玉帝降神出世 达磨慧辨
达磨更名 达磨得道
问师 究问吉祥
复问根源 多罗圆寂
达磨提化本国 分立六宗
思辟六宗 达磨辟有相
达磨辟无相 达磨定慧宗
辟戒行宗 辟无得宗
辟寂静宗 达磨叹六宗
异见王毁三宝 众臣上建章休毁三宝
达磨求见老臣 达磨思救国王
宗胜潜见国王 屈于王辩
波罗见国王 宗胜捐躯投崖
见王差使迎接达师 为王忏罪
宗胜从容辞诏 达磨为王疗病
达磨辞王南渡 国王海堧饯别
达磨计伏蛟龙 达磨收伏神虎
达磨舟达南海 萧昂具表奏君
梁王接见达磨 梁王舍身事佛
梁王自矜功德 武帝不悟经义
达磨嵩山演教 神光弃儒从释
神光欲从达磨 神光励志求师
神光立雪从师 神光断臂见志
达磨为光改名 慧可请问法印
岳神听师讲经 国王思慕达磨
少林寺访师 志欲西归
初授慧可 江北龙吟虎啸
嵩山鹤唳猿啼 灯幡迎接达磨
土神望问岳帝 岳帝挽留达磨
达磨再授慧可 达磨三授慧可
达磨游千圣寺 杨太守谒达磨
太守为师除难 武帝迎请达磨
宋云趋朝复命 撰碑赐谥
达师指慧逃走 罗汉赴会
慧可逃走 神光白日升天
般若多罗又谓菩提多那曰:“子明于论珠,必明于论相。且问,诸物中何物无相?”多那曰:“诸物中不起无相。”多罗器其不凡,遂渭曰:“聆子慧辨,于色相已磨刮皆空,于宗旨已通达殆尽。吾为汝更名曰达磨。夫达磨者,通大之仪也。子顾名思义,如来正统,予目望子传之。”有诗为证:
三子均为帝裔苗,菩提慧辨果无俦。
多罗知为传灯器,欲把真宗向彼投。
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
中国神话与蚕丝文化
凤凰亭传说
二十八宿探秘
民間傳說之--白蛇傳(白素貞)
一龙生九子,九子各不同
我国神话的保存及流传情况
什么是神话及神话的起源
山海经和中国古代神话的资料
羊城的传说
中国古代神话中的五帝与五神
别人居家想致富 (打《西厢记》一句)
借我一点爱 (三字口语)
你若小声它装哑,你若高声它回答,学你说话和腔调,找遍四方不见它。 (打一自然现象)
八字须,往上翘,说话好象娃娃叫,只洗脸,不梳头,夜行不用灯光照 (动物)
外国带来一朵花,有藤无叶会开花,人人说我花开好,三更半夜谢了花。 (打一生活物)
申称是我大爷 (打一外国地名)
学员的泳姿 (打三字旅游用语)
三个十八盘 (打字一)
三伏过后 (打一外国地名)
夜里有,白天无,死了有,活着无,多则两个,少则没一个。 (打一字)