简介 题记
序言 第一篇 史家对于小说之着录及论述
第二篇 神话与传说 第三篇 《汉书》《艺文志》所载小说
第四篇 今所见汉人小说 第五篇 六朝之鬼神志怪书（上）
第六篇 六朝之鬼神志怪书（下） 第七篇 《世说新语》与其前后
第八篇 唐之传奇文（上） 第九篇 唐之传奇文（下）
第十篇 唐之传奇集及杂俎 第十一篇 宋之志怪及传奇文
第十二篇 宋之话本 第十三篇 宋元之拟话本
第十四篇 元明传来之讲史（上） 第十五篇 元明传来之讲史（下）
第十六篇 明之神魔小说（上） 第十七篇 明之神魔小说（中）
第十八篇 明之神魔小说（下） 第十九篇 明之人情小说（上）
第二十篇 明之人情小说（下） 第二十一篇 明之拟宋市人小说及后来选本
第二十二篇 清之拟晋唐小说及其支流 第二十三篇 清之讽刺小说
第二十四篇 清之人情小说 第二十五篇 清之以小说见才学者
第二十六篇 清之狭邪小说 第二十七篇 清之侠义小说及公案
第二十八篇 清末之谴责小说 后记
中国小说历史的变迁 第一讲 从神话到神仙传
第二讲 六朝时之志怪与志人 第三讲 唐之传奇文
第四讲 宋人之”说话“及其影响 第五讲 明小说之两大主潮
第六讲 清小说之四派及其末流
汉末士流，已重品目，声名成毁，决于片言，魏晋以来，乃弥以标格语言相尚，惟吐属则流于玄虚，举止则故为疏放，与汉之惟俊伟坚卓为重者，甚不侔矣。盖其时释教广被，颇扬脱俗之风，而老庄之说亦大盛，其因佛而崇老为反动，而厌离于世间则一致，相拒而实相扇，终乃汗漫而为清谈。渡江
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
牛郎织女：中国古代的 “异地恋”
中国古代神话简介
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
渔父对答：两种人生观的终极碰撞
兖州争霸：曹操的崛起之路
“压岁钱”的传说
中国神话与蚕丝文化
中国古代四大神兽
最后七日：汨罗江畔的生死抉择
羊城的传说
一哥生毛，二哥生癞，三哥生得定伶带癞，四哥执顶烂帽戴。 （打四种蔬菜）
两头尖尖像小船，年龄不大老弯腰。兄弟一排树上挂，好像伸出万只手。 （打一水果）
风光别我苦吟身（反探骊）
似雾似云楼阁起 （打一山东地名）
跑堂上菜 （打一成语）
身子细长尾巴大，沟里洞里它安家，虽有一身好皮毛，偶尔偷鸡名声差。 （打一动物）
相会暮秋逾三月 （宋诗句）
肚子大，尾巴小，直上直下很轻巧，背上生个大翅膀，升降不必用跑道。 （打一交通工具）
刀兵相向 （打一辽宁地名）
鼠偷瓜吃称寡人 （打一字）
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