《山堂肆考》·13

山堂肆考佚名著

大中小

惟食蚯蚓

　　朝野佥载春转夏止惟食蚯蚓

　　未闻鳯凰

　　梅圣俞诗一冬常噤嘿乗春何多舌苍毛无文章尖嘴若腾説晓升髙髙树百鸟言漏泄只未闻鳯凰有亦学不彻伤哉古辩士往往遭车裂

　　报晓

　　唐诗星未渡河先报晓又顾况早春诗一家千里外百舌五更头

　　啼春

　　宋文潜诗晓语月斜树昼啼春霁天

　　侠少停歌

　　刘梦得百舌吟绵蛮宛转似娱人一心百舌何纷纭酡顔侠少停歌听坠珥妖姬和睡闻可怜光景防时尽谁能低回避鹰隼廷尉张罗似不知潘郎挟弹无情损天生羽族尔何微舌端万变乗春辉南方朱鸟一朝见索莫无言髙下飞

　　幽人惊睡

　　文与可诗就中百舌最无谓满口学尽羣鸟声自无一语出于己徒尔嘲哳夸纵横朝朝泊我髙柳上呌破一窻残月明幽人穏睡正酣美无计可奈遭尔惊少年挟弹彼谁者安得为我来五更

　　山堂肆考卷二百十三

<子部,类书类,山堂肆考>

　　钦定四库全书

　　山堂肆考卷二百十四　　明　彭大翼　撰羽虫

　　杜鹃

　　格物论杜鹃一名杜宇一名子规一名隽周三四月间始鸣夜啼达旦血渍草木凡鸣皆北向啼苦则倒悬于树瓯越间谓之怨鸟按寰宇记蜀之先肇于人皇之际至黄帝子昌意娶蜀人女生帝喾后封其支庶于蜀歴夏殷周始称王者自名蚕丛次曰栢灌次曰鱼鳬其后有王者曰杜宇号望帝自恃功徳乃以褒斜为前门熊耳灵闗为后户玉垒峨眉为池泽时有荆人鳖灵死其尸随水上流荆人求之不可得鳖灵至汶山下忽复生见望帝帝立以为相后帝自以徳不如鳖灵因禅位扵鳖灵号开明遂自亡去化为子鹃故蜀人闻子鹃鸣则曰是我望帝也师旷禽经江介曰子规蜀右曰杜宇埤雅说文皆以杜鹃为子规或曰杜宇非子规春夏有鸟若云不如归去乃子规也未详孰是又按扬雄蜀本记有王曰杜宇出天隳山有朱提氏女为杜宇妻

　　悬树呼名

　　张华禽经注杜宇啼苦则自悬于树自呼曰谢豹

　　寄巢生子

　　博物志杜鹃生子寄之他巢百鸟为饲之

　　闻声主离

　　华阳风俗録杜鹃大如鹊而羽乌其声哀而吻有血土人云春至则鸣闻其初声则主离别之苦人恶闻之惟田家其鸣则兴农事

　　闻声知乱

　　见丞相

　　见常再拜

　　杜子美诗我昔逰锦城结庐锦水边有竹一顷余乔木上叅天杜鹃暮春至哀哀呌其间我见常再拜重是古帝魂生子百鸟巢百鸟不敢嗔乃为餧其子礼若奉至尊

　　闻皆起立

　　唐司空曙杜防行声音咽哕若有谓啼号畧与婴儿同口干垂血转廹切似欲上诉于苍穹蜀人闻之皆起立至今相效微风