玉帝降神出世 达磨慧辨
达磨更名 达磨得道
问师 究问吉祥
复问根源 多罗圆寂
达磨提化本国 分立六宗
思辟六宗 达磨辟有相
达磨辟无相 达磨定慧宗
辟戒行宗 辟无得宗
辟寂静宗 达磨叹六宗
异见王毁三宝 众臣上建章休毁三宝
达磨求见老臣 达磨思救国王
宗胜潜见国王 屈于王辩
波罗见国王 宗胜捐躯投崖
见王差使迎接达师 为王忏罪
宗胜从容辞诏 达磨为王疗病
达磨辞王南渡 国王海堧饯别
达磨计伏蛟龙 达磨收伏神虎
达磨舟达南海 萧昂具表奏君
梁王接见达磨 梁王舍身事佛
梁王自矜功德 武帝不悟经义
达磨嵩山演教 神光弃儒从释
神光欲从达磨 神光励志求师
神光立雪从师 神光断臂见志
达磨为光改名 慧可请问法印
岳神听师讲经 国王思慕达磨
少林寺访师 志欲西归
初授慧可 江北龙吟虎啸
嵩山鹤唳猿啼 灯幡迎接达磨
土神望问岳帝 岳帝挽留达磨
达磨再授慧可 达磨三授慧可
达磨游千圣寺 杨太守谒达磨
太守为师除难 武帝迎请达磨
宋云趋朝复命 撰碑赐谥
达师指慧逃走 罗汉赴会
慧可逃走 神光白日升天
达磨在本国弘宣佛教。遵师者昔日“未可远行”之命也。时本国有二禅师，一为佛大仙，一名佛大胜多。早年与达磨同学佛陀跋陀小乘禅观。佛大仙获遇般若多罗，始悟昔日所学之差。二人遂弃其学而学焉。慕道之僧，得高人印心，一点即化，当时号为二甘露门。有诗为证：
本国沙门胜与仙，二人同学小禅观。改师般若得宗旨，三子齐声甘露轩。
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