公元前99年，司马迁因李陵之祸遭受腐刑，这一事件成为中国古代史学发展的重要转折点。作为太史令的司马迁并未因个人屈辱放弃学术追求，反而在《史记》编纂中构建起系统的历史批判体系。本文通过分析其方法论的形成背景、实践路径及学术影响，探讨司马迁如何将批判性思维融入史学研究的制度性框架。这一体系不仅突破传统史官职能，更为中国史学确立实证分析与价值判断的双重标准，其影响持续至今。
汉武帝时期，史官地位呈现边缘化趋势。《汉书·司马
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
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楷隶皆融 （尚朴为先（花名）
人人开口 （打一字）
用心一听是风声 （打一字）
一点加两人 （打一字）
源头枯竭河见底，此谜无格。 （打二字东汉人名）
郑人买履与谁为 （打一成语）
的士只搭熟乘客 （打一成语）
晚间必备 （打三字成语）
专治感冒 （打三字医学用语）
陌上杨柳蝉满枝 （打一湖南地名）
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