法言义疏 一 学行卷第一
二 学行卷第二 三 吾子卷第一
四 吾子卷第二 五 修身卷第三
六 问道卷第四 七 问神卷第五
八 问神卷第六 九 问明卷第六
十 寡见卷第七 十一 五百卷第八
十二 先知卷第九 十三 重黎卷第十
十四 重黎卷第十 十五 重黎卷第十一
十六 渊骞卷第十二 十七 渊骞卷第十一
十八 君子卷第十二 十九 孝至卷第十三
二十 孝至卷第十四 附录一 刘师培杨子法言校补
附录二 刘师培法言补释
〔注〕夫学者,所以仁其性命之本,本立而道生,是故冠乎众篇之首也。〔疏〕音义本标题如此。论语学而,皇侃义疏云:“降圣以下,皆须学成。故学记云:‘玉不琢,不成器;人不学,不知道。’是明人必须学乃成。此书既遍该众典,以教一切,故以学而为先也。”按:法言象论语,故亦以学行为首矣。十三篇皆取篇首语二字为标目。法言〔疏〕治平本题“扬子法言”,在“学行卷
案中冤案(董荫孤)
八洞天(笔练阁主人)
八段锦(佚名)
白牡丹(翁山柱砥、何梦梅)
百花野史(一笑主人)
北里志(孙棨)
北梦琐言(孙光宪)
禅真逸史(方汝浩)
常言道(落魄道人)
朝野佥载(张??)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
一龙生九子,九子各不同
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先先后后 (打字一)
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八九不离十 (打字一)