（1）主簿：掌管文书簿籍的官员。
（2）元：许元，许平的哥哥。
（3）卓荦(luò)：卓越，突出。
（4）宝元：宋仁宗年号。
（5）范文正公：即范仲淹，文正是他的谥号。郑文肃公：即郑戬，文肃是他的谥号。
（6）太庙斋郎：掌管宗庙诸陵荐享事宜的官员。
（7）龃(jǔ)龉(yǔ)：上下齿不相合，指不合时宜。
（8）右：崇尚。
（9）嘉祐：宋仁宗年号。
（10）真州：州名，治所在杨子县(今江苏仪征)。
（11）司户参军：掌管户籍的官员。
先生名平，字秉之，姓许。我曾经为他家编过家谱，他就是现今泰州海陵县的主簿。许先生和他的兄长许元互相友爱而被天下人所称颂，而且先生从小卓越出众，豪放不羁，善于辩说，和他的兄长都以智略出众而为当世的大人物所器重。宝元年间，朝廷开设方略科，以此招收天下有特殊才能的人。陕西大帅范文正公以及郑文肃公争着拿先生的著作去推荐，于是先生得以被召往参加考试。后来先生做了太庙太郎，而后又被选任为泰州海陵县主簿。
地位尊贵的人很多都举荐说先生有大才，可以用一些事务来试用他，不应该将他遗弃在州县。先生也常常慷慨地自我期许，想要有所作为，然而最终也没能让自己的才智为朝廷所用，就这样去世了。唉！这真让人悲哀呀！
士人中固然有偏离世俗，我行我素，受到咒骂、讥讽、嘲笑、侮辱和困厄而不后悔的人，他们全无一般人对于现世的欲望和要求，只是对后世的人有所期待。他们的不合时宜也是很正常的。而那些长于智谋，希望取得功名的士人，窥察时机，左右周旋以求得到权势利禄，然而总是不得志，这样的人也是数不胜数的。雄辩足以说动万物，而有些人在需要雄辩的时代却遭受困厄；有些人谋略足以镇服三军，却辱没在崇尚武力的国家，这种现象又该怎样解释呢？唉！先生是有所期待、遭穷困而不悔恨的人，大概懂得这个道理吧。
先生终年五十九岁，于嘉祐某年某月某甲子日葬在真州杨子县甘露乡某处的墓地。夫人姓李。儿子许瑰，没有官职；许璋，是真州司户的参军；许琦，是太庙斋郎；许琳，是进士。有女儿五人，有两个已经出嫁了。女婿分别是进士周奉先和泰州泰兴县县令陶舜元。
铭文说：“有提拔举用您的人，没有人排挤阻拦您。唉！许先生，最终落到这种地步，是谁使你这样的呢？”
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