《新五代史》简介 梁太祖本纪
梁末帝本纪 唐庄宗本纪
唐明宗本纪 唐愍帝本纪
唐废帝本纪 晋高祖本纪
晋出帝本纪 汉高祖本纪
汉隐帝本纪 周太祖本纪
周世宗本纪 梁元贞皇后张氏传
广王全昱传 博王友文传
康王友孜传 唐庄宗皇后刘氏传
李克宁传 李继岌传
唐明宗淑妃王氏传 秦王从荣传
汉高祖皇后李氏传 敬翔传
朱珍传 庞师古传
葛从周传 寇彦卿传
康怀英传 刘寻阝传
牛存节传 杨师厚传
王景仁传 贺瑰传
郭崇韬传 安重诲传
周德威传 符存审传
史建瑭传 王建及传
元行钦传 符习传
孔谦传 张延朗传
李严传 李仁矩传
朱弘昭传(附冯繫传) 刘延朗传
康义诚传 任圜传
赵凤传 张宪传
萧希甫传 刘赞传
桑维翰传 景延广传
苏逢吉传 史弘肇传
杨..传 王章传
刘铢传 王朴传
扈载传 王彦章传
张源德传 姚洪传
王思同传 张敬达传
孙晟传 苏循传
李嗣昭传 李存孝传
伶官传序 敬新磨传
宦者传论 张承业传
张居翰传 罗绍威传
王处直传 刘守光传
李茂贞传 韩建传
温韬传 朱瑾传
王师范传 赵繴传
李彦威传 李振传
孙德昭传 康延孝传
张全义传 朱友谦传
霍彦威传 房知温传
王晏球传 王建立传
皇甫遇传 王弘贽传
冯晖传 皇甫晖传
王峻传 范延光传
安重荣传 安从进传
杨光远传 杜重威传
李守贞传 张彦泽传
王景崇传 赵思绾传
慕容彦超传 冯道传
李琪传(附李繵传) 和凝传
何泽传 李崧传
贾纬传 张允传
赵延义传 杨行密传
杨隆演传 杨溥传
徐温传 李繯传
李景传 李煜传
王建传 王衍传
孟知祥传 孟昶传
刘晟传 马殷传
周行逢传 钱繬传
王审知传 王钅..传
四夷附录
和凝字成绩，郓州须昌人。他的九世祖逢尧当过唐朝的监察御史，他的后世不再学儒学。凝的父亲矩，嗜酒成性，不拘小节，然而喜欢礼遇文士，每次都倾其所有来交友，所以凝得与文士交游。凝幼年聪明，形神秀发。考中进士，梁义成军节度使贺瑰聘为从事。瑰与唐庄宗在胡柳交战，瑰战败逃走，只有凝跟随，回头看见凝，叫他自去。凝说：“大丈夫应当为知己死，我恨没有死处，怎能走呀！”不久一骑快追
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
民间故事里的智慧老人，教你人生哲理
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
嫦娥奔月：一个关于 “后悔” 的故事
民間傳說之--白蛇傳（白素貞）
我国神话的保存及流传情况
中国古代神话中的四大魔兽
什么是神话及神话的起源
中国神话与蚕丝文化
中国古代神话的特色和演变
一日 （打字一）
圆得像只碗，深得如水桶，平时不作声，抓住尾巴吼不停。 （打一物品）
碧眼儿坐镇江东·秋千格 （打一常用词）
成年后走出峻岭 （打一山名）
头戴竹丝灯，须长二三寸，衣裳有红有青，身体会弯会伸。 （打一动物）
盛况空前 （打一称谓）
兄弟姐妹多，同睡一个窝，脸蛋红红像玛瑙，哈哈大笑嘴巴破。 （打一水果）
此恨绵绵无绝期 （离合字）
东西南北无弯路 （打字一）
一棵宝石树，长在水晶宫，看着像植物，原本是动物。 （打一动物）
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