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《重修臺灣縣志》·立序

清朝 重修臺灣縣志 王必昌纂輯 著

邑曷為有志?一邑之事也。一邑之事曷為志?天時異候、風土異宜、人情異尚、物產異數,不有以志之,懼其傳訛也。臺灣,故奧區也。按文獻通考稱毘舍邪國,或又稱東港、婆娑洋,從古未有開闢者。我朝德威遠播,歸入版圖;生聚之、飲食之、教誨之,迄今已幾及百年,舟車水陸,儼然一大都會矣。是不可以不志。然則前未有志乎?曰:有。前邑宰王君禮志之矣。曰:前有志,曷為復志?曰:前之志,志前之臺灣;今之志,志今之臺灣也。前之臺灣,熙熙皞皞;今之臺灣,涵濡聖澤、沐浴皇仁,凡制度、儀禮、考文,較之從前,風氣駸駸日上,是不可不重志也。雖然,志難,志臺灣尤難。今夫海,包乾之奧、括坤之區,長波涾■〈氵陁〉,洪濤爛汗,茫乎浩乎,不知其幾千萬里;而臺灣以孤島橫亙其外,天時不可按候而考、風土不可按圖而徵、人情不可按時而定、物產不可按數而稽,藉非博採廣聞、熟悉者久,不敢志,亦不能志。

  魯君燮堂,宰邑三年,官於斯者也,首倡盛舉;臺之士人,生於斯、長於斯、聚國族於斯者也,共襄厥成。不數月而志竣;門分類別,綱舉目張,條理井井。尋覽之下,不特天時、風土、人情、物產,一一瞭如指掌,而百年來教化聿新、風會日盛,聖天子大無外之模、各民番沐太平之福,亦胥於是乎得之;益嘆邑之不可無志,而臺灣之尤不可不重志也。

  率志數語,弁諸簡端,請以質夫海內之覽是志者。

  乾隆壬申冬十月下浣,巡臺使者立柱撰。

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