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《水经注疏》·《水经注疏》卷三十四

水经注疏 杨守敬 著

后魏郦道元撰

宜都杨守敬纂疏

门人枝江熊会贞参疏

江水二戴删二字。

又东出江关,入南郡界。朱此下至谓之乌飞口为上卷之末,又此九字讹作《注》。全、赵仍在上卷。戴改为此卷首,首九字并改《经》。

江水自关,东径弱关、捍关。朱此十字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。赵捍改扞,云:捍关,《国策》、《史记》作扞关,字得通用。捍关,?君浮夷水所置也。会贞按:?君浮土舟于夷水,据捍关而王巴,见《夷水注》。弱关在建平、秭归界。昔巴、楚数相攻伐,藉险置关,以相防捍,会贞按:《华阳国志》一,巴、楚数相攻伐,故置扞关、阳关及沔关。阳关见上卷,此钞变扞关之文,-2828-

惟沔关无考。据《后汉书?公孙述》、《岑彭》两《传?注》及《御览》三百三十四引并作巴、楚相攻,故置江关。则今本《华阳志》,沔关为江关之讹。此《注》两弱关又沔关之讹。江、沔、弱并形近也。然此《注》讹文实衍文,盖弱关即江关,不得言江水自江关东径弱关,且以下杂说捍关、弱关,词旨参错,断非原文。细绎此段,乃专说捍关,当本作江水自关东径捍关,捍关,?君浮夷水所置也,在建平云云。校者依误本《华阳志》臆注沔关二字于捍关旁,又臆注沔关二字于在建平旁,久之,俱混入正文,又变沔为弱也。若删去两弱关字,则辞意秩然矣。《史记?楚世家》,肃王四年,蜀伐楚,取兹方。楚为扞关以距之。《索隐》引《续汉志》,巴郡?鱼复有扞关。《张仪传?集解》徐广说同。据《汉志》江关都尉鱼复,岂江关亦有扞关之名乎?然江关、扞关明为二关,安得混而一之?魏王泰、章怀、杜佑并谓扞关在峡州巴山县。[一]《一统志》巴山城在长阳县西,其北为归州,即古秭归地,与此所云在建平、秭归界合。而《寰宇记》云,废巴山县在长阳南七十里,即古捍关。则非江水出江关所径,南字疑是西字之误。惟《史记》以关为楚置,郦氏不引其说,而云?君浮夷水置,又从常璩言巴、楚相攻置。盖疑莫能定也。秦兼天下,置立南郡,守敬按:秦置南郡见本卷后江陵县下。自巫下皆其域也。朱讹作自巫上皆其城也,赵、戴增作东上,改城作域。戴云:此乃注释《经》文入南郡界句。守敬按:《汉志》南郡西至巫县而止,再上则为鱼复,属巴郡矣。当作自巫下皆其域也,今订。又赵至此为三十三卷末。

又东过巫县南,盐水从县东南流注之。朱此十五字讹作《注》,戴改《经》,全、赵同。赵以此为三十四卷首。-2829-

江水又东,乌飞水注之。朱此九字讹作《经》,又东作入东,《笺》曰:克家云,当作又东。戴改《注》,改又。全、赵同。守敬按:《寰宇记》,鸟飞山在巫山县西南六十里,言山高鸟飞,不能越也。水盖以山得名,而此作乌,异。水出天门郡溇中县界,守敬按:县见《澧水》篇。北流径建平郡沙渠县南,守敬按:县见《夷水》篇。又北流径巫县南,守敬按:县见下。西北历山道三百七十里,注于江,谓之乌飞口。守敬按:《一统志》以大溪当此水,是也。[二]但大溪出今奉节县西南山谷中东北流百余里入江,源流甚短。郦说出溇中,径沙渠,又径巫县注江无此水道,似以出今宣恩县之水,东北至恩施县东,又以清江北源为逆流,踰山下通大溪也,盖郦所见之图籍有误耳。江水又东径巫县故城南,朱此十字讹作《经》,又别为卷首。戴改《注》,与乌飞口接。全、赵同。县故楚之巫郡也。守敬按:《战国?楚策》,楚地西有黔中、巫郡。《括地志》,巫郡在夔州东百里。《通典》,巫山县,楚置巫郡秦省郡,立县以?南郡。?孙休分为建平郡,治巫城。守敬按:《史记?秦本纪》,昭襄王三十年,蜀守若伐取巫郡。《舆地广记》,秦昭王取以为县。两汉巫县并属南郡。建安中,先主分属宜都郡。孙权又分置固陵郡,见《吴志?潘墇传》。孙休永安三年,分宜都置建平郡,见《休传》。《通典》谓吴置建平郡,在秭归县界,与《注》治巫城异。晋、宋、齐、梁县并为建平郡治,故城在今巫山县北,晋移于今治。城缘山为墉,周十二里一百一十步,东西北三面皆带傍深谷,南临-2830-

大江,故夔国也。朱故下有谓之二字,赵同,全、戴删。会贞按:熊挚始治巫城,后徙。见后夔城下。江水又东,巫溪水注之。朱此九字讹作《经》,戴改《注》,戴云,考下文巫溪,即《经》之盐水也。全、赵改同。溪水导源梁州晋昌郡之宣汉县东,朱晋昌作晋兴,全、戴同,赵改。会贞按:宋之宣汉属梁州魏兴郡,齐属梁州晋昌郡,观上卷注称巴水出晋昌郡宣汉县,则此作晋昌郡无疑,赵改是也。今水曰大宁河,出大宁县北界。又南径建平郡泰昌县南,朱又作入,《笺》曰:当作又。戴、赵改。守敬按:晋置县,属建平郡,宋、齐、梁因。在今巫山县北一百二十里。又径北井县西,守敬按:晋置县,初属巴东郡,泰始五年改属建平郡,宋、齐、梁因。在今巫山县北。东转历其县北,水南有盐井,朱水讹作井,戴、赵改。井在县北,故县名北井,建平一郡之所资也。守敬按:《汉志》巫有盐官。后为北井县地。《文选?蜀都赋》滨以盐池。刘《注》,盐池出巴东北新井县,水出地如涌泉,可?以为盐。《方舆胜览》,宝山在大宁县北十七里,山半有石穴,出泉如瀑,即盐泉也。以《晋志》建平郡论,统巫、北井、泰昌、信陵、兴山、建始、秭归、沙渠八县,为今巫山、兴山、建始、恩施等县及归州地。盐水下通巫溪,溪水是兼盐水之称矣。戴云:按此乃注释《经》文盐水。守敬按:所谓互受通称也。此盐水在江北,《夷水》篇之盐水,则在江南。溪水又南,屈径巫县东。县之东北三百步,有圣泉,谓之孔子泉。其水飞清石穴,洁?高泉,朱洁字讹在石穴上,戴、-2831-

赵移?字上。守敬按:明抄本作洁?高泉。《御览》七十引盛弘之《荆州记》,巫城东北三百步,有孔子泉,其水甘馨,虽帝浆无以过也。此云洁并高泉即指帝浆。《吕氏春秋?本味》,水之美者,高泉之山。《山海》[《中次十一》]经,高前之山,[三]其上有水焉,甚寒而清,帝台之浆也。《寰宇记》,内乡县高前山,今名天池山。下注溪水。溪水又南入于大江。守敬按:今大宁河自大宁县东南流,至巫山县东南入江。江水又东径巫峡,朱此七字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:《方舆纪要》,巫峡在巫山县东三十里,为三峡之一,《水道提纲》,江水东径巫山南麓,曰巫峡。南岸大山,土人亦曰巫山,以在县东者为十二峰也。杜宇所凿以通江水也。守敬按:杜宇使鄨令凿巫峡,通水,蜀得陆处,详见上卷南安县下。郭仲产云:按《地理志》,巫山在县西南,会贞按:《渚宫故事》,郭仲产为荆州从事,同义宣之谋,被诛。《唐志》,仲产有《荆州记》二卷,此盖《记》中语也。巫山在县西南,乃应劭说,师古引之,非班《志》文也。而今县东有巫山,将郡、县居治无恒故也。江水历峡东,径新崩滩,朱此九字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。会贞按:《寰宇记》引盛弘之《荆州记》,沿峡二十里有新崩滩。《吴船录》,自神女庙东二十里,至东滩,东当新崩之讹。在今巫山县东,巴东县西。此山汉和帝永元十二年崩,朱讹作十三年。赵改云:《续汉书?五行志》是十二年。全、戴改同。会贞按:《后汉书?-2832-

和帝纪》在十二年,与《续汉志》并称秭归山崩,盖以山在秭归也。观下文,知既崩后,乃有新崩滩之目。晋太元二年又崩。会贞按:《晋书?孝武帝纪》、《五行志》及《宋书?五行志》皆不载此事。当崩之日,水逆流百余里,涌起数十丈。会贞按:《东观汉记》,秭归山高四百余丈,崩填溪水,压杀百余人。[四]今滩上有石,或圆如箪,或方似笥,朱笥讹作屋,戴、赵同。会贞按:屋与箪不类,不得对举,考郑玄《曲礼?注》,圆曰箪,方曰笥。郦氏盖本以为说,则屋当作笥,今订。若此者甚众,皆崩崖所陨,致怒湍流,故谓之新崩滩。其颓岩所余,比之诸岭,朱比作北,《笺》曰:当作比。戴、赵改。尚为竦桀。其下十余里,有大巫山,会贞按:陆游《入蜀记》亦云,新奔[奔崩音同。]滩下十余里有大巫山。非惟三峡所无,乃当抗?岷、峨,偕岭衡、疑。会贞按:岷山、峨眉山见上卷,峨眉又见《青衣水》篇。衡山、九疑山见《湘水》篇。其翼附群山,??青云,更就霄汉,辨其优劣耳。神孟涂所处。朱孟作血,下同,《笺》曰:《山海经》作孟。戴、赵改。《山海经》曰:夏后启之臣孟涂,是司神于巴。守敬按:今本《山海经》脱此巴字。巴人讼于孟涂之所,其衣有血者执之。是请生居山上,在丹山西。守敬按:《海内南经》文。郭景纯云:丹山在丹阳,属巴。守敬按:今本《山海经》误以郭《注》为《经》文,又误巴作居,当据此订正。丹山当在今归州境,或谓在今巴东县西,非也。丹阳城见下。丹山西即巫山-2833-

者也。守敬按:《山海经》言,孟涂所居之山,在丹山西。郦氏谓丹山西即巫山。故直定巫山为孟涂所处,而今本郭《注》云,今建平郡丹阳城,秭归县东七里,即孟涂所居,与《经》不合,疑是后人羼入,当以郦说为正。又帝女居焉。[五]宋玉所谓天帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台。赵改台作阳,云:《御览》[按五十三。]引此文作阳。又李?《高唐赋?注》引《襄阳耆旧传》曰,赤帝女姚姬,未行而亡,葬于巫山之阳。戴改同。守敬按:《渚宫故事》、《御览》引《襄阳耆旧记》并作巫山之台,又与《注》合。精魂为草,实为灵芝,所谓巫山之女,高唐之姬。赵改姬作岨,云:《寰宇记》引《江源记》曰,《楚辞》所谓巫山之阳高邱之岨,岨字与上下文?。全、戴改同。守敬按:《渚宫故事》引《襄阳耆旧记》精魂为草,摘而为芝,媚而服焉,则与梦期,所谓巫山之女,高唐之姬。《御览》引亦有媚而服焉四句,姬与上芝、期为韵。其下文又云,妾在巫山之阳,高邱之岨,旦为行云,云云。赵氏未?《襄阳耆旧记》全文,故有改姬作岨之失。戴亦为所惑。旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦早视之,果如其言,故为立庙,号朝云焉。守敬按:自宋玉以下,全本《襄阳耆旧记》,见《渚宫故事》三,《御览》三百九十九亦节引,与《高唐赋》有异。《寰宇记》,阳云台,高一百二十丈,南枕长江。《吴船录》,阳台在巫山来鹤?上。又云,自巫峡三十五里,至神女庙。《元一统志》,神女祠,唐仪凤元年置。则非故庙矣。而《隋志》甑山县有阳台山。《寰宇记》亦谓阳台庙在汊川县南二十五里,今误传在巫峡中,县令裴敬为碑以正之。其闲首尾一百六十里,-2834-

谓之巫峡,盖因山为名也。会贞按:此三句钞变盛弘之《荆州记》文。引见《寰宇记》。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩?嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿泝阻绝,或王命急宣,朱脱或字,赵据《御览》增,戴增同。有时朝发白帝,暮到江陵,其闲千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。[六]赵以改似,云:《寰宇记》引此作加。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生柽柏,赵云:《御览》柽作怪。全、戴改怪。会贞按:宋本《御览》作柽。悬泉瀑布,飞?其闲,清荣峻茂,朱荣讹作荥,戴、赵改。良多趣味。朱《笺》曰:旧本作趣谓。会贞按:《御览》作雅趣。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,朱属作屡,《笺》曰:《世说[按《黜免》。]?注》引《荆州记》作属引清远。全、赵、戴改。会贞按:《御览》作属引凄异。空谷传响,哀转久绝。会贞按:《御览》作入绝。[七]故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。会贞按:自三峡七百里中以下,盛弘之《荆州记》文,引见《御览》五十三。又《类聚》九十五引《宜都山川记》,载一歌曰,巴东三峡猿鸣悲,猿鸣三声泪沾衣。江水又东径石门滩。朱此八字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:陆游谓石门滩为天下之至险。在今巴东县东,中有巨漩。滩北岸有山,山上合下开,洞达东西,缘江步路所由。守敬按:《通典》,巴东县有石门山。《寰宇记》,石门山在巴东县东北三十五里,山-2835-

有石径,深若重门。《舆地纪胜》引《图经》以为石门关在今巴东县东北。刘备为陆逊所破,走径此门,朱走作是,《笺》曰:谢云,一作走。戴、赵改。追者甚急,备乃烧铠断道。守敬按:《蜀志?先主传》,章武元年,帅诸军伐吴。二年,陆逊大破先主军于夷道猇亭,先主由步道还鱼复。《吴志?陆逊传》,备遁,烧铠断后。孙桓为逊前驱,奋不顾命,斩上夔道,朱《笺》曰:《吴志》作兜道。何焯云:夔字是也,史误文。截其要径,备踰山越险,仅及得免,忿恚而叹曰:吾昔至京,桓尚小儿,而今迫孤,乃至于此。守敬按:《吴志?孙桓传》文。遂发愤而薨矣。守敬按:《蜀志?先主传》,章武三年四月,殂于永安宫。距败归仅数月耳。

又东过秭归县之南。守敬按:汉置县,属南郡,后汉因,吴为建平郡治,晋属建平郡,宋、齐因,梁属信陵郡,即今归州治。

县故归乡。《地理志》曰:归子国也。会贞按:《汉志》。秭归归乡,故归国。《乐纬》曰:昔归典?声律。会贞按:玉函山房辑本,采入《乐纬?动声仪》。宋忠曰:归即夔。守敬按:《后汉书?刘表传》作宋忠。王粲《荆州文学记》作宋衷,《经典释文叙录》同。惠氏栋曰,衷与忠通。《蜀志?许靖传》,南阳宋仲子。裴《注》引《益州耆旧传》言,儒者宋忠,则仲子,忠之字也。《隋》、《唐志》并称《乐纬》三卷,宋均注。又《史记?司马相如传?索隐》、《文选?上林赋?注》并引《乐?图征》及宋衷说,则宋衷亦注《乐-2836-

纬》。归、夔音近,古通用。归乡盖夔乡矣。古楚之嫡嗣有熊挚者,以废疾不立,而居于夔,为楚附庸。后王命为夔子。守敬按:《左传?僖二十六年?疏》引《国语》孔晁《注》,叙挚事略同。此郦氏溯夔国之始。《史记?楚世家?正义》以为宋均《乐纬?注》,误。宋《注》但解典乐之归,即夔耳,无缘旁涉后世之夔国。张氏盖即据郦书,误以此为《乐纬?注》文,而又误宋忠作宋均也。夔城见下。《春秋?僖公二十六年》,楚以其不祀灭之者也。守敬按:《左传》夔子不祀祝融与鬻熊,成得臣、?宜申帅师灭夔。袁山松曰:屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,喻令自宽全。乡人冀其见从,因名曰秭归,会贞按:《御览》一百六十七引袁山松《记》,屈原此县人,既被流放,忽然暂归,其姊亦来,因名其地为秭归。此《注》分引流放二句于后归乡县下,而此引姊事较详,盖山松《记》全文也。即《离骚》所谓女嬃婵媛以詈余也。会贞按:《离骚》,女嬃之婵媛兮,申申其詈予。王逸《注》,女嬃,屈原姊也。《说文》贾侍中说,楚人谓姊为嬃。县城东北,依山即?,周回二里,高一丈五尺,南临大江。古老相传,谓之刘备城,盖备征?所筑也。会贞按:《蜀志?先主传》,章武元年伐吴,军次秭归。[八]《舆地纪胜》,刘备城即今归州城,昔先主征吴,连营七百里,下至秭归,此盖当时所筑。县东北数十里,有屈原旧田宅。虽畦堰縻漫,犹保屈田之称也。会贞按:《名胜志》,屈原宅有二,一在归州东北六十里,即三闾乡也,有玉禾田,相传屈原所-2837-

种禾,色如白玉,故名。县北一百六十里,有屈原故宅,累石为屋基,名其地曰乐平里。会贞按:《名胜志》,屈原宅一在归州东百里,即平乐宅,平乐为乐平之误。《舆地纪胜》亦称乐平里,可证。宅之东北六十里,有女嬃庙,捣衣石犹存。会贞按:《续汉志?注》引《荆州记》自县北至有女嬃庙同,是《注》本盛说。《类聚》六、《御览》一百八十并引庾仲雍《荆州记》,[九]秭归县有屈原宅、女须庙,捣衣石犹存。则此又本庾说也。《一统志》引《元和志》,屈原宅在兴山县北三十里。在今县北,女嬃庙在县东北。故《宜都记》曰:秭归盖楚子熊绎之始国,全云:按既曰熊绎之始国,则非熊挚附庸所居矣,自相参辰,何也?守敬按:《括地志》亦云,归州巴东郡东南四里,楚子熊绎之始国也。本此为说。详见下。而屈原之乡里也,原田宅于今具存,朱原田宅讹作屈原宅,戴改,赵据黄本改。守敬按:明抄本作原田宅。《名胜志》引此同。指谓此也。江水又东径一城北,朱此句讹作《经》,无一字。戴改《注》,全、赵同。赵从胡渭增其字,戴增一字。守敬按:江水过秭归县南,则秭归城在江北,又东径此城北,则此城在江南,截然两城,赵增其字,则与秭归混。戴增一字为是。在今归州东南。其城凭岭作固,赵删其字。二百一十步,夹溪临谷,据山枕江,北对丹阳城,赵阳作杨。城据山跨阜,周八里二百八十步,东北两面,悉临绝?,西带亭下溪,南枕大江,险峭壁立,信天固也。楚子熊绎始封-2838-

丹阳之所都也。守敬按:《史记?楚世家》,成王封熊绎于楚蛮,封以子男之田,居丹阳。《正义》引《舆地志》,秭归县东有丹阳城,周回八里,熊绎始封也。《舆地纪胜》,丹阳城在秭归东三里,今屈沱楚王城是也,北枕大江,周十二里。又引《元和志》,在秭归东南七里。陆游《入蜀记》,楚王故城,在山谷闲,城中无尺寸土。在今归州东。《地理志》以为?之丹阳,朱吴下有子字。赵删,阳改杨,云:《汉志》丹阳郡丹阳县,楚之先熊绎所封,十八世,文王徙郢。此是班固误记。宋祁曰丹阳当作丹杨,是也,《晋书地道记》云,丹杨县丹杨山多赤柳,在西。《寰宇记》润州丹阳县下云,本汉曲阿县地。唐天宝元年,复为丹阳县,[一〇]以邑界杨树生丹为名,故今字?木为称。按《宋志》亦?木,作丹杨,乐《记》故以复为释之。何焯校,衍子字,改阳为杨。全、戴删子字同。论者云:寻?楚悠隔,?缕荆山,会贞按:《左传?昭十二年》,子革曰,我先主熊绎辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽。无容远在?境,是为非也。赵云:观子革僻处荆山之语,则枝江为近。郦氏故辞而辟之。会贞按:《续汉志》,枝江有丹阳聚。《史记?楚世家?集解》徐广曰,丹阳在南郡枝江县。《正义》,颍容《三传释例》云,楚居丹阳,今枝江县故城。与秭归之说异。《通典》又谓熊绎初都丹阳,在秭归,后徙枝江,亦曰丹阳。《寰宇记》引《郡国志》同。赵氏盖以枝江尤密迩荆山,故举以为说,不知与本《注》不相应也。又楚之先王陵墓在其闲,朱之讹作子,赵同,戴改。盖为征矣。会贞按:本篇上卷江水又东径故陵北,江侧有六大坟。庾仲雍曰,楚都丹阳所葬。又《括地志》,熊绎墓在归-2839-

州秭归县。又《劍南詩?》,歸州光孝寺後有楚冢,近歲或發之,得?玉劍佩之類。江水又东南径夔城南。朱此九字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。会贞按:《舆地纪胜》引此,东下无南字。《寰宇记》,夔子城在秭归县东二十里。《名胜志》,地名夔沱,在今归州东。城跨据川阜,朱无城字,戴同,赵增。周回一里百一十八步,西北皆枕深谷,戴、赵皆改背。会贞按:《名胜志》引亦作皆,盖谓西、北两面俱枕深谷耳,与上东北两面悉临绝?同,改皆作背,失之。东带乡溪,赵乡下增口字,云:乡口溪见下,戴增同。会贞按:非也。夔城在江北,东带乡溪,则此溪自在江北。下乡口溪则在江南,安得混而为一?《名胜志》,归州东乡溪一名香溪,今香溪自兴山县南流入江。南侧大江。城内西北角有金城,东北角有圆土狱,西南角有石井口,径五尺。会贞按:《名胜志》,夔子城内有楚王井。熊挚始治巫城后复移此,朱复讹作疾,戴、赵同。会贞按;《舆地纪胜》引此作复,今订。盖夔徙也。全云:熊挚不得为熊绎后,故封夔,非自巫徙。守敬按:《寰宇记》夔子城亦称为夔子所都,盖初封于彼而灭于此。《舆地纪胜》引《寰宇记》,接引此文,知郦言夔徙,必有所征,故从其说。全氏以今存之书无考,遽驳之,何耶?《春秋左传?僖公二十六年》,楚令尹子玉灭夔者也。朱灭讹作城,《笺》曰:《左传》作灭。戴、赵改。会贞按:《左传》,楚成得臣灭夔。杜《注》,成得臣,令尹子玉也。僖二十六年灭夔,已见上,此复。服虔曰:在巫山之阳,秭归归乡矣。-2840-

朱脱山字,全、赵、戴同。会贞按:《史记?楚世家?集解》引服说,有山字,惟脱一归字。江水又东径归乡县故城北。朱此十一字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:东晋置县,属建平郡,宋、齐因,梁徙废。在今归州东。袁山松曰:父老传言,原既流放,忽然暂归,戴暂作蹔,守敬按:暂、蹔同。乡人喜悦,因名曰归乡。抑其山秀水清,故出?异,地险流疾,故其性亦隘。《诗》云:惟岳降神,生甫及申,守敬按:《大雅?嵩高》篇文。信与!守敬按:《御览》但引山松《记》流放二句,见前。余谓山松此言,朱山松作袁松。赵云:袁松即袁山松,《晋书》有传。《谢安传》作袁崧,而是《注》前后亦多作袁崧,盖合二字为一,终当以山松为是。可谓因事而立证,恐非名县之本旨矣。县城南面重岭,北背大江。会贞按:城以南为向,以北为背,说见《?水》篇灵泉池下。东带乡口溪,溪源出县东南数百里,西北入县。朱北作南,戴改,赵据黄本改。会贞按:《名胜志》引此同。径狗峡西,峡崖龛中石,隐起有狗形,形状具足,故以狗名峡。会贞按:《舆地纪胜》,白狗峡在秭归县东三十里,又名鸡笼山。《荆州记》,蜀江水中,两面如削,绝壁之际,隐出白石,如狗形具足,故名。天欲雨,则狗形青,居人以此卜阴晴。在今归州东南十七里。乡口溪又西北径县下入江,谓之乡口也。会贞按:水在今归州东南。江水又东径信陵县,守敬按:吴置县,属建平郡,晋因,宋废。在今归州东。南临大江,东-2841-

傍深溪,溪源北发梁州上庸县界,会贞按:县见《沔水注》堵水下。南流径县下,而注于大江也。朱脱于字,戴增。赵据黄本增。会贞按:明抄本有于字。《一统志》但云,此水在归州东北准图,郦氏似亦指今之香溪别无水可以当之。

又东过夷陵县南。朱又东上衍江水二字,戴删,赵删同,全误以此七字作《注》。

江水自建平至东界峡,守敬按:下言峡即宜都建平二郡界,此为宜都之西界,即建平之东界,故谓之东界峡。盛弘之谓之空泠峡。朱谓下脱之字,泠讹作冷。赵增改,云:《通典》、《寰宇记》俱作空舲峡。顾祖禹曰,夏秋水泛,必空舲乃可上。然作泠字,于义亦得。《湘水注》有空泠峡。戴增、改同。守敬按:明抄本作泠。盛弘之《荆州记》文,仅引见此。《归州志》,峡有大石,大石左下三石联珠,峙伏水中,舟行毫厘失顾,即糜石上。明万历时,知州吴守忠凿平之,改名通舲峡,在今州东南四十里。峡甚高峻,即宜都、建平二郡界也。守敬按:此为夷陵、秭归二县分界处。自三国至晋、宋,夷陵属宜都郡,秭归属建平郡。《注》本刘义庆《幽明录》,则就宋时言也。其闲远望,势交岭表,朱无势字。赵云:以《寰宇记》校增。戴增同。守敬按:《寰宇记》不载,《名胜志》引此有势字。有五六?,参差互出。上有奇石,如二人像,攘袂相对,俗传两郡督邮争界于此,宜都督邮,厥势小东倾,议者以为不如也。守敬按:《初学记》五、《御览》五十二引《幽明录》宜都、建平二郡-2842-

之界,有五六?,云云,至争界于此止,与《注》合。《注》宜都督邮三句,与上意相属,此条当全本《幽明录》。惟《初学记》、《御览》奇石作倚石,又《类聚》六引稍略,亦作倚石,然《事类赋》七引作奇石,与《注》同。江水历峡东,径宜昌县之插?下,朱此十三字讹作《经》,插讹作埵,下同。戴改《注》、改插。全、赵同。守敬按:插?岩在今归州东,宜昌县见下。崖间、崖侧指此也。江之左岸,绝崖壁立数百丈,朱崖讹作岸,戴、赵改。守敬按:《宜都记》作崖。飞鸟所不能栖。有一火烬,朱作炉,《笺》曰:当作烬。戴、赵改。守敬按:《宜都记》作烬。插在崖闲,望见可长数尺。赵改尺作丈。守敬按:《宜都记》作尺。父老传言,昔洪水之时,人薄舟崖侧,守敬按:据《宜都记》此下当脱爨字,《寰宇记》引《荆州图记》亦云泊舟崖侧,爨于此。以余烬插之岩侧,至今犹存,故先后相承谓之插?也。朱《笺》曰:《洽闻记》云,空舲峡绝壁上有一火烬,长数尺,名曰插?。相传尧时洪水,行者泊舟崖侧,炊爨,以余烬插之。郑、常盖亦据此《注》耳。守敬按:《御览》一百八十六引《宜都记》,与《注》此条文略同,当是郦所本。江水又东径流头滩,朱此句讹作《经》,脱径字。戴改《注》。全、赵同,并增径字。守敬按:《通鉴》陈祯明元年,隋崔仲方曰,陈于流头等处置船。二年,隋杨素引舟师下三峡,军至流头。胡《注》引此作东至流头滩,[一一]然此篇?各滩皆言径,不言至也。或作虎头滩,顾祖禹斥其误。在今东湖县西一百里。其水?峻激奔暴,朱峻作浚。何焯校改。赵暴改瀑。守敬-2843-

按:《通鉴?注》引此作峻,作暴。鱼?所不能游。守敬按:《泗水注》称吕梁悬涛崩渀,孔子所谓鱼?不能游,与此同。行者常苦之,其歌曰:滩头白勃坚相持,倏忽沦没别无期。朱倏作?,戴、赵改。袁山松曰:自蜀至此,五千余里,下水五日,上水百日也。守敬按:唐人诗,朝辞白帝彩云闲,[一二]千里江陵一日还,则下水一日千里,与山松说同。江水又东径宜昌县北,朱此九字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。分夷道佷山所立也。朱佷作狼,《笺》曰:当作佷。守敬按:晋末置宜昌县,属宜都郡,宋、齐因,梁徙废。在今东湖县西。夷道县见下,佷山县见《夷水篇》。县治江之南岸,北枕大江,与夷陵对界。守敬按:夷陵之地在江北,宜昌在江南,宜昌与夷陵隔江,故云与夷陵对界。《宜都记》曰:渡流头滩十里,便得宜昌县也。朱脱也字,戴同。赵云:据《御览》引此增。守敬按:明抄本、黄本并有也字。江水又东径狼尾滩而历人滩。朱此十二字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:《通鉴》陈桢明二年,将军戚昕守狼尾滩。《地理通释》引《元和志》远安县江有狼尾滩。《明史?地理志》夷陵州峡中有狼尾滩,江流至险处。在今东湖县西北九十余里,人滩在其下。袁山松曰:二滩相去二里。人滩水至峻峭,南岸有青石,夏没冬出,其石嵚崟,数十步中,悉作人面形,或大或小。其分明者,须发皆具,守敬按:《御览》六十九引此须作鬓,误。《名胜志》引亦作须。因名曰人滩也。江水又东径黄牛山,朱此-2844-

八字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。戴以下句下字上属。守敬按:《隋志》,宜昌有黄牛山。《新唐志》,夷陵有黄牛山。在今东湖县西北八十里,亦曰黄牛峡。下有滩,名曰黄牛滩。守敬按:《类聚》九十四引袁山松《宜都山川记》,自峡口泝江百许里,至黄牛滩。今去东湖尚不及百里。南岸孙星衍曰:《御览》作崖。守敬按:《御览》五十三引盛弘之《荆州记》作崖,误也。《寰宇记》引盛说作岸,《御览》六十九引此,亦作岸。重岭?起,最外高崖闲有石色朱无石字,《笺》曰:孙云,色当作石。赵云:按当作有石色,《荆州记》校增。全、戴增同。守敬按:《御览》引此作有石色。如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明,既人迹所绝,莫能究焉。此岩既高,加以江湍纡回,朱脱以字,赵据《寰宇记》增。戴增同。守敬按:《御览》引此有以字。虽途径信宿,犹望见此物,故行者谣曰:朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。朱脱三朝以下八字。赵云:据《御览》引此增。戴增同。守敬按:《御览》引亦无八字,[一三]其引盛说,有作三日三夜,惟《寰宇记》引盛说作三朝三暮。言水路纡深,回望如一矣。朱纡讹作行,《笺》曰:《御览》引此《注》云,言水路纡深回环望如一矣。守敬按:《御览》引盛弘之《荆州记》比《注》此条稍略,《注》盖盛氏全文也。江水又东径西陵峡,朱此八字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:《舆地纪胜》引《荆州记》,自夷陵泝江二十里,入峡口,名西陵峡,长二十里。在今东湖县西北二十五里。《宜都记》曰:自黄牛滩东入西陵界,-2845-

至峡口一百许里,山水纡曲,而两岸高山重嶂,非日中夜半,不见日月。绝壁或千许丈,其石彩色形容,多所像类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。会贞按:《类聚》六、九十五、《御览》五十三、《舆地纪胜》并节引《宜都记》,与此有异同。三峡说见上卷。山松言:常闻峡中水疾,书记及口传,悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻此境,朱境讹作意。赵同,从孙?改跻作赍。戴改意作境。守敬按:戴改是也。既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。朱之字讹在耳闻上,赵、戴乙。其?崿秀?,奇构异形,固难以辞?。林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳。朱无佳字,《笺》曰:疑脱佳字。戴、赵增。流连信宿,不觉忘返,目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣!守敬按:以上皆山松说。或以为郦语,未审。江水历禹断江南。朱截上六字讹作《经》,惟南字作《注》。戴并改《注》。全、赵同,南字仍下属。戴属此句。会贞按:断江上在今东湖县西北二十余里。峡北有七谷村,朱七讹作北。赵据《寰宇记》引《郡国志》,西陵县有七谷村,改作七。戴改同。会贞按:《名胜志》引此作七。两山闲有水清深,潭而不流。又耆旧传言,昔是大江,及禹治水,此江小不足泻水,禹更开今峡口,水势并冲,此江遂绝,于今谓之断-2846-

江也。江水出峡,东南流,径故城洲。朱此十一字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。会贞按:洲在今东湖县治南。洲附北岸,会贞按:《通鉴》晋泰始八年,《注》引此作洲北附岸。《方舆纪要》引同。洲头曰郭洲,长二里,广一里。会贞按:《一统志》,郭洲在东湖县西北三里。非古郭洲也。古郭洲为今东湖县治,以下步阐城知之。上有步阐故城,方圆称洲,周回略满。会贞按:《唐志》,峡州,贞观九年徙治步阐垒。《一统志》,步阐垒亦称步阐故城,即今东湖县治。故城洲上,城周一里,朱《笺》曰:里上疑缺一字。赵增一字,戴增五字。会贞按:《通鉴?注》引作周里,则脱误已久。朱疑缺一字者,谓缺一数目字,非谓即缺字也。赵依增。《方舆纪要》同,泥矣。戴增五字,亦意以为比上城为大而率增耳,究当阙疑。?西陵督步骘所筑也。会贞按:《吴志?步骘传》,黄武五年,都督西陵,在西陵二十年。《陆抗传》,步阐叛,抗令左奕等赴西陵,筑严围,自赤溪至故市。《通鉴?注》,故市即步骘故城,所居成市,而阐别筑城,故曰故市。孙皓凤凰元年,骘息阐复为西陵督,据此城降晋,晋遣太傅羊祜接援朱脱一晋字,戴、赵增。未至为陆抗所陷也。会贞按:《吴志?步骘传》,子阐,继为西陵督。凤凰元年,召为绕帐督,阐惧祸,降晋。晋命羊祜救阐,孙皓使陆抗西行,祜等遁退。抗陷城,斩阐。《御览》一百六十七引《宜都记》,郡城即陆抗攻步阐于此。江水又东径故城北,朱此八字讹作《经》,《笺》曰:宋本作陆抗故城北。戴改《注》,无陆抗二字。全、赵同。所谓陆-2847-

抗城也。城即山为墉,四面天险。朱天讹作大,戴、赵改。会贞按:《初学记》八、二十四引《荆州图记》,夷陵县南对岸有陆抗故城,周回十里三百四十步,即山为墉,四面天险。此城在江之南。《通鉴》晋泰始八年,《注》谓在江北,误。在今东湖县东南。江南岸有山孤秀,从江中仰望,壁立峻绝。袁山松为郡,尝登之瞩望焉。故其《记》云:今自山南上至其岭,岭容十许人,四面望诸山,略尽其势。俯临大江,如萦带焉,视舟如凫雁矣。守敬按:《初学》六、《御览》六十并引袁山松《宜都记》,对西陵南岸有山;其?孤秀,人自山南上至顶,[一四]俯临大江如萦带,视舟如凫雁。不如此详。人自山南,此人作今,疑误。山松为宜都郡,《晋书》本传失载。今孤山在东湖县南五里。北对夷陵县之故城。守敬按:秦置县,属南郡。两汉因,建安中,魏武属临江郡,蜀为宜都郡治,吴曰西陵,[见下。]晋仍曰夷陵,[亦见下。]并为宜都郡治,宋属宜都郡,齐、梁因。在今东湖县东南。城南临大江,秦令白起伐楚,三战而烧夷陵者也。会贞按:《史记?白起传》,秦昭王二十八年,[一五]攻楚,拔鄢、邓五城,明年,拔郢,烧夷陵。《楚世家》,顷襄王二十年,白起拔西陵,二十一年,拔郢,烧先王墓夷陵。《六国表》则载楚顷襄王二十年,秦拔鄢,西陵,二十一年,拔郢,烧夷陵。郦氏殆以拔鄢、拔西陵、拔郢为三战,故云三战而烧夷陵乎?应劭曰:夷山在西北,会贞按:《汉志》颜《注》引应说。盖因山以名县也。会贞按:此郦氏释夷陵县之语。王莽改曰居利。?黄-2848-

武元年,更名西陵也。会贞按:见《吴志?孙权传》。后复曰夷陵。朱脱曰字,戴、赵增。会贞按:《宋志》晋武帝太康元年复旧。县北三十里,有石穴,名曰马穿。朱曰作白,《笺》曰:旧本作曰。守敬按:此条至下相去数千里止,全本《宜都记》,引见《御览》[五十四,又《寰宇记》引,钞略其辞。]首称自西陵北行三十里,即谓夷陵县北也。《书钞》一百五十八引盛弘之《荆州记》,佷山县北三十里,有马穴。佷山当夷陵之误。《隋志》亦云,夷陵有马穴,在今东湖县北。尝有白马出穴食,朱《笺》曰:食字下疑有禾麦字,乃成文理。《白帖》引《荆州记》正同,但云,昔有马从穴出,因复还入,潜行乃出汉中。赵云:按尝有白马出穴,[句]食,[句]人逐之,自足成文,正不必有禾麦字也。戴删食字。守敬按:《宜都记》作出食。人逐之入穴,?行出汉中。汉中人失马,亦尝出此穴,相去数千里。袁山松言江北多连山,登之望江南诸山,数十百重,朱作里,赵同,全、戴改。守敬按:《名胜志》引此作重。莫识其名,高者千仞,多奇形异势,自非烟褰雨霁,守敬按:《名胜志》引此褰作搴。不辨见此远山矣。余尝往返十许过,正可再见远?耳。朱再见作见其,赵据黄本改,戴作再见。守敬按:明抄本作再见。《名胜志》引此同。江水又东径白鹿岩。朱此八字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:在今东湖县东南,江南岸。沿江有峻壁百余丈,?所不能游。有一白鹿,陵峭登崖,守敬按:当作岸。乘岩而上,故世名此岩为白鹿-2849-

云。戴改云作岩。守敬按:《类聚》九十五引袁山松《白鹿诗?序》,荆门山临江,皆绝壁峭峙,壁立百余丈,?带激流,禽兽所不能履。北岸有一白鹿,泅过江,行人见之,乘刀竞逐,[一六]谓至山下必得鹿,忽然若飞,超冈而去,于今此壁谓之白鹿山。《御览》九百六引略同此,钞变其辞。江水东历荆门、虎牙之闲。[一七]朱此十一字讹作《经》,又闲讹作门,戴改《注》,全、赵同。赵据《后汉书?注》改闲。全、戴改同。会贞按:《续汉志》,夷陵有荆门,虎牙山,郦氏盖以为据,故先言荆门,后言虎牙。其实江水先径虎牙,后径荆门。今虎牙山在东湖县东南五十里,荆门山在宜都县西北五十里,二山隔江斜对。荆门在南,上合下开,闇彻山南,[一八]有门像,虎牙在北,朱讹作此,赵据《后汉书?注》引改,戴改同。石壁色红,闲有白文类牙形,?以物像受名此二山,朱二讹作三,戴、赵改。楚之西塞也。会贞按:自荆门在南以下,盛弘之《荆州记》文,引见《文选?江赋?注》。《御览》四十九、一百六十七引袁山松《宜都记》稍异。水势急峻,故郭景纯《江赋》守敬按:《赋》见《文选》。曰:虎牙桀竖以屹崒,荆门阙竦而盘?,朱阙作?,《笺》曰:《江赋》作阙。赵仍,戴改。又朱盘?作盘薄,戴、赵改同。会贞按:赋作盘?是也,赋下文有惊波飞薄之文,此不得先用薄字,今改。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激者也。朱圆作图,湓作溢,《笺》曰:《江赋》作圆,作湓。戴、赵改。汉建武十一年,公孙述遣其大司徒任满、翼江王田戎,将兵数万,朱脱数字,戴、赵增。据-2850-

险,为浮桥横江,以绝水路,营垒跨山,以塞陆道。光武遣?汉、岑彭将六万人击荆门,汉等率舟师攻之,直冲浮桥,因风纵火,遂斩满等矣。守敬按:此条本《后汉纪》及《后汉书?岑彭传》。《后汉纪》于建武十一年,载吴汉等击荆门,先追叙之曰,初,公孙述遣任满、田戎云云,则不以为此年事。《岑彭传》明言述遣满等在九年,《述传》同。郦氏概系之十一年,欠分析。

又东南过夷道县北,夷水从佷山县南,东北注之。会贞按:《夷水》篇见后,佷山县见《夷水》篇。

夷道县,汉武帝伐西南夷,朱西字下有南字,戴、赵同。会贞按:明抄本、黄本无南字。《史记?西南夷传》本西南夷分着此,盖郦氏节去南字。路由此出,故曰夷道矣。会贞按:汉县属南郡,后汉因,建安中,魏武分属临江郡,刘先主以属宜都郡,[非郡治,说见下。]吴、晋因。宋为宜都郡治,[见下。]齐因,梁复属宜都郡。在今宜都县西一里。王莽更名江南。朱作湖,《笺》曰:宋本作南。戴、赵改。会贞按:明抄本作南。桓温父名彝,改曰西道。会贞按:此避彝嫌名,与《沔水注》温改夷水曰蛮水同。《晋书?桓玄传》玄兄子俊,降封西道县公,即此,非交州新昌郡之西道也。魏武朱有临江二字,赵同,戴删。分南郡置临江郡。刘备改曰宜都。朱脱改字,赵据孙?校增,戴增同。守敬按:《宋志》引习凿齿云,魏武平荆州,分南郡枝江以西为临江郡,建安十四[原误五。]年,刘备改为宜都郡。-2851-

郡治在县东四百步。守敬按:《舆地纪胜》,故临江郡城。《图经》,在峡州南二十里。《通典》,魏武平荆州,置临江郡,戍城则临江郡治在夷陵县地。《寰宇记》引《吴录》,蜀昭烈皇帝立宜都郡于西陵,即夷陵也。则先主时宜都郡治夷陵。《晋书?王浚传》,太康元年,伐吴,克西陵,获宜都太守虞忠。是吴郡亦治夷陵。《晋志》宜都郡先书夷陵。又《御览》一百六十七引《宜都记》,郡城即陆抗攻步阐于此。是晋郡亦治夷陵,惟《宋》、《齐志》宜都郡先书夷道,郡始治夷道。郦氏于刘备改宜都下称郡治在夷道东,盖因宋、齐郡治,牵?先主事于此耳。《方舆纪要》乃以为据,谓先主及吴、晋时郡并治夷道,失之。故城,?丞相陆逊所筑也。守敬按:《舆地纪胜》,故宜都郡城。《荆州记》云,陆逊筑。为二江之会也。全云:按夷水别名清江,其入江也,有泾渭之分,故曰二江之会。北有湖里渊,守敬按:渊在今宜都县西北。渊上橘柚蔽野,桑麻闇日,西望佷山诸岭,守敬按:佷山见《夷水》篇。重??秀,青翠相临,时有丹霞白云,游曳其上。城东北有望堂,地特峻,守敬按:堂在今宜都县西。下临清江,赵云:即佷山清江也。游瞩之名处也。县北有女观山,会贞按:《隋志》,夷道有女观山。据《方舆纪要》,隋之夷道在江北,则山亦当在江北,为今宜都县北境。《一统志》谓在县西北,特就故夷道推言之耳。厥处高显,回眺极目。古老传言,昔有思妇,夫官于蜀,屡愆秋期。朱秋作归,《笺》曰:旧本作愁期,当是秋期之讹。《毛诗》秋以为期也。戴、赵改。守-2852-

敬按:明抄本作秋。登此山绝望,忧感而死,山木枯悴,鞠为童枯。守敬按:童枯当童岵之误。《毛诗?传》,山无草木曰岵。然考《尔雅》,山多草木,岵。《说文》亦云,岵,山有艹木也。郦氏未遑深考。乡人哀之,因名此山为女观焉。葬之山顶,今孤坟尚存矣。守敬按:此条本《荆南图副》,引见《类聚》七,稍略。又《御览》九百十引《荆州图经》,宜都夷道县西山顶上,有古墓,名曰女王冢。疑指此坟,而字有讹误。

又东过枝江县南,沮水从北来注之。朱此十四字讹作《注》,戴改《经》,全、赵同。守敬按:《沮水》篇见后。

江水又东,径上明城北。朱此九字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:《渚宫旧事》五《注》引《荆州志》,上明、中明、下明谓之三明,明犹渠也。《通鉴地理通释》引《元和志》,上明故城,亦谓桓城,在松滋县西一里,居上明之地,而桓冲所筑,故兼二名。在今松滋县西。晋太元中,苻坚之寇荆州也,剌史桓冲徙渡江南,使刘波筑之,移州治此城。朱此城讹作城也,赵同,戴改。会贞按:明抄本作也城。其地夷敞,北据大江。守敬按:《晋书?桓冲传》,冲为荆州刺史,以苻坚强盛,欲移阻江南,上疏言,南平孱陵县界,地名上明,田土膏良,北枕大江,西接三峡。于是移镇上明,使冠军将军刘波守江陵。不言波筑城事。《波传》亦但云,累迁桓冲中军咨议参军。江汜枝分,《笺》曰:当作江沱。赵改沱。会贞按:《通鉴》晋太元二年,《注》引此作泛。-2853-

东入大江,县治洲上,故以枝江为称。会贞按:下引盛弘之云,县旧治沮中是也。此谓县治洲上,故以枝江为称,似初即治百里洲者,与盛说戾。汉县属南郡,后汉、吴、晋、宋、齐、梁因。在今县东。《地理志》曰:江沱出西南,东入江是也。朱作江,《笺》曰:当作江沱。《地理志》蜀郡郫县《注》,《禹贡》江沱在西,东入大江。赵云:按《汉志》南郡枝江县,江沱出西,东入江。师古曰,沱即江别出者也。按此是荆州之沱,朱氏引梁州之沱以相证,可谓?卤矣。又班《志》枝江之沱无南字,恐是世本脱失耳。戴删南字。守敬按:据盛弘之云,县旧治沮中[见下。]则有南字是也。郦氏言江汜枝分,证以《汉志》,盖谓与《志》合。而郑康成独云枝江之沱尾入江,首不出江,意以夏水当荆州之沱。康成生于汉顺帝时,去班氏不过百余年,岂有变迁若此?然郦氏何以不言中闲有通塞之事耶?会贞按:《寰宇记》百里洲下,引《荆州图》洲首派别,南为外江,北为内江。又云,蜀江在松滋县北一里,在枝江县南九里。宋初,松滋,即今县治,枝江治百里洲,蜀江既在松滋北,枝江南,是以洲南之水为江,洲北之水为沱矣。今则大江正流行洲北,而洲南之水微与古异。其民古罗徙。戴改作其民故罗国,盖罗徙也。罗故居宜城西山,会贞按:《汉志》枝江故罗国。《续汉志》枝江本罗国。非始封之罗。《左传?桓十二年》杜《注》,罗在宜城县西山中,后徙南郡枝江县。《沔水注》,夷水东南流,历宜城西山,又东南,径罗川城,故罗国也。楚文王又徙之于长沙,今罗县是矣。会贞按:《汉志》罗县,颜《注》引应劭曰,楚文王徙罗子,自枝江居此。罗为-2854-

长沙之属县,见《湘水》篇。县西三里有津乡,会贞按:此语未详所出。观下云,江陵之津乡,今无闻,则枝江之津乡必见于当时图籍。津乡既在旧县西三里,则在今枝江县东。《一统志》谓在今县西,失之。津乡,里名也。《春秋?庄公十九年》,巴人伐楚,楚子御之,大败于津。朱此下有乡字。赵云:何焯据《左传》校,衍乡字。戴、赵删。应劭曰:南郡江陵有津乡,会贞按:《左传》杜《注》,或曰江陵县有津乡,盖本应说。《续汉志》,江陵有津乡。《通鉴》晋义熙元年,《注》引《荆州记》,江陵县东三里有津乡。《后汉书?岑彭传》,津乡当荆州要会。《注》所谓江津也。江津见后。今则无闻矣。郭仲产云:寻楚御巴人,枝江是其涂便。会贞按:仲产《荆州记》文。巴都江州,在今四川巴县。楚都郢,在今湖北江陵。枝江在巴之东,楚之西。故为楚御巴人必由之道。此津乡殆即其地也。朱殆作县,《笺》曰:津乡县旧本作津乡弘,弘字实讹,吴改作县,亦无所据。《汉》、《晋地志》无津乡县也,或是似字之讹。何焯曰:弘疑当作殆。戴、赵改殆。会贞按:《后汉书?岑彭传?注》,津乡,县名,所谓江津也。《寰宇记》,津乡,[原误相。]汉为县,故城在今江陵县东。则吴改津乡县,亦非无本,但是江陵之津乡,非此也。弘为殆字之脱烂。何校至审。盛弘之曰:县旧治沮中,会贞按:《通鉴》晋元兴三年《注》,沿沮水上下为沮中。后移出百里洲,会贞按:《沮水经》,沮水东南过枝江县东南,入于江。此县旧治沮中之证。其移出百里洲,古地志皆不言在何时。《枝江县志》,东晋时,避苻坚之难,移治百里洲。《舆地纪胜》,百里洲在枝江县。《图经》云,其上宽广。-2855-

在今县东。接江陵县界。明嘉靖中,为江水冲断,分为上百里洲、下百里洲。西去郡一百六十里。会贞按:郡谓南郡也。南郡在枝江东,此西为东之误。盖此是东去郡,非西去郡也。说见《河水》二析支下。县左右有数十洲,盘布江中,其百里洲最为大也。中有桑田甘果,朱脱有字,戴、赵增。会贞按:《初学记》二十八引《荆州记》,枝江有名甘。又《御览》六十九引《荆州图副》,百里洲出甘、柰、梨、蔗。映江依洲。自县西至上明,东及江津,会贞按:江津见下。其中有九十九洲。楚谚云:洲不百,朱讹作洲下石,《笺》曰:当作洲不百。戴、赵改。会贞按:明抄本作洲不百。《名胜志》同。《寰宇记》、《御览》并作洲不满百。故不出王者。桓玄有问鼎之志,乃增一洲,以充百数。[一九]朱增讹作漕。赵改云:《寰宇记》作增。全、戴改同。会贞按:《御览》亦作增。僭号数旬,宗灭身屠。及其倾败,洲亦消毁。今上在西,忽有一洲自生,沙流回薄,成不淹时,其后未几,龙飞江汉矣。朱《笺》曰:此今上是盛弘之《荆州记》中语,谓宋文帝也。《隋志》,盛弘之是宋临川王侍郎,撰《荆州记》三卷。赵云:《日知录》曰,凡引前人之言,必用原文。《水经注》引盛弘之《荆州记》,所指今上,则南宋文帝以宜都王即帝位之事,古人不以为嫌。会贞按:《寰宇记》、《御览》六十九、《名胜志》引盛弘之《荆州记》互有删节。今上,《寰宇记》、《御览》作宋文帝,盖追改。县东二里,有县人刘凝之故宅。会贞按:宅在今枝江县东。凝之字志安。兄盛-2856-

公,高尚不仕。[二〇]守敬按:《渚宫旧事》五,刘盛公,南郡人,少有肥遁之操。司空桓豁在荆镇,亲诣其庐,必凿垣而去。凝之慕老莱、严子陵之为人,立屋江湖,非力不食。妻梁州刺史郭铨女,朱铨作诠,戴、赵同。守敬按:《宋书?刘凝之传》作铨,《御览》五百四引《传》亦作铨。《晋书》杨佺期、桓石民、桓玄《传》并同,则诠字之误无疑。《宋书?刘道规传》作钤,亦误,今订。亦能安贫。宋元嘉中,夫妻隐于衡山,终焉不返矣。守敬按:此条钞略《宋书?刘凝之传》文。县东北十里,土台北岸有迤洲,长十余里,会贞按:《梁书?蔡道恭传》,齐中兴元年,巴西太守鲁休烈寇上明,道恭西讨,次土台,与贼合战,即此土台也。《方舆纪要》引《荆州记》,迤洲在枝江县东北十余里。又《通鉴》陈祯明元年,隋崔仲方言,陈于延洲等处置船。隋开皇九年,陈吕忠肃据荆门之延洲,胡《注》荆门之下为延洲,延与迤虽形近,但荆门去枝江甚远,?非一地。《一统志》谓迤洲在枝江县东北,一名延洲,若以为即《通鉴》之延洲,非也。义熙初,烈武王斩桓谦处。朱讹作武烈王,《笺》曰:武烈王当是武陵王。赵云:按《宋书》,高祖讨桓玄,玄败走江陵,乃奉王遵为大将军,承制,大赦天下。玄走至枚回洲,斩首传京师。义熙元年正月,刘毅等至江津,破桓谦、桓振,江陵平。何焯云:武烈乃烈武之?。宋临川烈武王道规也。事见本传。朱氏盖未详桓谦复以谯纵蜀师寇江陵之事耳。会贞按:《刘道规传》,谯纵以谦为荆州刺史,谦至枝江,军败,追斩之,不言斩于迤洲,此别有所据。县东南二十-2857-

里,富城洲上,有道士范侪精庐。守敬按:《名胜志》,富城洲,范侪所居,后为安宝寺,陈希夷建栖真台于寺内。在今枝江县东北。自言巴东人,少游荆土,而多盘桓县界。恶衣麤食,萧散自得,言来事多验,守敬按:《舆地纪胜》引此,言下有未字。而辞不可详。人心欲见,?然而对,貌言寻求,终弗遇也。虽径跨诸洲,而舟人未尝见其济涉也。后东游广陵,卒于彼土。侪在洲无定止处,朱作本洲,《笺》曰:疑作在洲。赵依改,全、戴删洲字。守敬按:《笺》说是也。在、本形近致误。《名胜志》引作在、本洲,亦非。宿憩一小庵而已。朱作小巷,《笺》曰:疑作小庵。戴、赵改。弟子慕之于其昔游,共立精舍,以存其人。[二一]守敬按:此条未详所出。县有陈留王子香庙,颂子香于汉和帝之时,全、戴此句子香上增称字。出为荆州刺史有惠政,天子征之,道卒,枝江亭中。常有三白虎,出入人闲,送丧踰境。百姓追美甘棠,以永元十六年,朱作十八年,戴、赵同。会贞按:和帝永元只十六年,此八为六之误,今订。立庙设祠,刻石铭德,号曰枝江白虎王君。其子孙至今,犹谓之为白虎王。朱此今讹作世令,赵据《隶释》改,戴改同。会贞按:此条《陈留耆旧传》文,引见《御览》八百九十二、《事类赋注》二十稍略,又《寰宇记》雍丘县下载白虎墓云,今子孙号为白虎王氏,当依此作白虎王,与《鲍邱注》,今犹谓之为玉田阳同。江水又东会沮口,朱此七字讹作《经》,全、赵、戴改-2858-

《注》。会贞按:沮水东南流注于江,谓之沮口,见《沮水》篇。楚昭所谓江、汉、沮、漳,楚之望也。全、戴昭下增王字。会贞按:语见《左传?哀六年》,沮作睢,沮与睢同。

又南过江陵县南。全此七字讹作《注》。

县江有洲,赵据《名胜志》改江作北,戴改同。会贞按:枚回洲不得在江陵县北。《名胜志》误。胡渭改作西,较胜,然实不必改也。号曰枚回洲,朱枚作枝,《笺》曰:沈约《宋书》作枚回洲,斩桓玄处。全氏曰:或云枝江所回绕,故亦曰枝回。赵仍枝。戴改。会贞按:《通典》亦误作枝回。考《晋书?桓玄传》、《宋书?武帝纪》、《毛修之传》、《魏书?岛夷?桓玄传》并作枚回,《通鉴》同。《类聚》八十六引伍端休《江陵记》,洪亭村下有梅回村,旧云是梅、槐合生成树,是以名之。今音讹,谓之梅回。梅、枚音同,尤作枚之确据。全氏不知枝为误字,而以枝江回绕为解,失之。《寰宇记》枚回洲在江陵县西南六十里。宋江陵即今县治。江水自此两分而为南、北江也。赵云:《禹贡锥指》曰,袁中道《澧游记》,郦道元注《水经》,于江陵枝回洲下,有南北江之名。南江即江水由澧入洞庭道也。陵谷变迁,今之大江,始独专其澎湃,而南江之迹,稍稍湮灭,仅为衣带细流。然江水会澧故道,犹可考云。小修此义,最为精核。《水经注》澧水自石门以西,与导江无涉。其南江会澧故道,参以近志,东入洞庭,此导江东至于澧过九江至东陵之故道也。一清按:《水经》及《注》则是澧水注江,非江会澧,所云略有差错。守敬按:郦氏言分为南、北江者,以下有故乡、龙、宠、邴里、燕尾诸洲,在江之中,故分为南、北江。观下江水断江-2859-

通会之文,是明明谓南、北江合会也。袁小修以今之虎渡口,江水盛涨之时,溢入洞庭,遂傅会为江水会澧故道,胡氏更傅会以洞庭为九江之说,不知自晋以前,江之南、北岸无堤障,江南之水,皆东北流,洈水、油水是也。江北之水,亦夏时泛涨,溢而北出为夏水。后世江身愈高,北岸之水,为堤所障,不复分出为夏水,南岸之水,亦不复北出,此正古今水道变迁。小修文人,不足深求,胡氏专门名家,亦信此燕说,何耶?北江有故乡洲。会贞按:《寰宇记》引《荆南志》,北江呼为蔷薇江。此《注》但叙北江,而下以江水断洲通会一语,东上南、北江之文,或者北江较大乎?故乡洲在今江陵县西南。元兴之末,桓玄西奔,毛佑之与参军费恬射玄于此洲。玄子升,年六岁,辄拔去之。会贞按:《晋书?桓玄传》?玄西奔,毛佑之与参军费恬射玄,及玄子升拔箭并同。惟谓射玄在枚回洲,不言故乡洲。王韶之云:[二二]朱韶讹作昭,戴、赵改。玄之初奔也,经日不得食,左右进麤粥,会贞按:《魏书?岛夷桓玄传》亦作粥,《晋书?桓玄传》作饭,误。咽不能下。朱无能字,戴、赵同。会贞按:《书钞》一百四十四引《晋安帝纪》桓玄败走经日云云至此句止,即王韶之说也。不下有能字,《御览》八百五十九引亦有能字,此脱审矣,今增。升抱玄胸抚之,玄悲不自胜。至此,益州督护冯迁朱督作都,戴、赵同。会贞按:《晋书?安帝纪》、《桓玄传》,《魏书?岛夷桓玄传》并作督,《御览》三百二十三引《晋中兴书》亦作督,则都字之误无疑,今订。斩玄于此洲,斩升于江陵矣。会贞按:《晋书?桓玄传》与王韶之说略同。其云斩玄在枚回洲,异。而《晋书?安帝纪》斩玄于貊盘洲,又异。-2860-

下有龙洲,守敬按:《晋书?桓玄传》,何无忌等攻桓蔚于龙洲,破之。即此。《方舆纪要》,广三十里。在今江陵县西南十六里。洲东有宠洲,守敬按:《晋书?王澄传》,澄为荆州刺史,袭巴蜀流人于宠洲。即此,在今江陵县西南。二洲之闲,朱作二渊,《笺》曰:渊当作洲。戴、赵改。世擅多鱼矣。渔者投罟历网,《笺》曰:《荆州记》作投罟挥网。往往絓绝,朱絓作继,《笺》曰:宋本作维。赵改维,戴作絓。会贞按:明抄本作絓,《荆州记》原作絓。有?客泳而视之,见水下有两石牛,尝为罾害矣。故渔者莫不击浪浮舟,鼓枻而去矣。朱枻讹作柂,赵同,戴改。会贞按:鼓枻而去,本《楚辞?渔父》。自龙洲以下,盛弘之《荆州记》文,引见《御览》六十九九百、《寰宇记》、互有详略。其下谓之邴里洲,守敬按:《初学记》八,《吴志》曰魏将夏侯尚围南郡,作浮桥,度景[唐避讳改邴作景。]里洲,在江陵县界。《寰宇记》引《荆州志》,大洲有三,首曰枚回,中曰景里,下曰燕尾。景里洲在南郡西,即今江陵县西。洲有高沙湖,守敬按:《御览》六十六。引《荆南志》,高沙湖在枚回洲下,[原误上。]湖南林野清旷,可以栖托。征士宗炳昔尝家焉。《渚宫故事》,在江陵城西二十里。《名胜志》,在江陵县西北七里。当有脱误。湖东北有小水通江,名曰曾口。守敬按:《御览》六十六引《荆南志》,北有小水,自湖通江,谓之曾口。江水又东径燕尾洲北,朱此九字截上八字讹作《经》,北字仍作《注》,下属。戴改八字作《注》,以北字上属。全、赵同。守敬按:《通鉴》齐永明八年,胡谐-2861-

之等至江津,筑城燕尾洲,即此,在今江陵县西南十五里。合灵溪水,守敬按:《文选?郭景纯<游仙诗〉?注》引庾仲雍《荆州记》,大城西九里有灵溪水。即此水也。《注》?江水东流,先合灵溪水,后径江陵城,适合。在今江陵县西。水无泉源,上承散水,合成大溪,朱成讹作承,戴同,赵据黄本改。守敬按:明抄本作成。《名胜志》引此同。南流注江。江、溪之会有灵溪戍,守敬按:戍在今江陵县西南。背阿面江,西带灵溪,故戍得其名矣。江水东得马牧口,朱此七字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:在今江陵县西南。江水断洲通会。守敬按:谓至此江中洲,断南北通会也。江水又东径江陵县故城南,朱此十一字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:秦置县,[说见下。]为南郡治,两汉因。吴属南郡,晋复为郡治,宋、齐、梁因。即今江陆县治。《禹贡》荆及衡阳惟荆州,盖即荆山之称而制州名矣。会贞按:《释名》,荆州取名于荆山。荆山见《沮水》、《漳水》二篇。故楚也。子革曰:我先君僻处荆山以供王事。会贞按:《左传?昭十二年》文。遂迁纪郢会贞按:《史记?楚世家》,文王熊赀始都郢。《春秋释例》,楚国都于郢,南郡江陵县北纪南城。《括地志》,纪南故城在江陵县北十五[原误作五十。]里。《方舆纪要》,纪南城即故郢城。后平王更城郢,以此为纪城。郢城见下。今城,楚船官地也,《春秋》之渚宫矣。会贞按:《左传?文十年》,楚子西沿汉泝江,将入郢,王在渚宫下见之。孔《疏》,渚宫当郢都之南。《舆地纪胜》引《元和-2862-

志》楚别宫,梁元帝即位于楚宫,盖取渚宫以名宫也。在今江陵县城内西北隅。秦昭襄王二十九年,使白起拔鄢郢,以汉南地而置南郡焉。守敬按:《史记?秦本纪》,昭襄王二十八年,白起拔楚,取鄢,二十九年,攻楚取郢为南郡。《名胜志》襄阳府引习凿齿《襄阳记》,秦兼天下,自汉以南为南郡。《御览》一百六十八引《楚地记》,汉江之南为南郡。《周书》曰:南,国名也。[二三]南氏有二臣,力钧势敌,赵改钧作均。守敬按:钧、均同。《左传?成六年》,?钧从众。杜《注》,钧,等也。竞进争权,君弗能制。南氏用分为二南国也。朱《笺》曰:出《周书?史记解》。按韩婴叙《诗》云:其地在南郡、南阳之闲。守敬按:韩婴说,玉函山房辑本入《韩诗》故。《吕氏春秋》所谓禹自涂山巡省南土者也。守敬按:《音初》文。是郡取名焉。后汉景帝以为临江王荣国。王坐侵庙垣地为宫,戴改垣作壖。被征,升车,出北门而轴折。父老窃流涕曰:吾王不还矣!自后北门不开,盖由荣非理终也。会贞按:荣事自吾王句以上见《史记》、《汉书》本传。《世说?言语?注》引盛弘之《荆州记》有从此不开北门句。又张守节引《荆州图副》云,自此后北门存而不启,盖为荣不以道终也。汉景帝二年,改为江陵县。全云:秦置南郡,即治江陵。高帝元年,改郡名曰临江,以封共敖,而本《表》曰,都江陵。高帝五年,复曰南郡。景帝二年,又曰临江郡,以封子荣。中二年,复为南郡。盖郡名有更易,县名无改移,《注》非是。守敬按:《汉书?王表》,景-2863-

帝子哀王阏,二年立,三年薨,亡后。愍王荣,七年立,三年自杀。郦氏失书阏事,全氏亦略之。《通典》,秦分郢置江陵县。《史记?项羽纪》共敖都江陵,亦江陵为秦置之征。而《舆地纪胜》引《元和志》,秦分郢为江阳县,景帝三年,改江阳为江陵。《渚宫故事》,楚有旧郢县,秦分为临江,至汉景,改临江为江陵。似俱可证此景帝改江陵之说。然江陵既见于《项羽纪》,则非景帝所改无疑。王莽更名郡曰南顺,朱无郡曰二字,赵同,戴增。县曰江陆。朱陆讹作陵,赵据《汉志》改,全、戴改同。旧城,关羽所筑。羽北围曹仁,吕蒙袭而据之。羽曰:此城吾所筑,不可攻也。乃引而退。守敬按:《舆地纪胜》引《元和志》,荆州城本有中隔,以北,旧城也;以南,关羽所筑。羽北围曹仁于樊,留糜芳守城。及吕蒙袭破芳,羽还救城,闻芳已降,退住九里。曰,此城吾所筑,不可攻也。乃退保麦城,与此《注》同。然考《吴志?孙权传》,关公自襄阳还当阳,西保麦城,伪降遁去,为潘璋司马马忠所获,未得至江陵也。又《权传》,赤乌九年,朱然城江陵。关公既言不可攻,则其城坚可知,何以不久复筑?此均有可疑者。杜元凯之攻江陵也,城上人以瓠系狗颈示之,元凯病瘿故也。及城陷,杀城中老小,血流沾足。论者以此薄之。守敬按:《晋书?杜预传》详略互异。《渚宫旧事》四,文小异。江陵城地东南倾,故缘以金堤,自灵溪始。守敬按:《类聚》八十九引盛弘之《荆州记》,缘城堤边,悉植细柳。《通鉴》齐永明八年,荆州刺史巴东王子响与百余人,操万钧弓,宿江堤上。《南史?梁始兴王憺传》,天监六年,荆州大水,江溢堤坏。憺亲率将吏,冒雨筑之。皆此堤之证。《一统-2864-

志》,金堤在江陵县东南二十里,一名黄潭堤,盖仍故迹也。[二四]桓温令陈遵造。遵?于方功,朱作防攻,《笺》曰:孙云,当作方功,谓以方计土功也。赵云:按《汉书?张汤传》治方中,孟康曰,方中,陵上土作方也。师古曰,古谓掘地为坑曰方,今荆楚俗,土功筑作算程课者,犹以方计之。朱氏言之不详。使人打鼓,远听之,知地势高下,依傍创筑,略无差矣。守敬按:《晋书?桓温传》,为荆州刺史,不载造城事。《旧唐志》,今江陵治所,桓温所筑城也。城西有栖霞楼,俯临通隍,吐纳江流。会贞按:《初学记》二十四引盛弘之《荆州记》,城西百余步,有栖霞楼,宋临川康王置。《御览》六十九引云,[二五]楼下洲上,?竹交荫,长杨傍映,高梧前竦,虽即城隍,趣同邱壑。在今江陵县西。城南有马牧城,西侧马径。会贞按:《类聚》九十七引盛弘之《荆州记》,马牧城在蚌城西三里。《荆州府志》,马牧城旁即马牧口。马牧口见上。此洲始自枚回,下迄于此。会贞按:《寰宇记》引《荆南志》,此洲始自梅回,下迄燕尾。长七十余里。洲上有奉城,故江津长所治,旧主度州郡贡于洛阳,因谓之奉城。会贞按:《寰宇记》,故奉城在燕尾洲上。郭仲产《荆州记》,江津长车[字误。]之领百家,主渡江南诸州贡奉,谓之奉城。亦曰江津戍也。会贞按:《通鉴》胡《注》,江津戍在江陵南。[二六]《方舆纪要》,在荆州府东南二十里。《一统志》仍谓在江陵南。戍南对马头岸。昔陆抗屯此,与羊祜相对,大宏信义,谈者以为华元、子反复见于今矣。会贞按:《吴志?陆抗-2865-

传?注》引《晋阳秋》不言屯马头。《寰宇记》引盛弘之《荆州记》,灌羊湖西三十里有马头戍,吴大司马陆抗所屯云云,与此文全合,是郦所本。华元、子反事,见《左传?宣十五年》。《通典》,马头故城在公安县西北。在今公安县东北。北对大岸,谓之江津口,会贞按:马头戍对江津口,亦见《寰宇记》引盛弘之《荆州记》。故洲亦取名焉。会贞按:江津洲不见他书。江大自此始也。朱作江水,《笺》曰:旧本作江火,疑火乃大之?。吴改为水,未安。戴、赵改大。守敬按:《初学记》六引《荆州记》,江至楚都,遂广十里。盖至此江中无洲,南、北江合流,故江大。《家语》曰:江水至江津,非方舟避风,不可涉也。守敬按:出《家语?三恕》篇,今本《家语》方作舫。考《荀子?子道》篇、《韩诗外传》三,并有此说。故郭景纯云:济江津以起涨,守敬按:景纯《江赋》语,见《文选》,济作跻。言其深广也。江水又东径郢城南,朱此八字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。子囊遗言所筑城也。会贞按:《左传?襄十四年》,楚子囊将死,遗言谓子庚,必城郢。昭二十三年,囊瓦为令尹,城郢。《地理志》曰:楚别邑,故郢矣。会贞按:秦置郢县,见《元和志》[《纪胜》引。]属南郡,汉因,后汉省。在今江陵县东北三里。王莽以为郢亭。城中有赵台卿冢,岐平生自所营也。冢图宾主之容,用存情好,?其宿尚矣。守敬按:《后汉书?赵岐传》,岐字邠卿,京兆长陵人,初字台卿。兴平中,卫将军董承遣岐使荆州,督租粮,遂留荆州。建安六年卒。先自为寿藏,图季札、子产、晏婴、叔-2866-

向四像,居宾位,又自画其像,居主位,皆为赞颂。章怀《注》,冢在荆州古郢城中。洪适《隶续》但引范《史》,不云得此画像,盖已佚。江水又东得豫章口,[二七]朱此八字讹作《经》,全、赵、戴改《注》。会贞按:《通鉴》晋义熙元年,刘毅等击破冯该于豫章口。胡《注》引此文云,其地去江陵城二十里。在今江陵县东南。至《史记?淮南王安传》绝豫章之口。《正义》,即彭蠡湖口。乃别一豫章口也。夏水所通也。会贞按:本篇下卷接言江水左迤为中夏水,《夏水注》,豫章口东有中夏口,是夏水之首。则豫章口本与夏水近,故为夏水所通也。西北有豫章冈,盖因冈而得名矣。会贞按:《荆州府志》,豫章冈在沙津北。或言因楚王豫章台名,所未详也。会贞按:《湖广通志》,江陵城东南十五里,沙市有章华台。《方舆纪要》亦曰豫章台,今为章台寺。然郦叙章华台于《沔水》篇,此《注》但称豫章则章华之说,盖出后人傅会耳。豫章台未详何王所筑?

校记

[一]「魏王泰、章怀、杜佑并谓扞关在峡州巴水县」按:《史记?张仪传?正义》亦云:「在峡州巴山县界。」

[二]「《一统志》以大溪当此水,是也」按:沈钦韩《疏证》云:「按溇中故城在澧州安福县西北,疑太远。《一统志》又以出奉节县西南山谷之大溪河当之,非也。」-2867-

[三]「《山海经》,高前之山」按:郝氏《笺疏》云:「泉前声同。」

[四]「《东观汉记》秭归山……」按:《续汉志?五行志》亦云。

[五]「又帝女居焉」按:《要删》卷三十四出此文,云:「《御览》五十三引,无又字,当衍。」影印《疏》本未收此《校记》,是也,又非衍文。上文大巫山……神孟涂所处云云,叙毕,接叙在丹山西,引郭《注》毕,接叙帝女,承上神孟涂,故曰又帝女居焉。定稿时当已悟,故《要删》所云衍文,遂删去耳。

[六]「虽乘奔御风,不以疾也」按:《御览》五十三引作「不为疾也。」

[七]「会贞按:《御览》作入绝」按:宋本《御览》仍作「久绝」(景本二五九页下)。

[八]「章武元年伐吴,军次秭归」按:「元」原作「二」,《蜀志》元年次秭归,二年正月先主军还秭归,据此,「二」当作「元」,今订。

[九]「《类聚》六、《御览》一百八十并引庾仲雍《荆州记》」按:皆有异文,《类聚》作「归乡县」,《御览》作「伍子胥庙」,讹。

[一〇]「唐天?元年,復為丹楊縣」按:局刻本「杨」讹作「阳」,漏校改。

[一一]「胡《注》引此作东至流头滩」按:《通鉴》正文作「杨素引舟师下三峡,东至流头滩。」胡《注》引《水经注》云江水过流头滩云云,是言至者为《通鉴》而非胡《注》。郦《注》则云江水又东径流头滩。祯明元年胡《注》引《水经注》江水过夷陵而东,至流头滩,言《志》乃元年注,涉下《通-2868-

鉴》而误耳。

[一二]「唐人诗,朝辞白帝彩云闲」按:此李白诗,似不必言「唐人」。

[一三]「《御览》引亦无八字」按:《疏》说不分明。《御览》五十三引作「三日三夜,黄牛如故」,有「八」字,但前四字小异。《御览》六十九则无此「八」字。

[一四]「人自山南上至顶」按:《初学记》作「顶」,下无「顶容十许人」五字,从略。作「顶」较《注》文作「岭」,似是。

[一五]「秦昭王二十八年」按:《史记?集解》徐广曰:「昭王二十八年。」

[一六]「行人见之,乘刀竞逐」按:刀,小船,《诗?河广》所谓「曾不容刀」。

[一七]「江水又东历荆门、虎牙之闲」按:沈钦韩《疏证》云:「《明一统志》(卷六十二),荆门山在荆州府宜都县西北五十里,大江南,与虎牙山相对。虎牙山在大江北岸,与荆门山相对。(今荆门州亦有荆门虎牙二山。)下有虎牙滩。」

[一八]「闇彻山南」按:《文选?江赋?注》引盛弘之《荆州记》,「闇彻」作「开达」。

[一九]「乃增一洲,以充百数」按:《御览》六十九作「乃增一为两以充百数」。「增」犹《论衡》语增之「增」,《广雅?释诂》云:「增,加也。」《说文》曰:「加,语相增也。」

[二〇]「兄盛公,高尚不仕」按:《注》以盛公为凝之兄。《宋书?凝之传》作「父期公,衡阳太守,兄盛公,高尚不仕」。而《南史?凝之传》作「父期公,衡阳太守。兄盛公,高尚不仕」。两者标点不同,-2869-

《南史》与郦《注》合,《宋书》则异。疑当是期公兄,非凝之兄。晋宋人父子之名同之字者多有之,羲,献是也。同名用「公」字,似无其例,记此存疑。

[二一]「以存其人」按:此「存」字义如《公羊传?襄公二十九年》「正月以存君」之「存」,示不忘也。《礼记?中庸》「其人存」,《疏》云:「存谓道德存在也。」

[二二]「王韶之云」按:沈钦韩《疏证》云:「《隋书?经籍志》:《晋纪》十卷,宋吴兴太守王韶之撰。」《宋书?王韶之传》:「撰《安帝阳秋》,讫义熙九年,??事,辞论可观,为后代佳史。」可补杨《疏》。

[二三]「《周书》曰:南,国名也」按:《逸周书?史记解》自南氏有二道至南氏用分为二南国也止。其前无「南国名也」四字,疑有脱误。

[二四]「盖仍故迹也」按:《一统志》二百六十九金堤条一名黄潭堤下接云:「本朝雍正六年发帑修。」则非古迹何待疑。(今据台北本改「非」为「仍」,改「矣」为「也」。)

[二五]「《御览》六十九引云」按:《御览》引王韶之《始兴记》语。

[二六]「《通鉴》胡《注》,江津戍在江陵南」按:义熙元年胡《注》(页三五七八):「江津戍在江陵,南临江浒。」但隆安三年(页三五〇三)《注》云:「江陵县南有江津戍,戍南对马头岸。」

[二七]「江水又东得豫章口」按:沈钦韩《疏证》云:「《宋书?王镇恶传》:豫章口去江陵城二十里。」-2870--2871-

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