后魏郦道元撰
宜都杨守敬纂疏
门人枝江熊会贞参疏
青衣水桓水若水沫水
延江水朱有沅酉水三字，赵、戴删。存水温水
青衣水出青衣县西蒙山，会贞按：《汉志》青衣县下载大渡水，而严道县下又云，邛水入青衣，则青衣水即大渡水之殊目，故《水经》直谓青衣水出青衣县。此《注》依《经》叙青衣水，不及大渡水，而于《江水》篇互见之。前汉之青衣，后汉顺帝时改汉嘉。《经》文出三国魏人，当称汉嘉，而仍作青衣，则偶疏也。[一]其谓水出蒙山，本《汉志》为说。东与沫水合也。会贞按：《沫水》篇见后。
县守敬按：汉县属蜀郡，后汉改汉嘉，[见下。]属蜀郡属国，后为汉嘉郡治。蜀、晋因，后荒废。在今雅安-2938-
县北。故青衣羌国也。朱故下衍有字，赵改古，戴删。守敬按：此为羌地，下称青衣王子，则青衣是国名。《蜀志?先主传》、《诸臣劝进表》尚有青衣侯向举。《竹书纪年》梁惠成王十年，瑕阳人自秦道岷山、青衣水来归。守敬按：今本《竹书》在周显王八年，道作导。《竹书统笺》，晋有二瑕，一在河东解县，一在陕州太原仓。[二]盖瑕阳人为秦导岷，青衣水，至是自秦来归也。汉武帝天汉四年，罢沈黎郡，分两部都尉，一治青衣，主汉民。朱讹作分沈黎郡西部都尉青衣之王汉，《笺》曰：此有讹误。《华阳国志》作罢沈黎置两部都尉，一治旄牛主外羌，一治青衣主汉民。赵郡下增置字，改青衣之王汉五字，作治青衣主汉民六字。全、戴改分作罢，改西字作分两二字，亦改青衣等五字，作六字，惟治上增一字。公孙述之有蜀也，青衣不服，世祖嘉之，建武十九年以为郡。守敬按：建武时以青衣县为青衣郡，他无所见。岂光武既置青衣郡，旋复废，至安帝乃置属国都尉耶？安帝延光元年，置蜀郡属国都尉，守敬按：《续汉志》蜀郡属国，故属西部都尉。延光元年以为属国都尉。作元年，与此同，而《后汉书?西南夷传》作二年。青衣王子心慕汉制，上求内附。顺帝阳嘉二年，改曰汉嘉。守敬按：此改青衣县为汉嘉县也。《汉志》青衣，颜《注》引应劭曰，顺帝更名汉嘉。《续汉志》，阳嘉二年改。《后汉书?西南夷传》，灵帝时，以蜀郡属国为汉嘉郡，盖至是始为郡也。《晋志》蜀章武元年，以蜀郡属国为汉嘉郡恐误。嘉得此良臣也。朱不重-2939-
嘉字，《笺》曰，谢云，嘉字下当又有嘉字。戴、赵增。县有蒙山，守敬按：《汉志》系《禹贡》蒙山于青衣。《括地志》，蒙山在雅州严道县南十里。《寰宇记》，蒙山在名山县西七十里，北连罗绳山，南接严道县。又云，始阳山在卢山县东七里，本名蒙山。东道控川，历严道县，横亘入邛州火井县界。各就一方言，合观之，是山跨今雅安、名山、芦山三县及邛州界矣。山互详《沫水》篇。青衣水朱无水字，《笺》曰：疑脱水字。戴、赵增。所发，守敬按：今曰青衣江，源出芦山县东北伏牛山。东径其县，沫水会于越巂郡之灵关道。朱无越字，《笺》曰：当作越嶲郡。赵增云，按此是汉嘉之灵关山，非越嶲郡之灵关道也。道元盖为《经》所误，详《沫水》篇。守敬按：二水于青衣县合为一川，亦见《沫水》篇。会处在今芦山县南，故《注》?青衣水，先会沫水，而后纳邛水也。青衣水又东，[三]邛水注之，水出汉嘉严道邛来山，东至蜀郡临邛县，东入青衣水。守敬按：《汉志》，严道县邛来山，邛水所出，东入青衣。县及山并详《江水》一崃山下，今曰荣经水出荣经县西南，东北流至雅安县，西入青衣江。出临邛甚远，郦氏以为东至临邛，盖沿应劭邛水在临邛之误。《旧唐志》误同。临邛见《江水注》一。
至犍为南安县，入于江。
青衣水径平乡，会贞按：平乡见《沫水》篇。谓之平乡江。会贞按：《寰宇记》名山县平羌水，又-2940-
名平乡水。《益州记》曰：平乡江东径峨眉山，在南安县界，去成都南千里。然秋日清澄，望见两山相峙，如蛾眉焉。会贞按：《寰宇记》引任豫《益州记》，峨眉山在南安县界，两山相对，状似蛾眉。《舆地纪胜》引《益州记》，峨眉去成都南千里，秋日清澄，望见两山相峙，若峨眉。《华阳国志》三，南安县南八十里有峨眉山。县南当县西之误。《隋志》，峨眉县有峨眉山。在今峨峨县西南。至以峨眉为大峨山，又分为中峨山、小峨山则后之名也。南安已见《江水注》一。青衣水又东流注于大江。会贞按：今青衣江自芦山县南流，又东南经雅安县、洪雅县、夹江县至乐山县南入江。
桓水出蜀郡岷山，西南行羌中，入于南海。守敬按：《经》本《汉志》，惟蜀作岷。《广雅》，蜀山谓之。
《尚书?禹贡》，岷、嶓既艺，沱、?既道，蔡、蒙旅平，和夷底绩。郑玄曰：和上，夷所居之地也，守敬按：林之奇《尚书全解》引郑氏作和川，夷所居之地。和读曰桓。守敬按：《释文》引郑此句，《汉书?酷吏传》颜《注》引如淳曰，陈、宋之俗，言桓声如和同。《地理志》曰：朱无理字，戴、赵增。桓水出蜀郡蜀山西南行羌中者也。《尚书》又曰：西倾因桓是来。守敬按：西倾山见《河水注》一洮水下。马融、王肃云：西治倾山，惟因桓水是来，言-2941-
无他道也。守敬按：《史记?夏本纪?集解》引马说，作治西倾山。余按《经》据《书》岷山、西倾，俱有桓水。守敬按：谓《水经》桓水出岷山及《书》西倾因桓也。桓水出西倾山，更无别流，所导者惟斯水耳。赵云：《禹贡锥指》曰，古者桓有和音，故郑康成破和为桓。《晋地道记》云，梁州自桓水以南为夷，《书》所谓和夷底绩。此说是也。但不当破和为桓耳。又曰，《汉志》蜀郡下，桓水别是一水，行羌中，入南海，不复经中国。班氏指为《禹贡》之桓水，何其缪也？郦道元云，岷山、西倾俱有桓水，此亦为班、孔作调人耳。依郑说，其所指者当为《汉志》之涐水，唐之大渡河，而谓此水即西倾所因之桓水，大非。释桓水者，当以郦《注》所?之白水为正。守敬按：《汉志》之涐水，见《江水注》一即今之大渡河。郦《注》之白水见《漾水》篇。浮于?、汉而达江、沔。故《晋地道记》曰：梁州南至桓水，西抵朱作底，赵同，戴改。守敬按：《书》孔《传》，梁州西距黑水。黑水，东限扞关。守敬按：扞关见《江水注》一。今汉中、巴郡、汶山、蜀郡、汉嘉、江阳、朱提、涪陵、阴平、广汉、新都、梓潼、犍为、武都、上庸、魏兴、新城，会贞按：《晋志》，新都郡，泰始二年置。《宋志》，太康六年省为县，属广汉。此广汉、新都并载，则诸郡皆就晋初言也。汉中治南郑，巴郡治江州，汶山治汶山，蜀郡治成都，汉嘉治汉嘉，江阳治江阳朱提治朱提，涪陵治汉复，阴平治阴平，广汉治广汉，新都治新都，梓潼治梓潼，犍为治武阳，武都治下辩，上庸治上庸，魏兴治西城，新城治房陵。皆古梁州之地。自桓水以南为夷，《书》所谓和夷底绩也。然所可当-2942-
者，惟斯水与江耳。桓水盖二水之别名，为两川之通称矣。朱川作江，赵同，戴改。郑玄注《尚书》：言织皮谓西戎之国也。西倾，雍州之山也。雍、戎二野之间，人有事于京师者，道当由此州而来。桓是，陇?名，其道盘桓旋曲而上，故名曰桓是，今其下民谓是?曲为盘也。守敬按：段玉裁曰，是与氏通。巴蜀名山崖胁之堆旁着欲落堕者曰氏，当作今其下民谓?为是，曲为盘也。以上林之奇引郑说。斯乃玄之别致，恐乖《尚书》因桓之义，非浮?入渭之文。守敬按：据郑说是以桓为?名，非水名。王鸣盛谓即郭仲产所云陇西郡之陇坻。何秋涛曰，汉阳陇县地，在今甘肃秦州清水县北。西倾之人来梁州，不必踰陇，郑说桓是为陇?，故郦《注》疑之。余考校诸书，以具闻见。今略缉综川流沿注之绪，虽今古异容，本其流俗，麤陈所由。然自西倾至葭萌，入于西汉，守敬按：此即《漾水》篇白水之道，葭萌亦见彼篇。即郑玄之所谓潜水者也。守敬按：《潜水注》引郑玄曰，汉别为潜。自西汉?流而?于晋寿界。守敬按：晋寿亦见《漾水》篇。沮漾枝津朱沮讹作阻，戴、赵改。南，历冈穴，迤逦而接汉，沿此入漾，《书》所谓浮?而逾沔矣。历汉川至南郑县，属于水。会贞按：县见《沔水上》，水亦详彼篇。?暨于衙岭之南溪水，支灌于斜川朱水讹作川，支讹作皮，《笺》曰：皮当作支。赵据胡渭校改水，又改支。戴改同，惟支作-2943-
枝。守敬按：斜水详《渭水注》中。届于武功，守敬按：县见《渭水》中。而北达于渭水。此乃水陵之相关，川流之所经，复不乖《禹贡》入渭之宗，实符《尚书》乱河之义也。赵云：《禹贡锥指》曰，郦元云，自西汉泝流而至晋寿，沮漾枝津南，枝津，即郭璞所云，水从沔阳县南流至汉寿，《寰宇记》所谓三泉故县南大寒水西流者也。历冈穴迤逦而接汉，冈穴，即郭璞所谓峒山，《括地志》所谓龙门山大石穴者也。又曰，《水经注》以、斜二水为自沔入渭之道。考诸《汉史》则犹有可疑者。《河渠书》云，武帝时有上书欲通斜道及漕事，下御史大夫张汤。汤问之，言抵蜀从故道，故道多阪回远。今穿斜道，少阪，近四百里，而水道沔，斜水通渭，皆可以行船漕。漕从南阳上沔入，绝水至斜闲百余里，以车转，从斜下渭，如此，汉中之谷可致，山东从沔无限，便于底柱之漕。上以为然，拜汤子邛为汉中守，发数万人，作斜道五百余里，道果便近，而水多湍石，不可漕。苏氏据此以说《经》曰，沔无入渭之道，汉人所言?斜，则其道也。然?斜之闲，绝水百余里，故曰，逾于沔，盖禹时通谓?为沔也。窃谓?、斜二水，禹时必有相通之道，如《水经注》所云，衙岭之南溪水支灌于斜川者。及夏、殷之际，梁俗变为蛮夷，贡职不修，贡道遂废。周武王牧野之师，八国虽尝来会，其后巴蜀恃险，复不与中国通。逾沔入渭之道，其谁知之？尝观江河之枝流，日久亦多?塞，而况深山穷谷之中，溪流一?，裁得通舟，自禹至汉，多历年所，岂能长存而不变？?、斜二水相道之道，禹时自有，汉时自无，不得据《汉史》而疑圣《经》，亦不得据郦《注》而疑《汉史》也。守敬按：桓水无定说，《尚书》和夷之和水在羌中，与《汉志》颇合，故《注》发端引《书》四语，先言岷嶓，末言和夷，隐隐见和水之出岷。兼引郑《注》明和-2944-
即桓，以实《汉志》桓水出蜀山行羌中之文。而又以《书》云西倾因桓，则西倾之桓，尤为明征，因以《经》岷山之桓水、《书》西倾之桓水，相提并论。随略?西倾之水，数语暂止。复申言和夷之水，而引《地道记》，梁州南至桓水，缕举梁州之地，见非和夷之水及江水，不足以当之。故云，二水别名，两川通称。足证郦氏疏证桓水，旁搜博采，在观其会通。然桓水自宜以《禹贡》为据，故篇末仍就西倾之桓水实指之，并详释《书》文也。又《经》云，桓水入南海，与《汉志》同。郦氏引《汉志》截去入南海三字，而于《经》云入南海，置之不论。盖以蜀郡之水，无入南海者，故不以《汉志》、《水经》为然，特未显斥之耳。而钱坫以金之大金沙江出西藏入南海者，当桓水入南海是矣。亦思水出蜀郡否耶？
若水出蜀郡旄牛徼外，守敬按：《汉志》蜀郡旄牛若水出徼外，是《经》所本。《后汉书?注》泸水一名若水，出旄牛徼外。旄牛已见《江水注》一，今水曰鸦龙江，源出西番里塘城西北，匝巴颜喀喇山，东南流，直清溪县西四百余里地，接冕宁县境，皆古旄牛徼外地也。东南至故关为若水也。守敬按：《史记?五帝本纪?索隐》引《水经》无也字。《司马相如传》，略定西南夷，边关益斥。又云，关沫若，是若水故有关也。
《山海经》曰：南海之内，黑水之闲，有木名曰若木，若水出焉。守敬按：《海内经》文，郝懿行本作南海之外，误。又云：灰野之山有树焉，青叶赤华，厥名若木。会贞按：《大荒北经》文。灰野作泂野，《文选?甘泉赋》及《月赋?注》、《类聚》八十九引《经》并作灰野，与此同，则泂字误。生昆仑山，西附西极也。守敬按：郭《注》文，证以《离骚》王逸《注》，若木在昆仑西极，盖-2945-
此本《经》文传钞误作郭《注》也。[四]《淮南子》曰：若木在建木西，木有十华，其光照下地。守敬按：《墬形训》文作木有十日，其华照下地。高《注》，若木端有十日，状如莲华，华犹光也。此钞略变其辞。故屈原《离骚?天问》曰：羲和未阳，若华何光？是也，然若木之生，非一所也。黑水之闲，厥木所植，水出其下，故水受其称焉。守敬按：若《说文》作?，云，日初出东方汤谷，所登榑桑?木也。是东极亦有若木。《山海经》所说，乃西极若木，若水因以得名也。若水沿流，闲关蜀土，黄帝长子昌意，德劣不足绍承大位，降居斯水，为诸侯焉。会贞按：《御览》一百六十六引《九州岛要纪》，台登县有奴诺川、鹦鹉山，黑水之闲若水出焉，其下即黄帝子昌意降居若水，是此。娶蜀山氏女，生颛顼于若水之野。孙星衍曰：按《山海经》颛顼是昌意之孙。会贞按：《海内经》，昌意生韩流，韩流生颛顼。郭《注》，《竹书》云，昌意产干荒，干荒即韩流也，生颛顼。郝懿行驳之，谓《竹书》干荒盖即颛顼。此《经》又有韩流生颛顼，与《竹书》及《大戴礼》、《史记》皆不合。郭氏欲以此《经》附合《竹书》，恐非。郝氏校《竹书》亦云然。孙氏援《山海经》以表异同，盖未见及也。有圣德，二十登帝位，承少皞金官之政，以水德膺历矣。朱膺作宝，《笺》曰：当作膺。戴仍，赵改。若水东南流，鲜水注之，一名州江。大度水守敬按：《续汉志》旄牛，《注》引《华阳国志》有鲜水、若水，一名洲江，以此《注》证之，盖衍若水二字，而脱大度水三字-2946-
也。洲、州同。大度水即篇末所云大渡水决入而纳通称者，与青衣之大渡水别也。出徼外，至旄牛道，朱旄作髦，下同。《笺》曰：《汉志》作旄牛。戴、赵改。南流入于若水。赵云：按《汉志》蜀郡旄牛鲜水出徼外，南入若水。旄牛不曰道，《续志》亦不曰道，与《注》异也。守敬按：此《注》有道字，与《江水注》同，与此《经》及《沫水经》异。今霸拉河出打箭炉西南境山，西南流入鸦龙江，疑即鲜水也。又径越巂大莋县入绳。会贞按：汉县属越巂郡，后汉因，后废，在今会理州西。《汉志》，若水南至大莋入绳。郦氏本《汉志》，原不误。但《汉志》之绳水，指今金沙江，其云若水入绳，即鸦龙江入金沙江也。郦氏接?绳水之道则误。绳水出徼外。《山海经》曰：巴遂之山，绳水出焉，东南流分为二水，其一水，枝流东出，径广柔县，东流注于江，其一水，南径旄牛道，至大莋，与若水合，自下亦通谓之为绳水矣。会贞按：《汉志》越巂郡遂久县，绳水出徼外。巴遂二句，《海内经》文，绳作渑。今金沙江源出西藏卫地，巴萨通拉木山，即《山海经》巴遂之山。阮元《云南通志稿》谓遂萨音转字变，上古文书，遥遥数千载，尚堪印证也。金沙江东南流，经四川，西至云南中甸厅入边，下合鸦龙江，无中道分出之水，且去旄牛、大莋绝远。乃郦氏谓有枝流东径广柔[县见《江水》一。]入江，又谓正流径旄牛，至大莋与若水合，似绳水与旄牛、大莋近。且?绳水与若水合，在若水合孙水之前，似大莋远在会无之上者，并误。《通典》台登有绳水。《元和志》，念诺水本名绳水，在台登县西北七百里，自羌戎界流入泸水。皆承郦氏之误也。莋，夷也，汶山曰夷，朱-2947-
讹作莋，赵据《华阳国志》改夷。戴改同。南中曰昆弥，会贞按：《华阳国志》作明。蜀曰邛，汉嘉、越巂曰莋，皆夷种也。赵云：按《禹贡锥指》曰，凡言筰者，夷人于大江水上置藤桥，谓之筰。定筰、大筰皆是近水置筰桥处。笮与筰同。《汉志》越巂郡定莋县下云，出盐。步北泽在南，都尉治。会贞按：两《汉》、《晋》、《宋志》作莋，《华阳国志》作筰。自莋夷也以下，《华阳国志》三文。
又南过越巂邛都县西，朱无又字，戴、赵同。守敬按：依例当有又字，今增。直南至会无县，淹水东南流注之。朱无之字，《笺》曰：《注》下当有之字。戴、赵增。会贞按：今鸦龙江南至会理州，西与金沙江会。会理州，会无也。金沙江，淹水也，即《汉志》之绳水也。惟《汉志》以绳水为正流，若水入之，此《经》以若水为正流，淹水入之，小异耳。是《经》原不误。至《注》以为淹水注绳水，分为二水，则大误矣。《淹水》篇见后。
邛都县，汉武帝开邛莋置之。守敬按：前汉县为越巂郡治，[见下。]后汉、蜀因，晋属越隽郡，宋复为郡治，齐废，在今西昌县东南。县陷为池，今因名为邛池，南人谓之邛河。朱河上脱邛字。赵云：案《汉志》越巂邛都县下云，南山出铜，有邛池泽。范《史?西南夷传》云，南人以为邛河。刘昭《补注郡国志》引《南中志》曰，邛都县东南数里，有水名邛广[字衍。]都河，从广二十里，深百余丈，有鱼长一二丈，头特大，遥视如戴铁釜状。戴增作邛字同。守敬按：以上并范《史?西南夷传》文。章怀《注》引李膺《益州记》称土人谓之陷河。《元和志》，陷河在越巂县东南十里。《一统志》谓即今西昌县南之热-2948-
水塘。河中有?巂山，朱?讹作蛙，《笺》曰：《华阳国志》云，邛都河中有奉巂山。赵据《郡国志补注》引《华阳国志》改作?。守敬按：《隋志》邛部有巂山。《元和志》巂山在邛部县西南九里。在今越巂厅西北。有巂水言越此水以章休盛也。赵云：按有巂水言越此水以章休盛说本应劭《汉书音义》，然《汉书?西南夷传》又作粤巂，[五]粤与越通，犹百粤之为百越，扬越之称扬粤耳。则越巂二字相连，仲瑗之说，大抵附会。道元引之，非也。戴有上增应劭曰三字。守敬按：郦氏运用成语，多不出人名、书名，此不必增。后复反叛，元鼎六年，汉兵自越巂水伐之，守敬按：亦范《史?西南夷传》文。《通典》，越巂郡有巂水越水。《元和志》作有越水、巂水。《旧唐志》、《寰宇记》同。皆以越、巂为二水。范《史》连称越巂水者，犹《史记》之言西至沫若水也，足征应说之不确矣。《元和志》，越水、巂水出生羌界。又云，巂水出巂山下。以为越巂郡，治邛都县。守敬按：《汉志》越巂郡，武帝元鼎六年开。阎若璩曰，郡治邛都，以《西南夷传》知之。王莽遣任贵为领戎大尹，守之，会贞按：《华阳国志》三文，作镇戍大尹，与此互有讹误，此领当依《志》作镇，《志》戍当依此作戎。更名为集巂也。县故邛都国也。会贞按：《汉志》颜《注》引应劭说，《西南夷传》，自滇以北，君长以十数，邛都最大。越巂水即绳、若矣，似随水地而更名矣。又有温水，冬夏常热，其源可燖鸡豚。下汤沐洗。能治宿疾。会贞按：《华阳国志》三文，其源作其温，可燖作可汤，并误。当以此正之，惟此-2949-
下汤当依《志》作下流为合，盖其源过热，必下流始可沐洗也。《元和志》，温水出苏祁县东二十一里平地。又温汤水出西泸县西一十二里山下。今西昌县北有热水河，西流入安宁河，盖即此水也。昔李骧败李钊于温水是也。朱钊讹作流，戴、赵同。守敬按：《晋书?王逊传》，李雄遣李骧、任回攻越巂郡太守李钊，钊自南秦与汉嘉太守王载共距之，战于温水，钊败绩。《李雄载记》亦是李钊。考李骧、李流皆李特之弟，并无相?，事何自来？习焉不察也。今订。若水又径会无县，会贞按：汉置县，属越巂郡，后汉、蜀因，晋为越巂郡治，宋复属越巂郡，齐荒废。今会理州治。县有骏马河，水出县东高山。会贞按：《华阳国志》谓之天马河，今曰玉虚河，出会理州北分水岭，南流入金沙江。山有天马径，厥迹存焉。马日行千里，民家马牧之山下，或产骏驹，言是天马子。河中有贝子，会贞按：贝子二字衍文。《华阳国志》可取句下，有河中见存四字。《续汉志?注》见存误作见子，盖校此书者所见彼本，又误作贝子，以所云河中，即此河中，妄加二字于有字下也。胎铜，朱《笺》曰：胎铜谓铜璞也。以羊祠之，则可取也。会贞按：此条本《华阳国志》三，将原文先后互移稍有删节，字句小异，而作天马同。《续汉志?注》引《志》作元马，《御览》八百九十七引同。惠栋谓隶书天字，有似元者，故误为元也。又有孙水焉。水出台高县，即台登县也。孙水一名白沙江。会贞按：两汉县曰台登。《汉志》颜《注》引应劭曰，台登今台高。盖汉末改名，旋复旧。《蜀志?张嶷传》称台-2950-
登去越巂郡三百余里，是其证也。汉属越巂郡，后汉、蜀、晋、宋因，齐废。在今冕宁县西。《汉志》孙水出台登。《华阳国志》，台登有孙水，一名白沙江。《元和志》，长江水本名孙水，出台登县西北胡浪山中。《明一统志》谓之长河，今曰安宁河，出冕宁县北。南流径邛都县，司马相如定西夷，赵西下增南字云：《汉书》是《西南夷传》，本传亦有南字。戴增同。守敬按：《史记》、《汉书?西南夷传》乃总名耳，不足以证此有南字。本传俱明云，邛莋君长，闻南夷得汉赐，愿内附以比南夷。相如曰，为置郡县，愈于南夷。以下《史记》云，因巴蜀吏币物以赂西夷。又云，相如略定西夷，《汉书》并作西南夷，南字是衍文。盖邛莋西夷，相如所从事在西夷，未及南夷也。《注》乃从《史记》，赵依《汉书》增南字，误。戴失考，故沿其误。桥孙水，即是水也。守敬按：《元和志》，台登县胡浪山下有司马相如定西南[字衍。]夷桥。桥孙水以通邛笮，即此水也。又南至会无，入若水。会贞按：今安宁河自冕宁县，南流经西昌县、盐源县，至会理州，西北，入鸦龙江。若水又南径云南郡之遂久县，会贞按：县详《淹水》篇。蜻戴改青，下同。会贞按：不必改，见《江水注》一。蛉水入焉。水出蜻蛉县西，会贞按：县见《江水》。东径其县下，会贞按：今鸦龙合安宁河后，即入金沙江。依《汉志》若水入绳以下为绳水，依《水经》淹水注若，则以下为若水。郦氏自此?若水，若、绳互称，盖兼从《汉志》也。惟接?蜻蛉水则误。《方舆纪要》、《一统志》皆以出姚州南入金沙江之大姚河为青蛉水，王先谦驳之，谓青蛉县为大姚，此水出其南，不出其西，而定为大姚西之青龙海，出云南县东北流为一泡江，入金沙江。今从之。-2951-
然据《淹水经》文，遂久县在青蛉县西北，若水不得径之，且青蜻水出青蛉县东流亦不得反径遂久也。县以氏焉。有石猪圻，会贞按：《华阳国志》作石时坪，误，当以此正之。《御览》五十一、《寰宇记》引《郡国志》，又作石猪峰。长谷中有石猪，子母数千头。长老传言，夷昔牧此，朱《笺》曰：《华阳国志》云，牧猪于此。一朝化为石，迄今夷人不敢往牧。会贞按：《华阳国志》三，三缝县下文。贪水出焉。会贞按：《汉志》叶榆下云，贪水首受青蛉，南至邪龙入仆。因《江水》一详载之，此只提明贪水之出，乃详略互见之法。陈澧谓：贪水不见所入，何也？蜻蛉水又东，注于绳水。赵云：按《汉志?注》应劭曰，蜻蛉水出西，东入江。会贞按：《隋书?史万岁传》谓之蜻蛉川。绳水又径三绛县西，又径姑复县北，对三绛县，淹水注之。会贞按：《汉志》作绛，《续汉志》作缝，《华阳国志》同。顾祖禹以缝为误。汉置县，属越巂郡，后汉、蜀、晋因，后废。[《晋志》脱此县，据《华阳国志》则东晋后废。]在今会理州西南。姑复县详《淹水》篇。郦氏本《经》?若水所径，依《汉志》变称绳水也。下绳水又东，绳水又径越巂郡同。所云径三绛西，不误。至又径姑复北，对三绛，淹水注之。则大误。《淹水经》云，东过姑复，南入于若水。即金沙江合鸦龙也。姑复在金沙江北，此谓若水径姑复北，对三绛，为淹水注处，则姑复在金沙江南矣，是不知金沙江为淹水。而以出姚州入金沙江之大姚河当之也。三绛一曰小会无，会贞按：《华阳国志》三文。故《经》曰：淹至会无注若水。全云：按越雟原有会无，《经》之所指，乃三绛县，故善长析言-2952-
之。若水又与母血水合。朱无若字，戴、赵增。水出益州郡弄栋县东农山母血谷。会贞按：《汉》、《齐志》作弄，《续汉》、《晋》、《宋志》作梇。据《说文》当作梇。汉置县，属益州郡，后汉因，蜀属云南郡，晋因，后为兴宁郡治，宋、齐因，梁荒废，在今姚州北。《汉志》弄栋，东农山，母血水所出。《续志?注》引《地记》，连山，无血水所出。《华阳国志》同。连、农音近，今水曰龙川江，源出镇南州西北境山。北流径三绛县南，北入绳。会贞按：《汉志》，母血水北至三绛入绳。此水入若，依《汉志》作入绳也。下涂水入绳同。今龙川江自镇南州东流，经楚雄县、定远县、广通县，又东北至元谋县东北入金沙江。绳水又东，涂水注之。水出建宁郡之牧靡县南山。朱脱县字，戴同，赵增。会贞按：《汉志》作收靡，颜《注》引李奇曰，靡音麻，即升麻。《续志》作牧靡，《晋》、《宋》、《齐志》作牧麻。段玉裁曰，收、升、牧三字同纽。《隶释?益州太守碑》收靡字三见。汉置县，属益州郡，后汉因，蜀属建宁郡，晋、宋、齐因，梁荒废。在今寻甸州境。县，山?即草以立名。山在县东北乌句山南五百里，山生牧靡，可以解毒。百卉方盛，鸟多误食乌喙，口中毒，朱《笺》曰：《酉阳杂俎》引此，作生牧靡草，草作乌喙中毒。赵增草字，删口字。必急飞往牧靡山，喙牧靡以解毒也。涂水导源腊谷，西北流至越巂入绳，会贞按：《汉志》，牧靡南山腊谷，涂水所出，西北至越巂入绳。腊下脱谷字，当依此增。今曰牛栏江，源出寻甸州西南，东南流，经嵩明州，屈东北经沾益州、宣威州，又-2953-
北经威宁州，折西北至鲁甸厅西，入金沙江。绳水又径越巂郡之马湖县谓之马湖江。会贞按：《华阳国志》三越巂郡有马湖县，云晋初省。盖蜀置县，属越雟，晋初省，东晋复置，不久又省也。当即今雷波厅治。据《志》水通僰道入江。是马湖县本取水为名。因马湖水入金沙江遂谓之马湖江耳。郦氏则谓江以县名，如高平川、奢延水之比也。又左合卑水，水出卑水县，朱无水出卑水四字。赵云：按《汉志》越巂郡卑水县，孟康曰，音班。刘昭《郡国志补注》卑水县，《华阳国志》云，水通马湖，戴增四字。会贞按：增是也。汉置县，属越巂郡，后汉、蜀、晋、宋因，齐废。各地志皆言在今会理州东北，但金沙江至马湖县，始有马湖之名，卑水通马湖，其近马湖县无疑也，当在雷波厅北。或以今会通河当卑水，亦非。钱坫疑即芭蕉溪，今从之。水出今雷波厅北，东南流至屏山县西南，入金沙江。而东流注马湖江也。赵云：按《汉志》越巂诸水，皆与《注》合，惟苏示县下云，江在西北，[六]独无可考耳。
又东北至犍为朱提县西。守敬按：汉置县，属犍为郡，后汉为犍为属国治，蜀为朱提郡治，[见下。]晋、宋因，齐为南朱提郡治，梁荒废。《一统志》，在宜宾县西南。阮元云今昭通府。为泸江水。朱西下无为字，赵水下依孙潜校补注之二字。戴增为字。守敬按：戴增为字是也。《史记?五帝本纪?索隐》引《水经》作为卢江水，《禹贡锥指》引同，如赵增，则是别有一水矣。汪士铎、陈澧遂以今横江当泸江水，皆赵本注之二字误之也。
朱提山名也。应劭曰：在县西南，守敬按：《汉志》朱提县，山出银。颜《注》引应劭曰，朱提-2954-
山在西南。《明一统志》以为在?州府西五十里。县以氏焉。朱无县字，《笺》曰：孙云，当作县以氏焉。戴、赵增。犍为属国也。在郡南千八百许里。建安二十年，立朱提郡，郡治县故城。守敬按：《华阳国志》四，朱提郡本犍为南部，武帝元封二年置。建武后，省为犍为属国。至建安二十年，邓方为都尉，先主易名太守。《元和志》曲州下说略同。而武帝置郡下，有在犍为郡南一千八百里句，是前汉尝置朱提郡，郦氏则略之，而但就建安时复立郡言。郡治朱提，亦见《华阳国志》。郡西南二百里，得所绾堂琅县，守敬按：《汉志》作琅，《晋》、《宋》、《齐志》作狼。琅、狼古通。汉县属犍为郡，后汉废，蜀复置，属朱提郡，晋、宋因。齐属南朱提郡，梁荒废。谢锺英云：今东川府北，巧家厅东，以扯泛。西北行上高山，守敬按：《续汉志》朱提，《注》引《南中志》，县西南二里有堂狼山，多毒草，盛夏之月，飞鸟过之，不能得去。盖即此高山，而西南、西北未知孰是。羊肠绳屈八十余里，或攀木而升，或绳索相牵而上，缘陟者若将阶天。故袁休明《巴蜀志》守敬按：《隋志》，《巴蜀记》一卷，不着撰人，当即袁休明书。《沔水注》、《江水注》俱引，再查。云：高山嵯峨，岩石磊落，倾侧萦回，下临峭壑，行者扳缘，牵援绳索。守敬按：《名胜志》引此作带索，误。三蜀之人，及南中诸郡，以为至险。有泸津，东去县八十里，守敬按：此即《经》所谓县西之泸江水也。水广六七百步，深十数丈，多瘴气，鲜有行者。晋明帝太宁元-2955-
年，朱作二年，戴、赵同。守敬按：《晋书?明帝纪》事在太宁元年五月，《通鉴》系于是年同。汤球辑《十六国春秋》系于成玉衡十三年，亦晋太宁元年也，则二为元之误无疑，今订。李骧等侵越巂，攻台登县，宁州刺史王逊遣将军姚岳赵云：按《晋书?王逊传》作姚崇。守敬按：赵引《逊传》作姚崇表异同，其实崇字误也。《明帝纪》及《李雄载记》并作姚岳，《十六国春秋》、《通鉴》并作姚岳，岳、岳同。又《明帝纪》言遣将姚岳，《李雄载记》同，将下无军字，证以《成帝纪》尚称稗将姚岳，则岳非将军审矣，此军字衍，《通鉴》亦衍，击之，战于堂琅，骧军大败，岳追之，至泸水，赴水死者千余人。逊以岳等不穷追，怒甚，发上冲冠，帢裂而卒。守敬按：《王逊传》不载卒年，然云自永嘉四年，在州十四年。则亦太宁元年也。《华阳国志》谓逊卒于太兴四年，误。按永昌郡有兰仓水，守敬按：《蜀志?吕凯传》永昌郡在益州郡之西。郡治不韦县，见《叶榆水》篇。兰仓水即今澜沧江，在保山县东北八十里。出西南博南县，朱作郡，《笺》曰：宋本作县。戴、赵改。汉明帝永平十二年置。赵云：按《郡国志》是永平二年置。守敬按：《后汉书?西南夷传》是十二年，今本《续志》脱十字耳，[七]乃赵氏引以表异同，戴径删十字，疏矣。后汉县属永昌郡，蜀因，晋省，齐复置，仍属永昌郡，梁荒废，在今永平县南。博南，山名也。守敬按：下所云山高四十里者也。《明一统志》，一名金浪山，俗讹为丁当丁山，极险隘，为蒲蛮出入之所，在今永平县西南四十里。县以氏之。其水东北流径博南-2956-
山，朱径讹作出，赵同，戴改。汉武帝时，通博南山道，[八]渡兰仓津，土地绝远，行者苦之。歌曰：汉德广，开不宾，渡博南，越仓津，渡兰仓，为作人！赵云：按作人，犹役徒也。而《华阳国志》作为佗人。全云：作即莋之省，则为当读去声。《唐书?张柬之传》引此语作他人，则仍《华阳志》也。会贞按：《柬之传》先言唐蒙开夜郎、滇、笮，而哀牢不附。哀牢非莋也，全说失之。山高四十里。会贞按：此句与今本《华阳国志》同。《续汉志?注》、《后汉书?注》皆引作西山高三十里，古三四俱积画成字，往往错出。《云南通志》，崇坡峻?，委曲嶙峋，上下约三十里。则三字是。兰仓水出金沙，越人收以为黄金。会贞按：《华阳国志》越人作越之，指上山言，收以作以火，误。《续汉志?注》、《后汉书?注》并引作洗取。又有光珠穴，赵据《御览》引此乙作珠光穴。全、戴乙同。守敬按：《华阳国志》，博南县有光珠穴。据下句亦当作光珠，《后汉书?西南夷传》作光珠，《注》引《博物志》，光珠即江珠也。臆乙，失之。穴出光珠，又有琥珀、珊瑚、黄、白、青珠也。会贞按：《华阳国志》穴出光珠下云，有琥珀又有珊瑚。考《初学记》二十七引《华阳国志》，穴出光珠，下作珠有黄珠、白珠、青珠、碧珠。《御览》八百三引同。是《华阳国志》出光珠下原有珠有黄珠云云十字，今本脱之。郦氏盖钞略其文，作黄、白、青、碧珠也。下接又有琥珀珊瑚句，后人传钞脱碧字，又以此句错入又有琥珀珊瑚下，文意遂不相接。《御览》五十九引此亦然，则脱误已久。自汉武帝以下，本《华阳国志》四。兰仓水又东北径不韦县守敬按：县详《叶榆水》篇。与类水合，水-2957-
出巂唐县，汉武帝置。会贞按：武帝置县，见《华阳国志》，汉属永昌郡，后汉、蜀、晋因，宋省。今云龙州治。类水西南流，曲折又北流，东至不韦县，注兰仓水。会贞按：《汉志》巂唐县，类水西南至不韦，行六百五十里。类水即今云龙州之沘江也。又东与禁水合。会贞按：《御览》七百九十一引梁祚《魏国统》，西南夷有大湖，名曰禁水。《御览》十五引《南中八郡志》，永昌郡有禁水。即今蒙化厅之漾濞江也。水自永昌县会贞按：《齐志》永昌郡有永安县。《一统志》依此作永昌，渠荒废。疑即今保山县治。而北径其郡西，水左右甚饶犀象，山有钩蛇，长七八丈，尾末有岐，蛇在山涧水中，以尾钩岸上人牛食之。守敬按：《中山经》郭《注》，今永昌郡有钩蛇云云，凡五句同，惟文小异。《御览》九百三十四引《广志》亦云，永昌郡有歧尾蛇。《续博物志》二称朱提山有钩蛇，误。朱提不属永昌也。此水傍瘴气特恶。朱作时，《笺》曰：宋本作特。戴、赵改。守敬按：明钞本作特，《续博物志》同。气中有物，不见其形，其作有声，中木则折，中人则害，名曰鬼弹。守敬按：《方舆纪要》云南大川，澜沧江中有物，黑如雾，光如火，声如折木，破石，触之则死，或曰瘴母也。《文选》谓之鬼弹，内典谓之禁水，惟顺宁江中有之，他所绝无。惟十一月、十二月差可渡，正月至十月，径赵作经，下同。之无不害人。故郡有罪人，徙之禁旁，朱讹作防，[九]何焯校改旁，戴、赵改同。不过十日皆死也。守敬按：《搜神记》十二，汉永昌郡不韦县有禁水，水有毒气云-2958-
云。文同，是郦所本。禁水又北注泸津水，会贞按：《御览》七百九十一引《永昌郡传》，永昌郡东北八十里，泸仓津，此津有瘴气，指兰仓水。即此所谓泸津水也。按兰仓水及所纳之类水、禁水，自在云南永昌府及府相近地。陈澧谓《注》以四川屏山县之会通溪、横江，当兰仓水，类水，以筠连县之定川溪当禁水，亦观《注》不审矣。惟《注》?各水道则不合。今澜沧江南流，经永平县，即博南也。而以为兰仓水出博南。且以为东北径博南山。又南经保山县，即不韦也，而以为东径不韦。又今沘江经云南州，即巂唐也，西南流至保山，入澜沧江，而以为类水自巂唐北流，东至不韦注兰仓水。又今漾濞江自蒙化西南流，至保山东入澜沧江，在不韦之东，而以为禁水北径郡西，又北注泸津水，皆误。按兰仓水为澜沧江，与《经》之泸江水，《注》所谓泸津者无涉。郦氏?入兰仓水一条者，盖因《永昌郡记》有泸仓津之称，而变称之曰泸津水，欲与泸水牵合为一。故此下设为东径不韦而东北流之说，若与泸水通为一水者。观历历?泸水故事可见。此郦氏之微旨，乃寻绎久之而得者，陈氏盖不知也。又东径不韦县北而东北流，两岸皆高山，数百丈，泸峰最为杰秀，朱杰作高，赵据《名胜志》引此改，戴改同。孤高三千余丈。是山于晋太康中崩，震动郡邑。守敬按：《晋书?五行志》，太康七年二月，朱提之大泸山崩，震坏郡舍。《宋书?五行志》同，惟二月作七月。水之左右，马步之径裁通，而特有瘴气，朱特作时，戴、赵同。守敬按：明抄本、黄本并作特。今订。三月、四月，径之必死，非此时犹令人闷吐。五月以后，行者差得无害。故诸葛亮表言：五月渡泸，并日而-2959-
食，臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀故也。守敬按：《御览》六十五引《十道记》，泸水出蕃中，入黔府，历郡界，出拓州，至此有泸津关。关上有石峰，高三千丈，四时多瘴气。三、四月间发，人冲之立死。非此时中，则人多闷吐。惟五月上伏，即无害。故诸葛武侯征越巂，上疏云，五月渡泸，深入不毛。与此《注》合。此惟中参以晋事。《诸葛亮表》文见《蜀志》本传《注》引《汉晋春秋》，所谓后出师表也。惟《注》引《汉志》，泸惟水出牂柯句町县，误。《文选?注》误同。《通典》会川有泸水，诸葛亮五月渡泸，即此，指金沙江。《益州记》曰：泸水源出曲罗巂下三百里，曰泸水。朱巂讹作旧，全云：当作巂。曲罗巂者，巂人种名，唐置曲州以此。戴、赵改巂。两峰有杀气，暑月旧不行，故武侯以夏渡为艰，泸水又下合诸水而总其目焉，故有泸江之名矣。会贞按：《御览》三十四引《益州记》，泸水即武侯渡处，水有热气，暑不敢行。比此微略。《后汉书?西南夷传?注》，泸水一名若水。《方舆纪要》，其源若水，下流曰泸水。据《益州记》则泸水自有源。《禹贡锥指》，水出曲罗巂，其地当在若水东，下流合若水，故若水兼泸水之目。《华阳国志》，三定莋县在越巂郡西，渡泸水。此指鸦龙江，即若水也。又云，三缝县道通宁州，渡泸得蜻蛉县。会无县路通宁州，渡泸得螳螂县。此指金沙江，即《汉志》之绳水，《水经》之若水也。螳螂下接朱提，故因水擅通称，随释《经》至朱提西为泸江之文。自朱提至僰道有水步道，戴此下增水道二字。会贞按：《华阳国志》有水步道下云，水道有黑水、羊官水至险难。行步道度三津亦艰阻。郦氏盖删节其辞，又钞变之，但难字下增行字可-2960-
矣，若依戴增则下三津上又当增步道有三字。有黑水，会贞按：即《汉志》南广之《符黑水》。羊官水，至险难。三津之阻，行者苦之，故俗为之语曰：楢溪赤水，盘蛇七曲，[一〇]会贞按：《元和志》，七曲水在曲州西北三十里。州治朱提县。盘羊乌栊，气与天通。看都濩泚，住柱呼尹，朱《笺》曰：二语未详。赵云：按《说文》濩，雨流溜下貌。又《广韵》布濩，流散也；泚，汗出也。言行道艰苦，流汗也。呼尹当作呼伊，住柱呼伊，停仗呼其俦类也。泚、伊相?，古三声通韵，惟看都二字义难通晓。戴尹改伊。庲降贾子，左担七里。朱《笺》曰：庲降，屯名也。《华阳国志》云，建宁郡治，故庲降都督屯也。李充《蜀记》云，蜀山自谷、葭萌，道径险窄，北来担负者，不容易肩，谓之左担道。赵云：按《蜀志》李恢为庲降都督，领交州刺史，住平夷。后马忠为庲降都督，移治建宁味县。裴松之曰，庲降去蜀三千余里，时未有宁州，号为南中，置此职以总摄之。平夷城在今云南陆?州。又曲靖军民府南宁县，有废味县，此蜀汉之庲降屯，若江油左担道即阴平道，邓艾由之入蜀，在今四川龙安府平武县界，去南中绝远，不得因《蜀记》左担字漫引之也。会贞按：朱引《蜀记》解左担字耳，赵说泥矣。又有牛叩头、马搏颊?，赵颊改颡，云：《方舆纪要》作颡，《说文》，颊，面旁也。非能搏者，颡之训为额。《易说卦传》其于马也为的颡，是也。吴颖芳曰，颊字亦通。《道藏》，道家拜天，名曰搏颊拜。崖岭峻险，马必低首拳蹄以上，有如搏颊，?由此以得名也。会贞按：《书钞》一百五十七、《御览》五十引《华阳国志》作颊同。《方舆纪要》作颡，当是误字。其艰险如此也。会贞按：自朱提以下-2961-
《华阳国志》四文。
又东北至僰道县入于江。
若水至僰道县，戴删县字。守敬按：县已见《江水》一。又谓之马湖江，守敬按：上已叙水径马湖县谓之马湖江，此盖因《华阳国志》云，僰道县治马湖江会而申言之耳。绳水、泸水、孙水、淹水、大渡水随决入而纳通称，守敬按：《江水经》云，东南过僰道县北，若水、淹水合从西来注之。但就立篇之经流言耳。惟郦氏绳水、淹水并举，始终不知为一水，是其蔽也。是以诸书录记群水，或言入若，又言注绳，亦或言至僰道入江，朱或作咸，戴同，赵改。守敬按：《汉志》孙水入若，鲜水入若；即大渡水。《说文》、《水经》淹水入若；《汉志》若水入绳，绳水至僰道入江；《水经》若水至朱提县西为泸江水，又至僰道入江。正是异水沿注，通为一津，更无别川可以当之。水有孝子石，守敬按：《一统志》，孝子石在宜宾县南二里。昔朱作西，《笺》曰：宋本作昔。戴、赵改。县人有隗叔通者，性至孝，为母汲江膂水，朱汲作给，《笺》曰：《华阳国志》云，为母汲江裔水。戴仍，赵改汲。全云：江膂，江心也，膂字不误。守敬按：江膂，江心之说，见方以智《通雅》，又《御览》三百八十九引《孝子传》作江脊水。天为出平石，守敬按：《华阳国志》十作横石，异。《书钞》一百六十引袁山松《后汉书》同。至江膂中，今犹谓之孝子石，守敬按：此条本《华阳国志》四，《志》-2962-
无性至孝三字。末句作今石在马湖江。惟《御览》五十二引《蜀中记》补性至孝。末云，今江中有石号孝子石，此兼采之。可谓至诚发中而休应自天矣。守敬按：今鸦龙江自冕宁县南流，又东南经西昌县、盐源县至会理州西，入金沙江。金沙江又东南流，屈东北经州及大姚县、武定州、禄劝县、会泽县，又北经巧家厅、鲁甸厅、永善县，又东北经雷波厅、筠连县、屏山县至宜宾县东入江。
沫水出广柔徼外，守敬按：《说文》，沫水出蜀西徼外。《汉书?司马相如传》，颜《注》引张揖曰，沫水出蜀广柔徼外。与此同。汉县属蜀郡，后汉因，蜀属汶山郡，晋因宋省。在今汶川县西北。
县有石纽乡，禹所生也。朱《笺》曰：《开山图?注》云，女狄暮汲石纽山下泉中，得月精如鸡子，吞之，遂孕，十四月而生禹。守敬按：《御览》七十引《遁甲开山图》荣氏《解》文。《史记?夏本纪?正义》引扬雄《蜀王本纪》，禹本汶山广柔县人也，生于石纽。《蜀志?秦宓传?注》引谯周《蜀本纪》，禹生于石纽，其地名刳儿坪。《括地志》，茂州汶川县石纽山在县西七十三里。《寰宇记》，石纽村在汶川县西一百四十里。在今汶川县西北。今夷人共营之，地方百里，不敢居牧。有罪逃野，捕之者不逼，能藏三年，不为人得，则共原之，言大禹之神所佑之也。守敬按：《续汉志》广柔，《注》引《华阳国志》文，小有异同。
东南过旄牛县北，会贞按：县已见《江水注》一。又东至越巂灵道县，蒙山南。
灵道县一名灵关道，[一一]赵云：《禹贡锥指》曰，汉灵关道属越巂郡，去此地甚远。今卢山县西北-2963-
有灵关废县。《通典》雅州卢山县有灵关山，是也。其地当为沫水之所经，盖汉后别置。《宋书?符瑞志》云，晋咸宁二年，黄龙见汉嘉灵关，则县属汉嘉之灵关，非越巂之灵关道也，《经》、《注》并误。一清按：灵，《史记》作零。《寰宇记》雅州卢山县下云，灵关镇在县北八十二里，四向崄峻，控带蕃蛮，一夫守之，可以御百。《蜀都赋》云，廓灵关以为门。《注》云，关为西南汉嘉郡界也。又云，灵关山在县北二十里，峰岭嵯峨，山耸十里。傍夹大路，下有山峡，口阔三丈，长二百步，俗呼为重关，通蛮貊之乡，入白狼夷之界，是也。会贞按：《汉书?司马相如传》颜《注》引张揖曰，凿开灵山道，置灵道县。与《经》称灵道县同。齐召南谓张《注》灵下脱关字，王先谦斥其非。汉置灵关道，属越巂郡，后汉因，后废，在今宁远府境。与汉嘉之灵关，中隔旄牛、荣经等县，地不相接，则《经》、《注》之误无疑。汉制：夷狄曰道。会贞按：《汉书?百官公卿表》，有蛮夷曰道。县有铜山，又有利慈渚。朱山下重一山字无渚字。戴、赵删增。守敬按：黄本，慈下有者字，戴盖渚之脱烂，增是也。《续汉志》灵关边，《注》引《华阳国志》有铜山，又有利慈。《括地志》雅州荣经县北三里，有铜山，即邓通得赐铜山铸钱者。唐荣经即今县治。《一统志》利慈废县在芦山县西北，言利慈方位当是。但古未尝置此县也。晋太始九年，黄龙二见于利慈。朱作慈池全校改利慈，赵、戴改同。县令董玄之率吏民观之，以白刺史王浚，浚表上之晋朝，改护龙县也。守敬按：此条未详所出。《宋书?符瑞志》中晋咸宁二年十月庚午，黄龙二，见于汉嘉灵关，与此黄龙二见于利慈合，疑本一事，惟一作太始九年，一作咸宁二年异。此言白-2964-
刺史王浚。《晋书?浚传》，贼张弘杀益州刺史皇甫晏，迁浚为益州刺史。据《武帝纪》弘杀晏在泰始八年，浚于泰始八年为刺史，咸宁五年伐吴始去，则泰始九年，咸宁二年，皆浚为刺史时，未能定为孰是。洪亮吉《东晋疆域志》据此，越巂郡载护龙县，亦未考此非越巂地也。沫水出岷山西，东流过汉嘉郡，南流冲一高山，山上合下开，水径其间，守敬按：《蜀都赋》刘《注》有水出岷山之西，东流过汉嘉，南流有高山，上合下开，水经其中曰沫水。是郦所本。盖《经》但浑言出广柔徼外，刘氏则追溯所出之山，尤确凿可据也。《地理通释》云，羊山水出铁豹岭，乃岷山羊膊岭之异名，知即沫水出岷山西者，亦可为刘说之证也。汶江同出。考此水今曰大金川，即汉汶江徼外之涐水，惟南流至木坪土司西北，分为二，涐水西南流，即今大渡河，[见《江水》一。]沫水则伏流东南出耳。山即蒙山也。守敬按：蒙山详见《青衣水》篇，此则山在今名山县西天全州西北者也。
东北与青衣水合，守敬按：《青衣水》篇见前。
《华阳国记》戴改志。守敬按：不改。说见《河水注》一。曰：二水于汉嘉青衣县东，合为一川，守敬按：《青衣水经》云，青衣水出青衣县东，与沫水合。合处在今芦山县南。自下亦谓之为青衣水。守敬按：今《华阳国志》阙汉嘉郡，无此条。《续汉志》汉嘉县，《注》引《华阳国志》，有沫水，从邛来山岷江，又从岷山西来入江，合郡下青衣江入大江文与此大异，当是郦钞变其辞，然《续志?注》亦多讹字，不可理。沫水又东，朱脱沫字，戴、赵增。径开刊县，朱刊作邦，赵同，戴改。会贞按：据《平-2965-
乡道碑》[见下。]则刊字是也。《注》言晋初置，而此县不见《晋》、《宋志》，盖旋置旋废矣。故平乡也，会贞按：《隶续》十一载《南安长王君平乡道碑》云，平乡明高大道北与武阳，西与蜀郡青衣越巂通界。永元七年，南安长王君，遣掾何童、史道兴，取崖通道云云，是平乡为后汉著名之地，晋于其地置县，郦氏因有故平乡之目。《唐志》洪雅县下，开元七年，置平乡县，八年省。则取故地为县号也。在今洪雅县境。晋初置。沫水又东径临邛南，而东出于江原县也。朱原作源，戴、赵改。守敬按：临邛、江原俱见《江水注》一，在今邛州及崇庆州，去沫水远，今无径临邛出江原之道。
东入于江。守敬按：今大金川南流至天全州西北，伏流东南出，至芦山县西南以下至乐山县入江，即青衣水之道也。
昔沫水朱《笺》曰：孙云，当作若沫水。赵云：按非也。《汉书?司马相如传》云，西至沫、若水。又云，故乃关沫、若。谓沫水及若水也。孙汝澄误以二水为一名，又以己意改沫若为若沫，缪之甚矣。《御览》引此文是昔字。自蒙山至南安西溷崖，朱西作而，赵改为，戴改西。水脉漂疾，破害舟船，历代为患。蜀郡太守李冰发卒，凿平溷崖。河神赑怒，冰乃操刀入水与神?，遂平溷崖，通正水路，开处即冰所穿也。赵云：按溷崖即《江水》篇之熊耳峡也。守敬按：此条本《华阳国志》三。《汉书?沟洫志》，李冰凿离?，避沫水之害。晋灼云，?，古堆字也。?，岸也。师古曰，音丁回反。[《史记?河渠书》作碓，《集解》亦引晋灼《注》。]考《说文》、《字林》、《玉篇》、《广-2966-
韵》、《集韵》皆无?字，《正字通》始搜入。如《沟洫志》果有此字，不应古字书皆遗之。钱大昭曰，?当作●，《说文》，●，高也。从●，佳声。徐铉音都回反。按?与●形近，知《沟洫志》本作●，[《史记》旧本亦当同。]自传钞既久，乃误作?，又或误作崖。故《寰宇记》雅州下引《郡国志》称离崖。名山县下亦称离崖，[其云音雅，雅州以此得名，误。]又不知何时并误离作溷。故《华阳国志》称溷崖，而《注》遂沿之。总之，《河渠书?沟洫志》谓李冰凿离●，避沫水之害。而《华阳国志》及《注》?溷崖于沫水，则溷崖即离崖无疑也。故《寰宇记》既两载离崖，又于龙游县下引《沟洫志》离?，[一二]而颜鲁公作《离堆碑记》直书作堆，又移其地于新政，在今南部，误矣。近志谓在今灌口，则因李冰开成都两江，与江神?而混合之。
延江水出犍为南广县，守敬按：汉武帝太初元年置县，见《华阳国志》，属犍为郡，后汉因，蜀为南广郡治，晋属朱提郡，后复为南广郡治，齐因，梁荒废。在今珙县西南。考《汉志》无延江水，而汉阳下云汉水入延，鄨下云鄨水入延。王先谦谓班氏载入延之水，无反置延江大水不录之理，盖传写夺文是也。今水曰乌江，源出威宁州西。东至牂柯鄨县，守敬按：汉置县，属牂柯郡，后汉、蜀、晋因，后属平夷郡，寻改郡曰平蛮，宋、齐因，梁荒废。在今遵义县西。又东屈北流，朱又字在东至上，赵同，戴乙。
鄨县故犍为郡治也，赵云：按两《汉》、《晋》、《宋》诸《志》，俱不云犍为郡治鄨，且鄨属牂柯，已见《经》文，善长《注》自异何也？会贞按：《华阳国志》三，犍为郡，孝武建元六年置，时治鄨。元光五年，移-2967-
治南广。孝昭元年，移治僰道，后徙武阳。赵氏失检，故不知郡尝治鄨。洪亮吉亦未知之。按牂柯郡元鼎六年始置，别属牂柯，当是元鼎时。县有犍山，会贞按：《华阳国志》鄨有犍山，见《保干图》。晋建兴元年，置平夷郡。会贞按：《华阳国志》平夷郡，晋元帝建兴元年置。考建兴为愍帝年号，元帝年号则建武也。《华阳国志》建兴为建武之误，此《注》亦沿其误。又《宋志》晋怀帝永嘉五年立平夷郡。县有鄨水，出鄨邑西不狼山，东与温水合。温水一曰暖水，出犍为符县，而南入黚水。朱黚水讹作鄨水，下同，戴、赵改。黚水亦出符县，南与温水会，──阚骃谓之阚水──俱南入鄨水。鄨水于其县而东注于戴删于字。延水。戴、赵延下增江字，下同。全云：按《汉志》，犍为郡符县，温水南至鄨入黚水。黚水亦南至鄨入江。牂柯郡鄨县，不狼山，鄨水所出，东入沅，过郡二，行七百三十里。今以是《注》考之，盖温入黚，黚入延，延入沅以入江也。《说文》，温水出涪[当作符。]南入黔水。黔字误，当作黚。然善长所引却不错，盖流俗本之失也。守敬按：《注》称水名，往往损字，延下不必增江字。《续汉志?注》引《地道记》，不狼山，鄨水所出。与《汉志》同。《华阳国志》亦云，不狼山出鄨水，入沅。符县见《江水》一。洪亮吉曰，鄨水为今湘江，出遵义县北境，桐梓县南境之龙岩山，即古不狼山。温水、黚水为今合湘江之洪江、仁江。洪江出娄山关南山，东南流至遵义东境之清乘桥，又东南入湘江。仁江在遵义城东南五十里，源出永安驿山涧，下流合湘江。湘江入乌江。今姑从之。又独山莫友之曰，段玉裁以出遵义府西之桃溪为鄨水，洪亮吉以出府北之湘江为鄨水，皆非。二水源流尚未及-2968-
三百里。考《汉书》鄨水过郡二，行七百三十里。?验遵义诸水，惟三江水，《水道提纲》谓之渡头河者，源流约七百里，且此水至彭水入乌江，为汉巴郡地，则出牂柯至巴郡适过二郡，与《汉志》应，是鄨水非三江水不足以当之。延水又与汉水合，水出犍为?汉阳道山闟谷，朱脱水字，山闟谷三字讹在下句新通也之下，闟讹作关。《笺》曰：《汉?地理志》作山闟。戴、赵增水，改闟。戴移三字于此。王莽之新通也。东至鄨邑入延江水也。赵云：按《汉志》，犍为郡汉阳县，都尉治山闟谷，汉水所出，东至鄨入延。[一三]汉阳不云是道，《续志》之犍为属国，《晋志》之朱提郡下，亦无道字。《汉志》、《续志》，鄨是县，非邑也。二县《注》并与史异。守敬按：此《注》有错简，《注》当于南广先?延江之源，下接延水又与汉水合云云，而后再释《经》文东至牂柯鄨县云云。盖汉水东至鄨入延，其源必在鄨县之西，何得先?鄨水，后?汉水，此因有脱文，余汉水一条，无可附丽，遂缀于鄨水之后，而方位不合矣。按《宋志》朱提郡、《齐志》南朱提郡下，并无道字。梁荒废。在今庆符县南。钱坫谓应今酉阳州地，由不悟《注》有错简耳。今黔西州之沙河，东流入乌江，当即汉水也。
至巴郡涪陵县注更始水。守敬按：延江与酉水隔越重山，无相通之道。《经》言注更始水入酉，当由所据之图差谬，郦氏未遑深考，遂依而释之。
更始水，即延江枝分之始也。会贞按：此《注》谓更始水即延江所分，《沅水》篇同，则更始水非别有上源，洪亮吉以婺川县之丰乐河为更始水源，非也。延水北入涪陵水，会贞按：《江水》篇-2969-
云，延江水注江，此下涪陵水即延江水，乃彼篇所谓延江之枝津，分水北注，径涪陵，故亦云涪陵水也。《经》不言延江之委，此下?涪陵一段，补《经》之所未备，以与彼篇应。涪陵水出县东，会贞按：汉置县，属巴郡，后汉因，蜀为涪陵郡治，晋属涪陵郡，后废。今彭水县治。今乌江径彭水县西，则涪陵水径涪陵县西，而《注》言出县东，殊不可解。反复推求，乃知郦氏本庾仲雍说。《江水注》云，涪陵水即庾仲雍所谓有别江出武陵者也。武陵在涪陵县之东，故因以为涪陵水出县东乎？故巴郡之南鄙，朱巴讹作邑，赵据两《汉志》改。戴改同。守敬按：《华阳国志》，涪陵郡巴之南鄙。《元和志》、《寰宇记》引同。《续汉志?注》引有郡字，与此同。王莽更名巴亭，魏武分巴立为涪陵郡，朱立讹作丘，赵同。戴改，并改巴作邑。全但改立。朱《笺》曰：《晋书?地理志》，蜀置涪陵郡，今云魏武分立，所未详也。全云：《晋志》又云涪陵是刘璋置。刘璋之末，巴郡入于张鲁，鲁降曹氏，更入魏，因置三巴，见于《魏书》。则魏或尝立涪陵郡，未可知也。特史志不详耳。张堪为县，会公孙述击堪，同心义士选习水者，筏渡堪于小别江，即此水也。守敬按：张堪，范《书》有传，不载此事。称以谒者诣大司马吴汉，伐公孙述，在道追拜蜀郡太守。中闲不得有为涪陵县事，此当本他家《后汉书》，疑为县是为郡之误，盖以蜀郡太守摄巴郡事也。小别江即庾仲雍所谓。其水北至枳县入江，守敬按：县已见《江水注》一。更始水东入巴东之南浦县，守敬按：此巴东之南浦侨县也，见《江水注》一南集渠下。其水注引渎口石门，朱口作水，赵同，戴改。空岫阴深，邃涧闇密，倾崖上合，恒-2970-
有落势，行旅避瘴，时有径之，[一四]朱之下衍处字，全校删，戴、赵删同。戴将改时，径改经。无不危心于其下。又谓之西乡水，亦谓之西乡溪，守敬按：西乡溪互见《沅水》篇酉水下。溪水闲关二百许里，方得出山。又通波注远，复二百余里，东南入迁陵县也。守敬按：《一统志》酉阳州下云，《水经注》更始水东入巴东之南浦县云云。今施州江自湖北流入，合黔江，东流至辰州，合酉水者，为酉阳境内之迭溪，然非黔江枝流，岂古今水道不同，或传闻有讹？旧《志》谓黔江自黔州分流入黔江县界，亦名施州江经县南，又东北入施州卫界，以来入之水，为分出之水，误矣。按施州江亦谓之南溪河，《水道提纲》，南溪河上源即北河。又云，北河即酉水。若谓南溪河之源与酉水通者，亦微误也。
又东南至武陵酉阳县，朱酉讹作西，赵据《汉志》改，戴改同。入于酉水。
《武陵先贤传》曰：潘京世长为郡主簿，太守赵伟赵云：《续汉书?郡国志?注》引《先贤传》作赵厥。守敬按：《书钞》七十三引《武陵先贤传》作赵伟，与此同误。《续汉志?注》作赵厥亦误。《通典》朗州下作赵钦，亦微误。《晋书?潘京传》作赵廞，是也。《惠帝纪》及《李特载记》言益州刺史赵廞，据成都反，为特所杀。考益州刺史赵廞事，详《华阳国志》八，并言廞字和叔，巴西安汉人，历天门、武陵太守来临州。则廞先守武陵，《注》文当作廞，审矣。甚器之，问京：贵郡何以名武陵？京答曰：鄙郡本名义陵，在辰阳县界，与夷相接，数为所破。光武时移治东山之上，遂-2971-
尔易号。《传》曰：止戈为武。守敬按：《左传?宣十二年》文。《诗》云：高平曰陵，守敬按：《文选?长杨赋?注》引《韩诗》章句，四平曰陵，当即此所称，而四为高之误。于是名焉。赵云：按刘昭《补注郡国志》曰，《前书》本名武陵，不知此对何据而出？守敬按：《续汉志?注》引《先贤传》略首数语，《潘京传》则全本之。《舆地广记》?浦本汉义陵县，属武陵郡，从《汉志》作武陵，而又引潘京说，盖聊存异闻，亦不以为足凭也。《舆地纪胜》引《元和志》，汉高帝五年，改秦黔中为武陵郡，移理义陵。后汉梁松自义陵移郡理张若城。然则汉武陵郡但治义陵，光武时又自义陵移治耳。酉水北岸有黚阳县。守敬按：吴分酉阳置县，[作黔阳。]属武陵郡，晋、宋、齐、梁因。在今龙山县境，亦见《沅水》篇酉水下。许慎曰：温水南入黚。盖鄨水以下津流沿注之通称也。守敬按：《说文》温水出符[原误涪。]南入黔水。黚、黔音同，黔水即黚水。许所指乃上文之黚水，郦氏以黚水入鄨水，鄨水入延江，延江分为更始水，入酉水，而酉水北有黚阳县，故意谓鄨水以下津流沿注之通称也。故县受名焉。西乡溪口在迁陵县故城上五十里，守敬按：县详《沅水》篇酉水下，下酉阳县同。左合酉水，酉水又东际其故城北，又东径酉阳故县南而东出也。两县相去，水道可四百许里，不得于酉阳合也。朱无不得二字，戴、赵同。守敬按：此郦氏正《经》之文，言更始水合酉水，在迁陵西，酉阳则在迁陵东四百许里，而《经》乃云至酉阳入于酉水。故辨之，于文当云不得于酉-2972-
阳合也。今本脱不得二字，遂不可通，今订。酉水东南至沅陵县，入于沅。朱此十一字讹作《经》，戴同。全云：此是《延江水篇注》结语，后人妄分之耳。赵改《注》，接于酉阳合也下，云：酉水源流，详具《沅水》篇，而俗本目录作沅酉水，不合。今《经》文既改隶，而其目亦削去焉。今乌江自威宁州东流，经毕节县、大定府、黔西州、修文县、开州、遵义县、瓮安县、余庆县、湄潭县，又东北经石阡府、龙泉县、安化县，折北经印江县、婺川县、酉阳州、彭水县，屈西北至涪州东入江。《经》所云更始水入酉，则今毫无其?也。
存水出犍为??县，朱?作鄢，《笺》曰：《汉?地理志》作??县，《注》云，?，音莫亚反。戴、赵改?。全云：按《水经》皆用东汉郡县名，独??不见于《续志》，或者是和帝以后所并，作《经》时其县尚在，与天水、隆虑同一例也。守敬按：《汉志》??，王念孙曰，?本作存，此因?字而误加?。师古?字无音可证。《说文》亦无?字。[一五]按《晋》、《宋》、《齐志》并作存。汉置县，属犍为郡，后汉省。武侯置存马戍，后改为县，见《寰宇记》。蜀属建宁郡，晋、宋因。齐属建平郡，梁荒废。在今威宁州境。《续志》无存鄢。《经》作于三国魏人，武侯后改置之县，非其所照。殆桓、灵时尝复置而又废乎？全氏疑是和帝后始并，尚未识作《经》之时代也。《集韵》，??，县名，在犍为，或从水作洊。是有存水之证。或以今北盘江当存水，然考《经》以《汉志》之周水为存水下流。周水即今独山河。北盘江与独山河悬隔不通流，如谓以北盘江北之簸渡河当存水，此河亦与独山河悬隔不通流，岂作《经》者所见之图误乎？
王莽之孱?朱作鄢，《笺》曰：孙云，《汉志》莽曰孱?。戴、赵改?。也。益州大姓雍闿反，结-2973-
壘于山，繫馬?柱，朱?訛作柳，趙同，戴改。柱生成林，今夷人名曰雍无梁林，口梁，夷言马也。会贞按：《华阳国志》四，益州大姓雍闿杀太守正昂，又雍闿反结垒云云是郦所本。今《华阳国志》作今夷言无雍梁言马也，夺误不可读。《御览》三百五十九引《华阳国志》，今夷言无梁林，无梁，夷言马也。以《御览》与此对勘，亦互有脱文。《御览》下句是上句，无上脱雍字，此上句是下句，梁上脱无字，盖本作今夷人名曰雍无梁林无梁，夷言马也，谓雍无梁林，为雍闿马林也。存水自县东南流，朱存讹作周，赵同，戴改。径牧靡县北，又东径且兰县北而东南出也。会贞按：郦氏未知存水之源，但依《经》为说，而?述又与《经》戾。牧靡县已见《若水》篇涂水下，在今寻甸州境，则在威宁州之西南，而以为自??东南径牧靡北，误。且兰县见《温水》篇豚水下，此句则曲附《经》，以为东径且兰北也。
东南至郁林定周县为周水。守敬按：此本《汉志?温水》篇，潭水未入郁之先，始合周水，继合刚水。潭水今柳江，今东入柳江之水，北则都江，周水也，即存水也。南则龙江，刚水也。乃陈澧云，刚水即存水，与《经》云存水为周水不合。
存水又东，朱存亦讹作周，赵同，戴改。径牂柯郡之毋敛县北，朱毋作无，下同。赵据《汉志》改无作毋，戴改同。而东南与毋敛水合，朱此下有矣字，赵同，戴删。水首受牂柯水，东径毋敛县为毋敛水，又东注于存水。守敬按：汉置县，属牂柯郡，后汉、蜀因，后徙，在今定番州西-2974-
南。《汉志》系刚水于毋敛，当是毋敛水。又周水首受毋敛，亦可称毋敛水，似不得别有毋敛水。且各篇叙水，率本《汉志》，闲采《华阳国志》，今皆无毋敛水之名。又《温水》篇以豚水为牂柯水。豚水今北龙江，今亦无自北盘江沿注独山河之道，而郦氏此及温水下，于周水、刚水外，凿凿言之，未足据也。
存水又东径郁林，定周县为周水，盖水变名也。赵云：按《汉志》益州郡巂唐县，周水首受徼外，又郁林郡定周县，水首受毋敛，东入潭，行七百九十里。盖自徼外合毋敛水同入潭也。会贞按：汉置定周县，属郁林郡，后汉因，后废。在今宜山县西北。巂唐之周水去此甚远，不得混为一水，赵说失之。
又东北至潭中县，注于潭。戴云：按潭水源委，详《温水注》内。守敬按：汉置县，属郁林郡，后汉因，吴末属桂林郡，晋因，宋省。在今马平县东南。齐复置，仍属桂林郡，后废。今马平县治。今独山河出独山州西，东流经荔波县、都匀厅、古州厅，又东南至怀远县西北，入柳江。
温水出牂柯夜郎县。守敬按：《汉志》牂柯郡镡封，温水东至广郁入郁。《水经》，温水出牂柯夜郎县，东至郁林广郁县为郁水。即《汉志》所指之水，盖夜郎与镡封接壤也。陈澧以镡封为今西林县，夜郎为今凌云县，温水为今同舍河，近之。郦氏?温水径滇池，则以今南盘江上源为温水而近世地学家以为典据者也。今依《注》文释之。
县守敬按：汉置县，属牂柯郡，后汉、蜀、晋因，后为夜郎郡治，宋、齐因，梁荒废。今沾益州境。故夜郎-2975-
侯国赵云：按《汉志》应劭《注》作邑。守敬按：《华阳国志》四，夜郎郡治夜郎县，夜郎国也。《汉书?西南夷传》，西夷君长以十数，夜郎最大。夜郎详下豚水。也，唐蒙开以为县，守敬按：唐蒙开牂柯，斩竹王首，亦见下。王莽名曰同亭矣。温水自县西北流，守敬按：汉有宛温县。洪亮吉谓当以温水得名。今南盘江源出沾益州西北三十里之花山，盖郦所谓温水也。径谈?县，朱?讹作台，无县字。戴据《汉书》改?，赵改同。守敬按：依例当有县字，今增。两《汉志》作?，《晋》、《宋》、《齐志》作，汉属牂柯郡，后汉因，蜀省。晋复置，属建宁郡，宋因，齐属建平郡，梁荒废。在今南宁县东。与迷水合。水西出益州郡之铜濑县谈虏山，东径谈?县，右注温水。守敬按：《汉志》作铜，《续汉》、《晋》、《宋》、《齐志》作同。汉属益州郡，后汉因，蜀属建宁郡，晋、宋因，齐属建平郡，梁荒废。今马龙州。《汉志》铜濑，谈虏山，迷水所出，东至谈?入温。汉之温水不在此，或校《汉志》者依郦《注》改。《续志?注》引《地道记》作铜虏山，作米水。[一六]今马龙州北有磨刀溪，东南流经南宁县入南盘江，盖郦所谓迷水也。
温水又西径昆泽县南，守敬按：汉置县，属益州郡，后汉因，蜀属建宁郡，晋、宋因，齐属建平郡，梁荒废。在今陆凉州西。又径味县，守敬按：阮元谓又径味县一段，当移在上西径昆泽之上，是也。汉置县，属益州郡，后汉因，蜀为建宁郡治，晋、宋因，齐属平郡，梁荒废。在今南宁县西十五里。县-2976-
故滇国都也。守敬按：《汉志》益州郡，颜《注》引应劭曰，故滇王国也。《华阳国志》四，滇池县，故滇国也。《史记?西南夷传》，靡莫之属以什数，滇最大。诸葛亮讨平南中，刘禅建兴三年，朱讹作元年。赵云：按诸葛南征，在建兴三年，不得有元年置郡事也。戴改三。会贞按：《通鉴》魏青龙元年，《注》引此作三，事见《蜀志?诸葛亮传》。《华阳国志》，亮改益州郡曰建宁，治味县。分益州郡，置建宁郡于此。水侧皆是高山，山水之闲，悉是木耳夷居，语言不同，嗜欲亦异，朱《笺》曰：《华阳国志》云，夷人大种曰昆，小种曰叟，皆曲头木耳环，铁裹结。会贞按：《御览》七百九十一引《永昌郡传》，兴古郡在建宁南八百里，所领九县之人，言语嗜欲，不与人同。此《注》属之建宁，盖二郡之人一也。虽曰山居，土差平和而无瘴毒。会贞按：《御览》七百九十一引《永昌郡传》，建宁郡在朱提之东南六十里，土气和适，盛夏之月，热不郁蒸。猛冬时，寒不惨栗。
温水又西南径滇池城，朱滇池连下读，无城字。赵同，戴增。守敬按：汉置县，为益州郡治，[见下。]后汉因，蜀属建宁郡，晋因，后属晋宁郡，宋、齐因，梁荒废。《一统志》在晋宁州东。阮元云，当在宜良县地。《汉志》大泽、滇池是二，在西，在西北，方位又不同。大约大泽今阳宗海子，滇池乃今昆明海子，阳宗海子在西，非今宜良而何？池在县西北，朱讹作于西北池。《笺》曰：于当作之。赵于下增县字，以池字下属。戴改于西北池作池在县西，无北字。守敬按：《汉志》滇池泽在西北，作西北是，-2977-
作西非也。周三百许里，守敬按：《史》、《汉?西南夷传》，池方三百里。《旧唐志》同。《后汉书?西南夷传》作二百余里。《文选?蜀都赋》刘《注》引谯周《异物志》同，《续汉志?注》引《南中志》明言二百五十里，殊为岐出。《注》自此以下，至日行五百里，《华阳国志》四，今《志》作二百里，与《类聚》九引同。[一七]然《通鉴》汉元狩元年《注》引《志》作三百里，与此言三百同。岂有作三百里之本，郦氏、胡氏所见合乎？果尔则此许字当衍。又《九域志》周广五百里，《明?地理志》同，岂有讹文乎？抑后世增广乎？在今昆明县南。上源深广，下流浅狭，似如倒流，朱作池，《笺》曰：当作倒流。戴、赵改流。故曰滇池也。赵云：按《汉志》益州郡滇池县，滇池泽在西北，有黑水祠。长老传言，朱传下衍下流浅三字，《笺》曰：宋本作长老传曰，无下流浅三字。戴、赵删。池中有神马，家马交之，则生骏驹，日行五百里。晋太元十四年，宁州刺史费统言：晋宁郡滇池县两神马，一白一黑，盘戏河水之上。会贞按：此条见《宋书?符瑞志》，中盘戏句作忽出于河中，郦氏钞变之。又《华阳国志》四，汉章帝时，蜀郡王阜为益州太守，治化尤异，神马四匹，出滇池河中。与晋事同。有滇州，守敬按：洲本作州，此谓滇池之洲也。《方舆纪要》，池中有大、小卧纳二岛。盖即滇洲也。元封二年立益州郡，治滇池，朱讹作三年，戴、赵同。守敬按：《汉志》是二年，今订。阎若璩曰，郡治滇池，以《西南夷传》知之。《华阳国志》亦云，汉置，治滇池。戴池下增城字。刘禅建宁郡也。朱郡下衍治-2978-
字，赵同，戴删。
温水又西会大泽，朱大讹作水。赵改云：《汉书?地理志》益州郡滇池县下云，大泽在西是也。戴改同。守敬按：《蜀都赋?注》，滇池在建宁界，有大泽，俗云滇池。钱坫谓如《志》言，则滇池即大泽。疑今池在西北者曰滇池，在西者曰大泽。然温水不能会滇池，故郦氏分?之，而以阳宗海子当大泽。与叶榆仆水合。会贞按：《叶榆篇》见后，仆水见《江水注》一布仆水下，与此高地不得通流。郦氏于《叶榆水》篇有叶榆水与濮水同注滇池泽之谬说，而此因言与叶榆仆水合以应之。
温水又东南，径牂柯之毋单县。朱毋讹作母，下同，戴改云：毋音无。全、赵改同。──建兴中，刘禅割属建宁郡。──会贞按：汉置县，属牂柯郡，后汉因，蜀属建宁郡，晋、宋因，齐属建平郡，梁荒废。在今宁州东。桥水注之。水上承俞元之南池。会贞按：《汉志》益州郡俞元县，池在南，桥水所出。汉置县，属益州郡，后汉因，蜀属建宁郡，晋、宋因，齐属建平郡，梁荒废。在今河阳县南，此北桥水也。池即今河阳县南之抚仙湖，东西三十里，南北五十里。县治龙池洲，周四十七里。一名河水，赵云，按《汉志》益州郡胜休县河水东至毋棳入桥，而善长以为即桥水之一名。会贞按：河水本出胜休，与俞元之南池无涉。郦云，南池一名河水者，盖其时河水与南池通流也。其下流则别名梁水，故下文云，梁水上承河水，其东南径胜休，又东径毋棳注桥水，即汉河水东至毋棳入桥之道。赵氏谓善长以河水即桥水之一名，似不合者，由不知水有变迁也。《续汉志》胜休《注》引《南中-2979-
志》有大河，从广百四十里，深数十丈，即《汉志》之河水，今曰星云湖，在江川县南，东西十里，南北二十里。与邪龙分浦，后立河阳郡，治河阳县，县在河源洲上，又有云平县，?在洲中。会贞按：邪龙见《叶榆水》篇，在今蒙化厅，地去俞元甚远，俞元何得与之分浦？考《华阳国志》四，河阳郡宁州刺史王逊分云南立，郡治河阳县，在河源洲上。《宋》、《齐志》谓之东河阳郡东河阳县，在今太和县东。又晋、宋、齐，云南郡有云平县，在今云南县东，皆与邪龙近。此数语当是《叶榆水》篇之错简也。桥水东流至毋单县，注于温。朱流下脱一字，赵增径字，戴增至字。会贞按：《汉志》，桥水东至毋单入温。汉之温水不在此，疑亦校《汉志》者，以郦《注》改，与迷水同。今水自江川县东流，经河阳县至宁州，东北入南盘江。温水又东南。径兴古郡之毋棳县东。朱脱径字，毋棳讹作毋掇，下同。戴、赵增、改。会贞按：《汉志》毋棳县，颜《注》毋读与无同，棳，之悦反，其字?木。考《说文》作毋棳，《续志》同。《晋》、《宋》、《齐志》作毋掇，误。[一八]汉置县，属益州郡，后汉因，蜀属兴古郡，晋因，后属梁水郡，宋、齐因，梁荒废。在今宁州地。──王莽更名有棳也──与南桥水合。朱脱此二字，戴、赵增。水出县之桥山赵云：按《汉志》益州郡毋棳县桥水首受桥山，东至中留入潭，过郡四，行三千一百二十里。善长以为南桥，盖以别于俞元之桥也。全云：按善长既加南字以别之矣，然南桥水固河水之所入也。又谓俞元之桥一名河水。则二桥互相出入矣，恐有误。守敬按：今水曰曲江，源出江川县西南兽头山，恐有误。东流，梁水注之。梁水上承河水于俞元县朱于讹作与，戴、赵改。守敬按：明-2980-
钞本作于。而东南径兴古之胜休县，守敬按：两《汉》、《齐志》作胜，《晋志》作滕，《宋志》作腾。汉置县，属益州郡，后汉因，蜀属建宁郡，晋属兴古郡，后属梁水郡，宋、齐因。当在今江川县南。王莽更名胜僰县。梁水又东径毋棳县，左注桥水。守敬按：洪颐轩云，梁水亦河水之别名也。盖知郦氏所?梁水即河水矣。今星云湖水东合抚仙湖，与郦氏时同，而江川县东有水南出，东南经宁州为婆兮江，入曲江，与《注》所云梁水承河水注桥水者，形势适合。桥水又东，注于温。守敬按：《汉志》桥水东至中留入潭，郦氏以温为正流，故云入温。今曲江自江川县屈西流，经新兴县，折南，又东，经嶍峨县、河西县、通海县至宁州东南，入南盘江。
温水又东南，径律高县南，守敬按：县详《叶榆水》篇盘水下。刘禅建兴三年，分牂柯置兴古郡，朱脱郡字，戴、赵增。守敬按：《蜀志?后主传》，建兴三年，分建宁、牂柯为兴古郡。《华阳国志》四同，《宋志》引何《志》亦云，刘氏分建宁牂柯立。此脱建宁二字。治宛温县。朱《笺》曰：孙云，《汉志》牂柯郡有宛漏县，此宛温疑误。赵云：按今本《汉书》正作宛温，盖所见者误本耳。戴据《华阳国志》兴古郡下云，温县，郡治，删宛字。全删同。守敬按：两《汉志》作宛温，《晋志》同。惟东晋为桓温改温作暖，《宋》、《齐志》作宛暖，小异耳。是《华阳国志》当作宛温，今本乃传钞脱宛字，[一九]戴氏失考，反删郦书以合之，疏卤甚矣。汉置县，属牂柯郡，后汉因，蜀属兴古郡，晋、宋、齐因，梁荒废。在今宣威州南。《晋书地道记》治此。守敬按：《晋志》同。-2981-
温水又东南，径梁水郡南，温水上合梁水，故自下通得梁水之称，守敬按：下言梁水郡在盘南，则梁水在今南盘江南，当即临安府之泸江，东北入南盘江者。郦氏上?梁水注桥，以注温，温水亦称梁水，谓温水径郡南，则郡在南盘江北矣，当指弥勒县地言。是以刘禅分兴古之盘南，赵盘改，云：《汉书?地理志》益州郡律高县，町山出银、铅。师古曰，音呼鶪反。戴改同，[二〇]云：《华阳国志》，梁水郡在兴古之南。守敬按：《华阳国志》作盘南，不作南，戴臆改以合《汉志》。而《华阳国志》又称律高有町山，则盘错出，不必改也。互见《叶榆水》篇。置郡于梁水县也。赵云：按《宋志》梁水太守，晋成帝分兴古立梁水县，与郡俱立，此云蜀置，盖东晋复立此郡也。
温水又东南，朱脱水字，又字，《笺》曰：李云，当作温水又东南。全、戴增水字，赵增水又二字。径镡封县北，守敬按：两《汉》、《宋志》作镡，《晋志》作铎，《齐志》作骠。[二一]汉县属牂柯郡，后汉同。蜀属兴古郡，晋因，后属梁水郡，宋、齐因，梁荒废。在今宝宁县西，《方舆纪要》谓在遵义府东南，误。又径来唯县东，戴唯作惟。守敬按：《汉志》作唯，县已见《江水注》一，作唯同。而仆水右出焉。会贞按：《叶榆水》篇以为叶榆、仆水同流，则仆水即叶榆水，上言与叶榆、仆水合，乃仆水绝温水而东，此言仆水右出，又绝温水而南，即彼篇所谓叶榆水东南绝温水也。然今无此水道。
东至郁林广郁县为郁水。朱东上有又字，戴、赵同。会贞按：依例不当有又字，今删。汉置县，属-2982-
郁林郡，后汉因，吴省入阴平，据此《经》广郁在领方之西，当在今泗城府、镇安府境，乃《元和志》误以贵州郁林县为汉广郁地，是广郁在领方东矣。钱坫云今贵县，亦沿其误。
秦桂林郡也。汉武帝元鼎六年，更名郁林郡。守敬按：《汉志》文。《史记?秦始皇本纪》，三十三年，置桂林郡。王莽以为郁平郡矣。应劭《地理风俗记》曰：《周礼》郁人掌祼器，凡祭醊宾客之祼事，朱醊作祀，赵从黄本作醊，全、戴同。守敬按：朱依《周礼》改祀，明钞本，吴管本作醊，与黄同。盖应氏本作醊矣。[二二]和郁鬯以实樽彝。郁，芳草也，百草之华，煮以合酿黑黍，以降神者也。或说：今郁金香是也。一曰：郁人所贡，[二三]因氏郡矣。守敬按：应氏此条，前半本《周礼?春官》，惟彝上增樽字。自郁芳草也下，本《说文》，惟参以黑黍二字，及或说句。《说文》，矩鬯，黑黍也。一桴二米，以酿。《周语》韦《注》，郁，郁金香草。《御览》九百八十一引《地理风俗记》至是也同，惟郁金脱金字。《一统志》，柳州府罗城县出郁金香。
温水又东径增食县，守敬按：汉置县，属郁林郡，后汉因，后省。据《汉志》文象水东至增食入郁。又《元和志》，朗宁县南至邕州一百八十里，本汉增食县地。则增食在今西洋江左右，当在南宁府西北，太平府北境。钱坫谓在宾州东北，非也。有文象水注之，其水导源牂柯句町县。守敬按：汉置县，属牂柯郡，蜀属兴古郡，晋、宋、齐因，梁荒废。《方舆纪要》在今通海县东北五里，当在镇安府、开化府之闲。应劭曰：故句町国也。守敬按：《汉志》颜《注》引应说。《西南夷传》，孝昭时，钩町侯-2983-
亡波有功，立为钩町王。王莽以为从化。文象水、蒙水与卢唯水、戴唯作惟。守敬按：《蜀志?诸葛亮传》五月渡泸，《注》引《汉志》句町之泸惟水，误。《文选?注》亦沿其误。渡泸见《若水》篇，与此水相去甚远，奈何混而一之？来细水、戴云：按《汉书》作来西水。伐水，?自县东，历广郁至增食县，注于郁水也。全云：《汉志》牂柯郡句町县，文象水东至增食入郁。又有卢唯水、来细水、伐水，而蒙水独无称。又郁林郡下云，有小溪水七，并行三千一百一十里。守敬按：今泓渰江出天保县，有数源，东流合为一水，至恩隆县南，入西洋江，当即此诸水也。
又东至领方县，守敬按：汉置县，属郁林郡，后汉因，吴改临浦，晋复旧，宋、齐因，并属郁林郡。梁为领方郡治，在今宾州西。东与斤南水合。全云：按斤南即《汉志》之斤员。宋祁曰，一作斤南者也。《经》又别称斤江，又曰员水者是。会贞按：《汉志》临尘下作斤员。宋祁曰，员，邵本作南。又领方下作斤员。朱一新曰，汪本员作南，此篇《经》、《注》并作南。又《经》斤江水出交址编。守敬按：残宋本，明抄本，袁寿皆校本作南，则南字是也。至员水见《浪水》篇，与此水无涉，全氏牵合尤非。
县有朱?戴作涯，下同。水，出临尘县，守敬按：汉置县，属郁林郡，后汉因，吴省。在今宣化县西。东北流，驩水注之。水源上承牂柯水，东径增食县而下注朱?水。朱?水又东北径临尘县，会贞按：《汉志》郁林郡增食县，驩水首受牂柯东界，入朱涯水，行五百七十里。临尘县朱涯水入领方，是朱涯水合驩水，东径临尘，至领方入郁，在郁水之西。朱涯水盖今养利州之水，驩水-2984-
盖今归顺州之龙潭水，合流为左江，会右江。据《汉志》驩水出牂柯东境耳。《注》下言驩水自牂柯水出，在径广郁之前。此实?水源承牂柯水云云，则以为驩水在郁水之东，自盘江出，东南流合朱涯水，出至宣化县入右江，误。《旧唐志》、《寰宇记》并言宣化县北有驩水，盖又为郦氏所误。王莽之监尘也。县有斤南水、朱《笺》曰：《汉?地志》云，郁林郡临尘县有斤南水。赵南改员，云：按今《汉书》作斤员。宋祁曰：一作斤南。朱氏据小宋之说，何可以蒙班固乎？会贞按：赵意以朱为非，未博考也。侵离水，朱侵讹作浸，戴、赵改。全云：四十卷末作侵黎。[二四]?径临尘，东入领方县，流注郁水。守敬按：《汉志》郁林郡临尘县，有斤员水，又有侵离水，行七百里。领方县斤员水入郁。斤南水、侵黎水均详四十卷。
东北入于郁。会贞按：《汉志》郁林郡广郁，郁水东至四会入海。《水经》?郁水从《汉志》，而析为二截，于此篇及《?水》篇分载之。此篇广郁后云，东至领方县东北入于郁。《?水》篇云，南至苍梧猛陵县为郁溪，又东至高要县为大水，又东至南海番禺县西，分为二：其一南入于海，是也。此水入郁本入?，不言入?言入郁者，以下本郁水《?水》篇之郁溪即此水所入之水也。两篇衔接一气，合观之，自广郁至入海皆郁水，总之，应《汉志》广郁下之文也。郦氏叙郁水，则于此篇究言之。
郁水即夜郎豚水也。赵云：按《汉志》郁林郡广郁县，郁水首受夜郎豚水。牂柯郡夜郎县豚水东至广郁。然则郁水非即豚水矣。范《史?西南夷传》作遯水，章怀《注》引《前书?地理志》亦作遯水-2985-
也。守敬按：豚水自来无定说，钱坫以《水经》之温水当豚水，[是郦《注》之温水与《经》异。]则是滇国之水，非夜郎之水。洪亮吉谓即独山州之都江，亦未确。惟《水道提纲》以为出宝宁县之西洋江，陈澧以为注西洋江之泗城府水，证以《汉志》较合，至明郑曰文称北盘江为牂柯江，近儒以两岸皆高山峻岭，不通舟楫驳之，则非豚水明甚。郦氏上言温水东南径谈?，既指南盘江，则此言豚水东北径谈?，明指北盘江矣。汉武帝时，有竹王兴于豚水，守敬按：《华阳国志》作遯水。有一女子，浣于水滨，有三节大竹，流入女子足闲，推之不去。闻有声，持归破之，得一男儿。遂雄夷濮，氏竹为姓。所捐破竹，于野成林，今竹王祠竹林是也。王尝从人止大石上，命作羹。从者白守敬按：《华阳国志》作曰，误。《后汉书?西南夷传?注》引与此同。无水。王以剑击石出水，今竹王水是也。后唐蒙开牂柯，斩竹王首，夷獠咸怨，以竹王非血气所生，求为立祠。朱《笺》曰：《华阳国志》作嗣，赵改嗣。帝封三子为侯，及死，配父庙，今竹王三郎祠，其神也。守敬按：以上《华阳国志》四文。豚水东北流，径谈?县，守敬按：县已见上。东径牂柯郡且兰县，守敬按：两《汉志》且兰上有故字，《晋》、《宋》、《齐志》无故字。汉置县，属牂柯郡，蜀、晋、宋、齐因，梁荒废，在今定番州境。谓之牂柯水。水广数里，会贞按：《史记?西南夷传》称牂柯江云，江广数里。县临江上，会贞按：《汉志》牂柯郡，颜《注》引应劭曰，临牂柯江也。-2986-
郦氏盖因郡治且兰县即以为县临江上耳。故且兰侯国也。守敬按：《汉志》颜《注》引应劭，国作邑。会贞按：且兰君见《史记?西南夷传》。一名头兰，会贞按：《史记?西南夷传》先称且兰，后称头兰，《索隐》即且兰也。牂柯郡治也。会贞按：阎若璩曰，牂柯郡治故且兰，以《西南夷传》知之。楚将庄蹻守敬按：《史记?西南夷列传》楚威王使将军庄蹻，《汉书》同。《华阳国志》亦同，而张守节、颜师古引《志》作顷襄王，知《志》原作顷襄王，以情事较合也。今《志》乃校者依《史》、《汉》改。又《后汉书》作顷襄王，蹻作豪。泝沅伐夜郎，椓牂柯系船，朱作径牂柯系船，全、赵同，戴径改椓。守敬按：今《华阳国志》作植，《史记?正义》引《志》作椓，《后汉书?西南夷传》同。章怀《注》引《异物志》，牂柯，系船杙也。因名且兰为牂柯矣。守敬按：自楚将以下，《华阳国志》四文。汉武帝元鼎六年开。守敬按：《汉志》文。王莽更名同亭。守敬按：《汉书?西南夷传》，夜郎国有且同亭。有柱浦关。朱有讹作在，戴、赵改。赵浦作蒲。守敬按：《汉志》作柱蒲。《初学记》八作桂蒲。牂柯亦江中两山名也。会贞按：《御览》一百七十一引《十三州志》，牂牁者，江中山名也。左思《?都赋》云吐浪牂柯者也。守敬按：左思，《晋书?文苑》有传，作《三都赋》，曰蜀都、吴都、魏都，载《文选》。《世说?注》引《左思别传》，其《三都赋》改定至终乃上。初作《蜀都赋》云，金马电发于高冈，碧鸡振翼而云披，鬼弹飞丸以雷激，火井腾光以赫曦。今无鬼弹句，其《赋》亦往往不-2987-
同。今《吴都赋》云，修鲵吐浪。无吐浪牂柯之文，盖亦经改易者也。元鼎五年，武帝伐南越，发夜郎精兵，下牂柯江，同会番禺守敬按：《汉书?武帝纪》文。惟依《西南夷传》增精字。是也。牂柯水又东南径毋敛县西，守敬按：县已见上。毋敛水出焉。守敬按：水详《存水》篇。又东，驩水出焉。朱驩讹作骧，赵据《汉志》改，戴改同。守敬按：水详上。又径郁林广郁县为郁水。守敬按：此释《经》至广郁为郁水之文，然《经》之郁水为西洋江，郦所云郁水，则红水河也。又东北径领方县北，守敬按：《经》文，郁水与斤南水合，在领方县南，郦所指则在县北也。又东径布山县北，郁林郡治也。守敬按：汉置县，为郁林郡治，后汉、吴、晋、宋、齐因，梁属郁林郡。在今贵县东。?陆绩曰：朱陆下有绪谓子三字，赵同。戴删。从今以后六十年，戴改后作去。守敬按：《吴志?陆绩传》作去，然郦氏引书，不必尽依原文也。车同轨，书同文。何氏曰：据《吴志》，此是绩语，未知郦据何书？且绩父康，裴《注》引谢承《书》曰，康字季宁，拜庐江太守，不名绪也。至太康元年，晋果平?。守敬按：见《晋书?武帝纪》。
又径中留县南，守敬按：《汉》、《齐志》作留，《续汉》、《宋志》作溜。汉置县，属郁林郡，后汉、吴因，晋省，后复置，仍属郁林郡，宋为桂林郡治，齐属桂林郡，梁废。在今武威县西南。与温水合，守敬按：今红水江东流为乌泥江，又东至桂平县东，合郁江。如郦说则是乌泥江于今武宣县境东南，会郁江矣。-2988-
又东入阿林县，潭水注之。朱作温，《笺》曰：宋本作之。戴、赵改。守敬按：明抄本作之。水出武陵郡镡成县玉山，会贞按：《汉志》武陵郡镡成县，玉山，潭水所出。[《说文》同。]两《汉志》作成，《晋志》作城。汉置县，属武陵郡，后汉、吴、晋因，后省。在今靖州境。今水曰福禄江，出古州厅北山。东流径郁林郡潭中县，会贞按：县已见《存水篇》。周水自西南来注之。会贞按：水详《存水》篇。潭水又东南流，与刚水合。水西出牂柯毋敛县，王葬之有敛也，东至潭中赵有县字。入潭。赵云：按此段《注》水道与《存水注》合。会贞按：《汉志》牂柯郡毋敛县，刚水东至潭中入潭。洪亮吉以今定番州南之蒙江当刚水，误。蒙江下流曰乌泥江，乃《汉志》桥水入潭之道。钱坫谓存水至定周为周水，即刚水，与赵说同，亦误。《汉志》周、刚二水各入潭，何得混为一水？今劳村江源出荔波县，东南流经南丹土州河池州为龙江，又东经宜山县至柳城县西入柳江，即刚水也。潭水又径中留县东，阿林县西，会贞按：汉置县，属郁林郡，后汉、吴、晋、宋、齐、梁因。在今桂平县东。右入郁水。会贞按：《汉志》，潭水至阿林入郁。今福禄江自古州厅东南流，经永从县、怀远县，又南经融县、柳城县为柳江，又东南曲经马王县、雒容县、象州、武宣县合乌泥江，又东南至桂平县东合郁江。《地理志》曰：桥水东至中留入潭。又云：领方县而有桥水。戴而改又。守敬按：今《汉志》作又，与郦氏所见本异。余诊其川流，更无殊津，正是桥、温乱流，故兼通-2989-
称。作者咸言至中留入潭，潭水又得郁之兼称，而字当为南，南桥水也，盖书字误矣。全云：《汉志》桥水，益州郡有二，郁林郡有一，三桥水各为源流。善长既以俞元之桥，混入毋棳之桥，兹又以毋棳之桥，混入领方之桥。赵云：按《漢志》鬱林郡領方縣下云，又有?水，是又字不是而字，亦是?字?土，不?木。師古曰，?音橋。善长既混而一之。然则南桥水之名，直是缪词，岂所见有别本耶？戴云：按桥水在毋棳县即入温，桥水小，温水大，已下不得称桥水。其径领方至中留者乃温水，非桥水也。又温水于中留入郁，其下乃潭水入郁，潭与郁皆大水。《地理志》因并郁之上流称为潭，故云桥水东至中留入潭。寔乃温水至中留入郁也。道元之意，以领方县当云有温水，不当云有桥水，桥即温字之误，故云字当为温，非桥水也，盖书字误矣。近刻讹作字当为南南桥水也，文意遂不可通。守敬按：郦氏因《汉志》作而有桥水破而为南，以合毋棳之桥。细绎文意，是辨而字之误，非误桥字之误也。戴氏乃改作字当为温非桥水也，不知郦氏明云桥、温乱流，故兼通称，何得又自相驳诘？盖于郦旨，全失之矣。
郁水右则留水注之，水南出布山县下，径中留入郁。赵云：按《汉志》郁林郡中留县，师古曰，留音力救反，水名。《说文》溜水出郁林郡。戴以潭为讹，改郁。会贞按：各本俱作入潭，上已叙潭水东至阿林入郁，复申叙潭水，谓潭水又得郁之兼称，盖因潭入郁，并潭之上流亦被以郁之名，故潭水右纳留水而变称郁水。留水本入潭而仍言入潭。错举以见郁即潭，潭即郁也。戴改入郁未达郦意。段玉裁云，溜水即今柳州府之柳江。郦氏则以武宣县南之小水当之。-2990-
潭水戴亦改潭作郁。会贞按：此承上以潭水为郁水，所云潭水东径阿林县，又东径猛陵县，即《?水》篇所谓郁水自阿林县东径猛陵县也。东径阿林县，
又东径猛陵县，守敬按：县见《?水篇》。?水注之。朱?作浪，《笺》曰：孙云，浪水，《山海经》作?水。三十七卷?水南至郁林?潭中县与邻水合。戴、赵改?。
又东径苍梧广信县，守敬按：汉县，为苍梧郡治，后汉、吴、晋、宋、齐、梁因。今苍梧县治。漓水注之，守敬按：《漓水》篇见后。
郁水又东，朱水讹林，戴、赵改。封水注之。水出临贺郡冯乘县西，谢?县东界，牛屯山。朱出上无水字，戴、赵增。守敬按：冯乘县详《湘水》篇冯水下。谢?，汉县属苍梧郡，后汉因，吴属临贺郡，晋因，宋属临庆国，齐、梁属临贺郡。在今永明县西南四十里。《汉志》但有封阳县，不载封水，[二五]郦氏追溯其源而详所出，盖补班氏之阙也。亦谓之临水，朱脱亦字，水讹作贺。戴、赵增改。守敬按：《寰宇记》临水出冯乘县西北灵山下。灵山盖牛屯之殊目也。今水曰贺江，源出富川县东北春头岭，俗名龙溪。东南流径萌渚峤西，朱脱径字，戴、赵增。会贞按：萌渚峤见《湘水》篇。又东南左合峤水。庾仲初云：水出萌渚峤南流入于临。守敬按：此仲初《杨都赋?注》文，说见《漓水》篇。萌渚峤水有二，此峤阳之水也。今有水出富川县东北，西南流入龙溪，即峤水矣。临水又径临贺县-2991-
东，又南至郡，左会贺水，守敬按：汉县，属苍梧郡，后汉因，吴为临贺郡治，晋因，宋为临庆国治，齐、梁为临贺郡治，今贺县治。郡治即县治，而《注》分县与郡为二，疑郡旧与县同城，后移而南，如临湘县与长沙郡之比也。《元和志》，临水东去临贺县十步。又有贺水与此同。水出东北兴安县西北罗山朱北下衍有字，赵同，全、戴删。守敬按：吴置建兴县，属临贺郡，晋改兴安，仍属临贺郡，宋属临庆国，齐、梁属临贺郡。在今贺县东北一百里，今曰临水，出贺县东北桂岭。东南流径兴安县西。盛弘之《荆州记》云：兴安县水边有平石，上有石履，言越王渡溪，脱履于此。守敬按：《初学记》五、《御览》五十一引盛弘之《荆州记》，并言有石栉、石履，并言脱履堕栉，此不得单举履而遗栉，明有脱文。《述异记》下载兴安县事，作有石栉石履，作脱履堕栉，亦一证。《寰宇记》，越王渡在桂岭县南二十七里。桂岭，隋分兴安置也。贺水又西南流，至临贺郡东，右注临水。守敬按：今封水自贺县东北，西南流至县东入贺江，本贺水也。郡对二水之交会，故郡、县取名焉。守敬按：《寰宇记》，因县置郡，以邑内临水，贺水为名。临水又西南流，径郡南，又钿南径封阳县东，为封溪水。守敬按：《九域志》，开建有封溪水。故《地理志》曰：县在封水之阳。朱无之阳二字。赵增云：按此是应劭《注》，非班固原文。戴在改有。会贞按：《注》明系引应说，脱之阳二字，赵增是也。惟未改《地理志》作应劭耳。戴反改在作有，《地理志》具在，何尝言有封水耶？且-2992-
有某山，有某水，乃后世史家之辞例，加之班《志》亦不合。又西南流入广信县，南流注于郁水，谓之封溪水口者也。赵云：按《续志》交址郡封溪县，建武十九年置。刘昭《补注》引《交州记》，有秦潜江出呕山，分为九十九流，三百余里，共合一口。守敬按：后汉交址之封溪县，去此甚远，赵氏竟混而一之，且采刘说封溪水口为证，疏矣。《晋书?陶侃传》，侃知杜弘诈降，先于封口起发石车。即此。《元和志》封溪水经封川县北，去县十五里。《九域志》，封川有封口水。今贺江自富川县南流，经贺县、开建县，屈西至封川县，西北入西江，本封水也。
郁水又东径高要县，会贞按：县详《?水》篇。牢水注之。水南出交州合浦郡，朱水南出上衍牢字，戴、赵删。治合浦县，汉武帝元鼎六年平越所置也。朱脱帝字，戴、赵增。会贞按：《汉志》合浦郡武帝元鼎六年开，属交州，汉称交趾刺史，《志》变称交州，而郦沿之，郦言汉郡治合浦县，阎若璩从之。《一统志》则谓郡治徐闻，后汉移治合浦也。吴、晋、宋因，齐县属合浦郡，梁复为郡治。今合浦县东北七十五里。王莽更名曰桓合，县曰桓亭。孙权黄武七年，改曰珠官郡。会贞按：《吴志?孙权传》，黄武七年，改合浦为珠官郡。《宋志》孙亮复旧名。郡不产谷，多采珠宝，前政烦苛，珠徙交趾。会稽孟伯周为守，有惠化，去珠复还。朱《笺》曰：谢承《后汉书》，孟尝，字伯周，为合浦太守。郡境旧采珠以易米食。先时二千石贪秽，使民采珠，积以自入，珠忽徙去，合浦无珠，饥死盈路。孟尝行化，一年之闲，去珠复还。会贞按：《笺》引谢承《后汉书》，见《类聚》八十四，-2993-
而郡不产谷，见范《书?循吏传》。尝字伯周，亦见范《书》。《类聚》略字伯周三字，而朱补之。郡统临允县，守敬按：《汉》、《晋》、《宋志》作允，《续汉志》作元，《齐志》作沇，误。汉县，属合浦郡，后汉因，吴属苍梧郡，晋因，后属新宁郡，宋、齐因，梁废。在今新兴县南七十里。王莽之大允也。牢水自县北流径高要县，入于郁水。赵云：按《汉志》合浦郡临允县下云，牢水北至高要入郁，过郡三，行五百三十里。守敬按：今曰罗银水，出新兴县西南，东北流至高要县南入西江。或以此水源流不过二百里，而以罗定州之龙水江当之。
郁水南径广州朱作川，《笺》曰：孙云，当作广州。戴、赵改州。守敬按：南当作东。南海郡西，?水出焉。朱?讹作浪。戴改云：此即《?水注》内所谓?水东别径番禺者也。赵改同。
又南，守敬按：南下当有屈西二字。右纳西随三水，全云：按西随三水，即《叶榆水》篇所谓西随水过交址，分为五水，至东界，复为三水者也。
又南径四会浦水，上承日南郡卢容县西古郎究守敬按：汉县属日南郡，后汉、吴、晋、宋、齐、梁因，在今越南富春承天省境，山溪濑中，谓之究，见下。浦，内漕口，赵漕改浦。马援所漕。守敬按：建武十九年，援征交址事。水东南屈曲通郎湖，朱屈曲作曲屈，戴同，赵据黄本乙。会贞按：明抄本作屈曲。郎湖释见下。湖水承金山郎究，会贞按：《齐书》，林邑有金山，金汁流出于浦。《续-2994-
汉志》卢容，刘《注》引《交州记》有采金浦，岂即金山金汁流出之浦乎？若然，则此即《齐书》之金山矣。又《御览》八百十一引《林邑记》，从林邑往金山，三十日至。远望嵯峨如赤城，照耀似天光。据《扶南记》从林邑至卢容浦口，仅二百余里，[见下。]则非此山也。究水，北流，左会卢容寿泠二水。卢容水出西南区粟城南高山。山南长岭连接天障岭西。卢容水凑隐山遶西卫北，全据后文，校衍山南下二十字。赵删同，戴仍。而东径区粟城北，又东，右与寿泠水合，水出寿泠县界。朱《笺》曰：《汉?地理志》交趾郡有麊泠县，音麋零。《后汉?郡国志》同。《晋志》作麋泠。唯沈约《宋书?州郡志》作寿泠。晋武帝太康十年，分西卷立寿泠县，属日南郡。今《注》俱作寿泠，从《宋志》也。守敬按：麊泠当作?泠，见《江水》及《叶榆水》篇。汉属交趾郡，此寿泠分西卷立，西卷为汉日南郡治，相去甚远，安得合之为一？朱说误。赵氏亦不辨驳何耶？据下文魏正始时有寿泠县，则是吴立，而《宋志》谓晋太康时立，盖吴立旋省，而晋复立乎？晋属日南郡，宋、齐、梁因。在今越南右圻境。魏正始九年，林邑进侵至寿泠县，以为疆界，朱讹作界疆，戴、赵乙。守敬按：三国时，此为吴境，故后文叙战湾云，吴赤乌十一年，魏正始九年，交州与林邑于湾大战，此魏正始九年上，当有吴赤乌十一年句。后文承此，当删去魏正始九年句，此与后事在一年，盖一时事，而两地分载耳。《三国志》略之。《通鉴》亦但言，是年吴交趾、九真夷贼攻没城邑，不及林邑。即此县也。区粟城南长岭东，寿泠县以水凑，全据后文校衍区粟城南长岭东七字，戴、赵删。守敬按：此言县在区粟城南，下言水径区粟城南，与上先言卢容水-2995-
出区粟城南高山，又言水东径区粟城北同。故水得其名。隐山绕东全据后文校衍隐山绕三字，戴、赵删。会贞按：《注》叙卢容水、寿泠水及后大源淮水、小源淮水，发端文多同，盖以山水奇异相似，故摸写之辞亦然，不觉其复。全多据后删此，赵从之，似未达郦意，戴或删或否，尤为参差。径区粟故城南。赵删故字。会贞按：区粟始见《宋书》，而《梁书》叙宋时事，言区粟[原误栗。]城在林邑北界，然《注》后文云吴时交州与林邑大战，初失区粟，则吴已有此名矣。郦氏称城故西卷县，近人或以西贡当之，则在林邑之西南，不合。故邹代钧《西征纪程》驳之。考古《志》?无区粟之名。应劭《地理风俗记》曰：日南故秦象郡，汉武帝元鼎六年开日南郡，治西卷县。会贞按：《汉志》，日南郡，故秦象郡，武帝元鼎六年开，更名。应所本。《旧唐志》汉日南郡治朱吾，与此治西卷异，《汉》、《齐志》作卷，《续汉》、《晋》、《宋志》作卷。汉县为日南郡治。后汉、吴[《宋志》吴省郡。误。]因，晋属日南郡，宋、齐、梁复为郡治。在今越南右圻广南省境。《林邑记》曰：守敬按：《隋志》，《林邑国记》一卷，不着撰人名。两《唐志》同。城去林邑步道四百余里。《交州外城记》曰：朱域讹作城，戴、赵改。守敬按：《叶榆水》篇作《交州外域记》。从日南郡南去，到林邑国，四百余里。守敬按：《梁书?林邑传》，林邑去日南界四百余里。准径相符，然则城故西卷县也。守敬按：二书一就区粟城言，去林邑四百余里。一就日南郡言，去林邑里数同。日南治西卷县，故知区粟城即西卷也。《地理-2996-
志》曰：水入海，有竹可为杖。守敬按：钱坫、陈澧等皆不详《汉志》西卷之水，王先谦谓以《注》证之，即卢容、寿泠二水合流以注海也，王莽更之曰日南亭。《林邑记》曰：其城治二水之间，三方际山，南北瞰水。守敬按：谓卢容、寿泠二水也。卢容水径城北，寿泠水径城南，故云南北瞰水。东西涧浦，流?城下。城西折十角，朱《笺》曰：此十字?。赵云：按非也，折当作拆。《集韵》，拆、裂也，开也。言其城角作十字形开裂也。王隐《晋书》曰，何曾尊豪累世，蒸饼上不作十字不食。亦取开裂象形之义。会贞按：明抄本作拆，则赵谓当作拆是。但城角如何能作十字形，赵引何曾蒸饼为说，穿凿殊甚。十字当是一字之误。周围六里，一百七十步，东西度六百五十步，砖城二丈，上起砖墙一丈，朱此上并作砖，下作砖，后典冲下亦作砖。赵改砖作砖，以归一律。戴皆改作?。会贞按：砖、砖、?同，《注》砖、砖互见，盖郦氏故意错出，故黄本、吴本并同。开方?孔。戴改?作隙，下同。守敬按：隙，古文作?。砖上倚板，板上五重层阁，阁上架屋，屋上架楼，楼高者七八丈，下者五六丈。会贞按：后文叙林邑城去砖城二丈，上起砖墙一丈，开方隙孔，砖上倚板，板上层阁，阁上架屋，屋上构楼，楼高者六七丈，下者四五丈。与此略同。此盖仿都城为之。城开十三门，凡殿南向，戴、赵殿上增宫字。守敬按：无宫字自通。黄、吴本并无宫字。屋宇二千一百余间。市居周绕，朱绕上有匝字。赵删云：黄本作市居周居绕，亦误，下居字衍-2997-
文，故知原文无匝字也。戴删同。岨峭地险。戴岨作阻。故林邑兵器战具，悉在区粟。朱故字讹在林邑下，赵同，戴移。多城垒，自林邑王范胡达始。守敬按：林邑建国，始于汉末区连，后范熊代立，熊死，子逸立，逸死，奴范文自立，文死，子佛立，俱见后。胡达为佛之子。《晋书》但称上疏贡金盘?及金钲等物。此言多城垒自胡达始，足补史之阙。又诸农死，子扬迈立，杨迈死，子咄立，亦见后。林邑王因事见此《注》者凡九人。秦余徙民，染同夷化，日南旧风，变易俱尽，巢栖树宿，负郭接山，榛棘蒲薄，腾林拂云，幽?冥缅，非生人所安。区粟建八尺表，日影度南八寸，守敬按：二语，《齐书?林邑传》同。自此影以南，在日之南，故以名郡。望北辰星，落在天际，日在北，故开北户以向日，此其大较也。守敬按：《通典》林邑，五月立表，日在表北，影在表南九寸一分。自北影之南，故开北户以向日，此大较也。开北户以向日，《吴都赋》文。范泰《古今善言》曰：朱《笺》曰：《隋志》，宋车骑将军范泰撰《古今善言》三十卷。日南张重，举计入洛。正旦大会。明帝问：日南郡北向视日邪？[二六]重曰：今郡有云中、金城者，不必皆有其实。朱不必讹作必不，戴、赵乙，会贞按：《安南志略》十五作不必。日亦俱出于东耳。会贞按：《后汉书》曰，张重，字仲笃，明帝时举孝廉。帝曰，何郡小吏？答曰，臣日南吏。帝曰，日南郡人应向北看日。答曰，臣闻雁门，不见累雁为门，金城郡不见积金为郡。臣虽居日南，未尝向北看日，-2998-
[见《御览》四。]与此可参异同。至于风气暄暖，日影仰当，官民居止随情，面向东西南北，回背无定。人性凶悍，果于战?，便山习水，不闲平地。会贞按：《晋书?林邑传》四时暄暖，无霜无云，其俗皆开北户以向日，至于居止，或东西无定，人性凶悍云云同。古人云：五岭者，天地以隔内外，会贞按：《汉书?严助传》载淮南王安上书，谏伐南越，曰，越与中国异，限以高山，人?所绝，天地所以隔外内也。?绵途于海表，顾九岭而弥?，非复行路之径岨，戴改阻。信幽荒之冥域者矣。寿泠水自城南，朱作自西南，《笺》曰：宋本自城西南。赵增城字，戴改西作城，守敬按：上言水径城南，则当承上作自城南，不得转言西南也。明抄本作自城东南，尤误。东与卢容水合，赵以东字为衍而删之。守敬按：此东字非衍，惟下句东字上当有又字耳。东注郎究究水，所积下潭为湖，谓之狼湖戴、赵依上下改狼作郎。守敬按：《地形志》唐县之郎山，《隋志》作郎山，盖二字音同通用故。郦氏好奇，《滱水注》郎山、狼山互见，此亦郎、狼错出，与本篇砖、砖字一例。浦口。有秦时象郡，墟域犹存。会贞按：《史记?始皇本纪》三十三年，置象郡，在二十六年分天下为三十六郡后。《汉志》，日南郡，故秦象郡。《晋志》，卢容，象郡所居。谓秦象郡也。此《注》于寿泠水与卢容水合流后，称浦口有秦时象郡，则郡正在卢容县地矣。自湖南望，外通寿泠，从郎湖入四会浦。朱讹作漕，下同。戴、赵改浦。元嘉二十年，以林邑顽凶，历代难化，恃远-2999-
负众，慢威背德。北宝既臻，南金阙贡，乃命偏将，与龙骧将军交州刺史檀和之，陈兵日南，修文服远。二十三年，扬旌从四会浦口，入郎湖。军次区粟，进逼围城，以飞梯云桥，[二七]悬楼登垒。钲鼓大作，虎士电怒，风烈火扬，城摧众陷，斩区粟王范扶龙首，十五以上，坑截无赦，朱坑作戮，赵同，戴改。会贞按：明抄本作坑，《御览》三百六十六引此同。楼阁雨血，填尸成观。朱成讹作城。赵改云：谓筑成京观也。戴改同。守敬按：《晋书?南蛮传》，林邑自孙权以来，不朝中国。《宋书?南夷传》，元嘉十二、十五、十六、十八年，频遣贡献，而寇盗不已，所贡亦陋薄。二十三年，使龙骧将军，交州刺史檀和之讨之，遣振武将军宗?受和之节度，进军向区粟城。阳迈遣大帅范扶龙大戍区粟。尽锐攻城，克之。斩扶龙大首。是范扶龙大四字姓名，为阳迈大帅，非区粟王也。[《梁书》作范扶龙，无大字。]此段?檀和之破区粟，与沈约文多异，当本他家《宋书》。
自四会南入，得卢容浦口。晋太康三年，省日南郡属国都尉，朱郡讹作部，戴、赵改。以其所统卢容县，置日南郡，及象林县之故治。《晋书地道记》曰：郡去卢容浦口二百里，故秦象郡，象林县治也。朱象郡讹作象林郡，《笺》曰：孙云，当作象郡。戴、赵删林字。守敬按：象林县当作林邑县，此涉上象林县而误，详见后典冲下。永和五年，征西桓温-3000-
遣督护滕畯，率交、广兵伐范文于旧日南之卢容县，为文所败，即是处也。朱《笺》曰：《晋书》云，范文袭九真，害士庶十八九，征西督护滕畯率交、广之兵，伐文于卢容，为文所败。旧本作胶畯、交会，?也。退次九真，更治兵，文被创死，子佛代立。七年，畯与交州剌史杨平，复进军寿泠浦，入顿郎湖，讨佛于日南故治。佛蚁聚连垒五十余里，畯平破之。佛逃窜川薮，遣大帅面缚请罪军门。遣武士陈延劳佛，朱脱士字，又佛下衍子字，戴、赵增、删。与盟而还。守敬按：《梁书?海南诸国传》，永和五年，文死，子佛立，犹屯日南。征西桓温遣督护滕畯、九真太守灌邃讨之。佛婴城固守，邃令畯盛兵于前，邃帅劲卒七百人，自后踰垒而入，佛众惊溃，邃追至林邑，佛乃请降。又《晋书?穆帝纪》永和九年，交州刺史阮敷讨林邑范佛于日南，破其五十余垒。在滕畯后，可为此连垒五十余里之证。康泰《扶南记》曰：从林邑至日南卢容浦口，可二百余里。从口南发。往扶南诸国，常从此口出也。故《林邑记》曰：尽纮沧之徼远，极流服之无外，地滨沧海，众国津径。郁水南通寿泠，朱郁水作郁林，又南下衍仓字，《笺》曰：林一作水。戴、赵改水，删仓字。即一浦也。浦上承交趾郡南都官塞浦。《林邑记》曰：浦通铜鼓外，越安定黄冈心口，盖藉度铜鼓即越骆也。戴以越骆为讹，乙作骆越。全本乙同。会贞按：骆越见《汉书?贾捐之传》，然《吕氏春秋?本味》篇称味之-3001-
美者，越骆之菌，则郦氏有据。有铜鼓，因得其名。马援取其鼓以铸铜马。
至凿口，马援所凿，守敬按：《寰宇记》军宁县下云，凿口，即马援开石道处。《广州记》云，马援凿真山，即石为堤，以遏海波，自是不复遇海涨。内通九真、浦阳。《晋书地道记》九德郡有浦阳县。《交州记》曰：凿南塘者，九真路之所经也，去州五百里。建武十九年，马援所开。《林邑记》曰：外越纪粟望都。赵云：按此处似缺一字。纪粟出浦阳，渡便州至典朱作与，《笺》曰：宋本作典。戴、赵改。由，渡故县至咸驩。咸驩属九真。咸驩已南，?麂朱作麑，《笺》曰：宋本作麂。戴、赵改麂。守敬按：明抄本作麂。满冈，鸣咆命畴，[二八]警啸聒野。孔雀飞翔，蔽日笼山。渡治口，朱口讹作日，《笺》曰：一作口。戴、赵改口。守敬按：明抄本作口。至九德。按《晋书地道记》有九德县，《交州外域记》曰：朱讹作城，戴、赵改。九德县属九真郡，在郡之南，与日南接。蛮卢轝居其地，死，子宝纲代，孙党服从吴化，定为九德郡，又为?之。《林邑记》曰：九德，九夷所极，故以名郡。郡名所置，周越裳氏之夷国。会贞按：《晋志》，九德郡，周时越常氏国。《周礼》九夷，远极越裳。会贞按：《周礼?职方氏》先总称四夷，谓四方之夷，接分举八蛮云云，皆夷也。《尔雅?释地》、《周书?旅獒》、《礼记?明堂位》，皆以九夷为东方之夷，郦氏则因-3002-
《林邑记》以九德为九夷所极，而悟《周礼》之八蛮亦夷，遂变称九夷实之。白雉象牙，重九译而来。会贞按：《后汉书?马融传?注》引《尚书大传》，周成王时，越裳氏重九译而贡白雉。崔豹《古今注》作贡白雉一，黑雉二，象牙一，此言白雉象牙，盖兼采之。
自九德通朱作道，《笺》曰：宋本作通。戴、赵改。类口，水源从西北远荒，径宁州界来也。会贞按：《汉志》巂唐有类水，西南至不韦。《晋志》属宁州永昌郡。《若水》篇类水注兰仓水，此因名同而牵合为一也。九德浦内径越裳究、九德究、南陵究。按《晋书地道记》九德郡有南陵县，晋置也。朱《笺》曰：《宋书?州郡志》，交州九德郡南陵县，晋武帝立。笠芝《扶南记》朱芝作枝，戴、赵改。会贞按：芝字是也。说见《河水注》一。山溪濑中谓之究。《地理志》曰：郡有小水五十二，并行大川，皆究之谓也。赵云：按《汉志》九真郡下云，有小水五十二，并行八千五百六十里。
《林邑记》曰：义熙九年，交趾太守杜慧期[二九]朱期讹作度，下同。戴、赵同。会贞按：《宋书?杜慧度传》，义熙七年，除交州刺史，其弟慧期则交趾太守也。故《梁书》以义熙九年与林邑战为杜慧期事。至《通鉴》称，是年林邑范胡达，寇九真，杜慧度击斩之。是本《晋书?安帝纪》指交州刺史杜慧度，非谓交趾太守，太守自慧期也，今订。造九真水口，朱讹作日，赵同，戴改口。与林邑王范胡达-3003-
战，擒斩胡达二子，虏获百余人，胡达遁。朱讹作限。赵同，云：按此处有脱文，盖言胡达保险自固。戴改遁。五月，慧期自九真水历都粟浦，复袭九真。长围跨山，重栅断浦，驱象前锋，接刃城下，连日交战，杀伤乃退。会贞按：《梁书?海南诸国传》，义熙九年，林邑王须达寇九真，行郡事[与《交趾》太守异。]杜慧期与战，斩其息交龙王甄知及其将范健等，俘须达息那能及虏获百余人。《地理志》曰：九真郡，汉武帝元鼎六年开，治胥浦县。王莽更之曰驩成也。朱成作城，戴、赵改。《晋书地道记》曰：九真郡有松原县。《林邑记》曰：松原以西，鸟兽驯良，不知畏弓。寡妇孤居，散发至老。南移之岭，?不踰仞。仓庚怀春于其北，翡翠熙景乎其南，虽嘤讙接响，城隔殊非，独步难游，俗姓涂分故也。
自南陵究出于南界蛮，会贞按：上言蛮卢轝居九德之南，南陵盖亦蛮所居，故言自南陵出南界蛮也。进得横山。永和三年，范文侵交州，于横山分界，朱讹作太和三年，戴、赵同。会贞按：《晋书?南蛮传》，永和三年，文告交州刺史朱蕃，求以日南北鄙横山为界。文没于永和五年，不及太和时也，则当作永和无疑，今订。盛庆绂《越南地舆图说》，横山在广平省，接河静省界，自远迢迢而来，重山?迭嶂，横亘至海，隐若长城。度比景庙，会贞按：比景县见下，庙在县之北。由门浦至古战-3004-
湾，?赤乌十一年，魏正始九年，朱九作元。赵改云：吴赤乌十一年，当魏正始九年，元字误。戴改同。全云：五字《注》中《注》。交州与林邑于湾大战，初失区粟也。
渡卢容县，日南郡之属县也。自卢容县至无变朱讹作恋，《笺》曰：无恋，未详。汉九真郡有无编县，恐是无编之?。赵改变云：按卷末有无变水，恋当作变，未可以九真无编当之。全、戴改同。守敬按：无变水出日南郡西，东入海。此正日南之地也，赵订审矣。越烽火，守敬按：《史记?周本纪?正义》，燧皆山上安之，此烽火盖即所安之山，取以为名也。至比景县，守敬按：两《汉》、《晋》、《齐志》作比，《宋志》作北。汉县属日南郡，后汉、魏、晋、宋、齐、梁因。在今越南所境。日中，头上影当身下，戴改此及下三影字作景。守敬按：《顾氏家训》，《尚书》惟影响、《周礼》土圭测影等，当为光景之景。至晋葛洪《字苑》始加?为影。[三〇]而治《尚书》、《周礼》诸书者，并从之。郦氏好奇，亦犹是也。与影为比。如淳曰：故以比影名县。守敬按：《汉志》颜《注》引如淳曰，日中于头上，景在己下，故名之。此引用其说，而置如淳曰三字于末句上，以示变化。阚骃曰：比读荫庇之庇，影在己下，言为身所庇也。全云：吴仁杰曰，《考古编》云，《旧唐志》景州北景县，晋将灌邃破林邑，五月五日，即其地立表，表在北，日景在南，故郡名日南，县为北景。按唐命太史往安南测日景，亦云然。然王充谓从日南还者问之，曰，不尽然，盖惟五月日景在-3005-
南，常时则不然也。按《水经》比景县音芘影，言影为身所芘。此《尔雅》所谓距齐州以南戴日者也。《宋书?州郡志》亦作北景，盖后来传习成讹，立为异义耳。斗南以比景为北景，岂所见前、后《汉志》有别本与？会贞按：《文选?吴郡赋?注》，汉武置北景县。《后汉纪》梁冀更封北景都乡侯，乃两汉又作北景之据。《林邑记》曰：渡比景至朱吾，朱比讹作庇，戴、赵改。赵并改渡作度。会贞按：汉朱吾县属日南郡，吴、晋、宋、齐、梁因。在今越南富春京承天省境。朱吾县浦，今之封界。会贞按：吴时，林邑侵寿泠，以为疆界。朱吾在寿泠之北，盖后又有蚕食。故《林邑记》以为朱吾今之封界。朱吾以南，有文狼人，野居无室宅，依树止宿，鱼食生肉，采香为业，与人交市，若上皇之民矣。守敬按：《御览》九百八十一引《林邑记》朱吾以南云云，与此段同。是郦所本。人野作野人，[《初学记》八引同。]而食上脱一字。《寰宇记》引鱼作渔，当从之。戴、赵仍人野之讹，又臆移鱼字于生字下，皆失考。惟《寰宇记》载于?州下，作苍梧以南，与《御览》一百七十二引同，盖承《通典》?州，百文朗国，有文朗水[即此文狼究。]之误。《元和志》，?州，古夜郎国地，今新昌县有夜郎溪。夜郎东接交趾，或是也。与文狼无涉。县南有文狼究，下流径通。《晋书地道记》曰：朱吾县属日南郡，去郡二百里。此县民，汉时不堪二千石长吏调求，引屈都干为国。会贞按：《晋书》，范文攻屈都干等国。玩《注》文意，此国当寇之误。考《御览》七百九十引《外国传》，从西屠国[西屠见卷末。]南去百余里，到波辽国，从波辽南去，乘船可三千里，到屈都干国。地有-3006-
人民，可二千余家，皆曰朱吾县民，叛居其中。此引屈都干为寇所由来也。《林邑记》曰：屈都，夷也。朱吾浦内通无劳湖，会贞按：晋武分北景立无劳县，属日南郡。宋、齐因。《方舆纪要》梁、陈闲废，在今越南右圻广南省境。无劳究水通寿泠浦。元嘉元年，交州刺史阮弥之征林邑，会贞按：元年字有误。据《历代史表》阮弥之为交州刺史，在元嘉七、八、九三年，元与九形近，当九之误。《宋书?南夷传》，元嘉八年，阳迈遣栖船百余寇九德，入四会浦口。交州刺史阮弥之遣队主相道生三千人越讨，攻区粟城不克，引还。与此《注》所叙不同，当非一事。盖相道生攻区粟在八年，阮谦之袭区粟在九年也。杨迈出婚，不在。戴改杨作阳，下同。会贞按：《宋书》、《梁书》、《南史》作阳迈，《齐书?南夷传》作杨迈。奋威将军阮谦之领七千人，先袭区粟，以过四会，戴以改已。未入寿泠，三日三夜，无顿止处。凝海直岸，遇风大败。杨迈携婚都部伍三百许船，来相救援。谦之遭风，余数船舰，夜于寿泠浦里相遇，闇中大战，谦之手射杨迈柁工，船败纵横。昆仑单舸，会贞按：《御览》七百八十六引《南州异物志》，扶南国诸属，皆有官长，及王之左右大臣，皆号为昆仑，林邑国皆同。接得杨迈。谦之以风溺之余，制胜理难，自此还渡寿泠，至温公浦。守敬按：温公浦及下温公垒俱以温放之得名。浦为放之往林邑所经，垒为攻林邑所筑，盖林邑震于放之兵威，故并取以为名。升平三年，温放之-3007-
征范佛于湾分界阴阳圻，朱作折，《笺》曰：宋本作圻。全、戴、赵改圻。守敬按：放之征林邑，详下，其至此所指之地，史文略之。入新罗湾，至焉下，一名阿贲浦，入彭龙湾，隐避风波，即林邑之海渚。元嘉二十三年，交州剌史檀和之破区粟已，飞旍盖海，将指典冲，于彭龙湾上鬼塔，与林邑大战，守敬按：元嘉二十三年，檀和之破区粟，详上。典冲为林邑都。和之于城外东桥大战，见下。所云温公浦、新罗湾、焉下、彭龙湾，皆自区粟至典冲渐次而南之地。下神祠鬼塔在城内，非此鬼塔也。还渡典冲。林邑入浦，令军不进，朱不讹作大赵改大，戴改同。守敬按：非也，观下持重故也，则当作不进，今订。持重故也。浦西即林邑都也，治典冲，去海岸四十里。守敬按：《梁书?林邑传》，城去海百二十里。徐延旭《越南辑略》，典冲即今越南之广南省，去海岸四十里。处荒流之徼表，守敬按：《吴志?薛综传》，荒流之表，祸福尤甚。国越裳之疆南，守敬按：《梁书》，林邑国，古越裳之界，下言九德，周越裳氏之夷国。林邑北连九德，是在越裳之南也。秦、汉象郡之象林县也。守敬按：《齐书?南夷传》，林邑国，秦时故林邑县也。《晋书》、《梁书》并云，林邑国本汉象林县，《南史》同。故《通典》、《寰宇记》谓秦林邑县地，汉为象林县，此言秦、汉象郡之象林县，异，秦字当衍。东滨沧海，守敬按：上引《林邑记》地滨沧海。西际徐狼，守敬按：《晋书》，范文攻徐狼等国。据本篇下云，船官川源徐狼，则徐狼当在西。盛庆绂《越南地-3008-
舆图说》谓徐狼后改名瓜哇，称《疆域一统志》瓜哇北抵吕城国，言西际，未的。南接扶南，守敬按：扶南见后。北连九德，守敬按：《齐书》，林邑国北连九德。《梁书》同。后去象林，复林邑之号。朱无复字，戴、赵同。守敬按：秦之林邑县，汉改为象林，至是仍称林邑国，象林复林邑之号方合，今订。建国起自汉末。初平之乱，守敬按：《后汉书?南蛮传》，顺帝永和二年，日南象林徼外蛮夷区怜等数千人，攻象林县，杀长吏。与此言起自初平异。人怀异心，象林功曹姓区，有子名连，赵云：按《梁书》连作逵，[按《毛传》作达。]戴改逵，下同。守敬按：《御览》五十二引此作连，《晋书》、《隋书》、《南史》、《明史》同。《后汉书》、《通典》作区怜。怜、连音同，尤作连之证。是《梁书》乃误字。世人谓赵、戴相袭为暗合，戴氏何竟独与赵皆据《梁书》耶？知此百喙不能为戴氏解矣。又《晋书》功曹姓区，有子名连。与此同。《梁书》谓即功曹姓名，盖省文耳。攻其县，杀令，自号为王。值世乱离，林邑遂立，后乃袭代，传位子孙。三国鼎争，未有所附。?有交土，与之邻接，守敬按：《通典》林邑国，吴时通使。进侵寿泠，以为疆界。守敬按：前云魏正始九年，林邑进侵至寿泠，以为疆界。自区连以后，国无文史，失其纂代，世数难详，宗胤灭绝，无复种裔。外孙范熊代立，人情乐推。后熊死，子逸立。有范文，日南西卷县夷帅范稚奴也。朱讹作夷师雅夷奴也，《笺》曰：《晋书》作夷帅范椎奴也。戴依改。赵改夷帅稚家奴-3009-
也。守敬按：《齐书》作范稚奴，《梁书》作范稚家奴，《南史》作范幼家奴，幼、稚义同，则稚字是。故《寰宇记》亦作稚，此作雅，《晋书》作椎，并误。戴、赵改雅作椎，失之，今订。文为奴时，山涧牧牛，朱牛作羊，戴、赵同。守敬按：《晋书》、《梁书》、《南史》、《寰宇记》并作牧牛，与《书钞》一百二十三、《御览》三百十五引《林邑记》同，则此羊为牛之误无疑，今订。于涧水中，得两鳢鱼，戴改鳢作鲤，下同。守敬按：《御览》五十二引此作鲤。《晋书》、《寰宇记》作鲤同。似戴改有据，然黄省曾本作澧，《梁书》、《南史》同，据《书钞》一百二十三、《御览》三百十五引《林邑记》作鳢，窃以鳢字是。凡作鲤者，皆后人改。隐藏挟归，规欲私食。郎知检求，会贞按：仆称主曰郎，见《唐书?宋璟传》。文大?惧，起托云：将砺石还，非为鱼也。郎至鱼所，见是两石，信之而去。文始异之。石有铁，文入山中，就石冶铁，锻作两刀。举刀向鄣，因祝曰：守敬按：《御览》五十二、《事类赋注》七引此作?。《集韵》，祝或作?。鳢鱼变化，冶石成刀，斫石鄣破者，是有神灵，朱讹作灵神。赵乙与下合，云：以《御览》文校改。戴乙同。守敬按：《御览》、《事类赋注》引亦作灵神，《晋书》作神灵。文当治此，赵改治作得。为国君王。斫不入者，是刀无神灵。进斫石鄣，如龙渊、干将之斩芦?。朱?讹作台，《笺》曰：《御览》[按见五十二。]作芦?。戴、赵改?。由是人情渐附。今斫石尚在，鱼刀犹存，传国子孙，如斩蛇之剑也。守敬按：-3010-
《御览》九百三十七引《林邑国记》，范文得鳢鱼，变为铁，斫石如斩芦。世传鱼刀。汉高斩蛇剑，晋惠帝时，武库火，焚之。见《晋书?舆服志》。稚尝使文远行商贾，北到上国，多所闻见，以晋愍帝建兴中，南至林邑，教王范逸，制造城池，缮治戎甲，经始廓略。朱廓讹作庙，《笺》曰：宋本作廓。赵、戴改。守敬按：明抄本作廓。王爱信之，使为将帅，能得众心。文谗王诸子，或徙或奔，王乃独立。成帝咸和六年死。守敬按：《晋书》在成帝咸康二年，《通典》、《寰宇记》、《通鉴》同。《梁书》在咸康三年，《南史》同。此作咸和六年，异。无胤嗣。文迎王子于外国，海行取水，置毒椰子中。朱讹作柳子，《笺》曰：当作椰子。赵改椰，戴改●。守敬按：椰与●同。《御览》九百七十二引《交州记》，椰子有浆，截花，以竹筩承取汁作酒，饮之亦醉。饮而杀之，遂胁国人，自立为王。取前王妻妾，置高楼上，有从己者，取而纳之，不从己者，绝其饮食而死。朱而作乃，赵同，戴改。守敬按：自建国以下，《晋书?南蛮传》、《梁书?海南诸国传》叙区连、范文等事，略同，而不如此详。《江东旧事》云：范文，本扬州人，少被掠为奴，卖堕交州。年十五六，遇罪当得杖，畏怖，因逃，随林邑贾人渡海远去，没入于王，大被幸爱。经十余年，王死，文害王二子，诈杀侯将，自立为王，威加诸国。赵云：按《通鉴?晋纪》，成帝咸康二年初，日南夷帅范稚，有奴曰范文，后至林邑，林邑-3011-
王范逸爱信之。是岁，逸卒，文诈迎逸子于他国，置毒于椰酒而杀之。文自立为王。于是出兵攻大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、干鲁、扶单等国，皆灭之。篇中所纪诸地名，皆夷王国也。屈都、徐狼并见前。或夷椎蛮语，会贞按：《文选?王元长〈曲水诗序〉?注》引扬雄《蜀王本纪》，蜀之先，人民椎髻左言。《论衡?率性》篇，南越王赵佗化南夷之俗，椎髻箕坐。此夷椎，盖谓夷之椎髻也。口食鼻饮，会贞按：《汉书?贾捐之传》，骆越之人，相习以鼻饮。《御览》七百八十六引裴渊《广州记》，晋兴有鸟浒人，以鼻饮水，口中进噉如故。又八百四十九引《永昌郡传》，獠民口嚼食，并以鼻饮水。皆与此所指同。或雕面镂身，会贞按：《御览》七百九十引《异物志》，雕题国，画其面及身，刻其肌而青之，或若锦衣，或若鱼鳞。狼●裸种，朱作脱裸种，《笺》曰：孙云，脱上疑缺一字。赵脱下增衣字，戴增狼字，改脱作●。会贞按：明抄本脱作●，则戴订是。后文云：外名狼●，所谓裸国者也。汉魏流赭，赵云：按《汉书?刑法志》云，赭衣塞路，盖罪人之服，法云流赭，谓徙人也。会贞按：《吴志?薛综传》，汉武开九郡，设交址刺史以镇之。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其闲。三国时，交、广为吴境，郦氏言汉魏者，盖以魏为正统。如《江水注》云，夏口城，魏黄初四年，孙权所筑。此篇前云，魏正始九年，林邑进侵至寿泠以为疆界也。咸为其用。建元二年，攻日南、九德、九真，百姓奔迸，千里无烟，乃还林邑。会贞按：《晋书?南蛮传》，永和三年，文率其众，攻陷日南，害太守夏侯览，杀五六千人。余奔九真，铲平西卷县城，遂据日南。既而文还林邑。是岁，交州刺史朱蕃，使督-3012-
护刘雄戍日南，文复攻陷之。四年，又袭九真，害士卒十八、九。又《梁书?海南诸国传》言，文再攻陷日南同，而袭九真，害士卒，作进寇九德，残害士民。此以攻日南、九德、九真，皆为建元二年事，则在永和前，岂传闻异辞乎？
林邑西去广州二千五百里，会贞按：林邑去广州甚远，何止二千五百里，且中隔交州，亦不得舍交州而别举广州。据《寰宇记》汉于交趾郡南三千里，置日南郡，林邑在日南郡南界四百里，交州治交趾郡，计林邑去交州三千四百里，此广州当作交州，二千五百里，二当三之误。城西南角高山长岭，连接天鄣岭，北接涧。大源淮水出??远界，三重长洲，隐山遶西卫北回东，朱作卫山回东，《笺》曰：山，旧本作北。戴改北。赵改曲街回北，云：下曲街回东可证。守敬按：明抄本、黄本并作北。其岭南开涧，小源淮水出松根界，上山壑流，隐山绕南曲街回，东合淮流，以注典冲。其城西南际山，东北瞰水，重流浦，周绕城下。东南外，因傍薄城，东西横长，南北纵狭，北边西端，朱西讹作两，赵同，戴改。会贞按：明抄本、黄本并作西。回折曲入。城周围八里一百步，砖城二丈，会贞按：《隋书?林邑传》，林邑以砖为城，蜃灰涂之。上起砖墙一丈，朱墙讹作城，戴、赵改。会贞按：明抄本、黄本并作墙。开方?孔，砖上倚板，朱脱?字，戴、赵增。会贞按：前区粟城下引《林邑记》，有?-3013-
上倚板之文。板上层阁，阁上架屋，屋上构楼。高者六七丈，下者四五丈。飞观鸱尾，迎风拂云，缘山瞰水，骞翥嵬?。但制造壮，拙稽古。夷俗城开四门，东为前门，当两淮渚滨，于曲路有古碑，夷书《铭》赞前王胡达之德。会贞按：区粟城下云，多城垒，自林邑王范胡达始，然则胡达盖具有雄心者。西门当两重，北回上山，山西即淮流也。南门度两重，对温公垒。升平二年，交州刺史温放之，杀交趾太守杜宝别驾阮朗，朱脱杜字，朗讹作郎。赵据《晋书》增改。戴增改同。会贞按：《晋书?穆帝纪》交州刺史温放之，讨林邑在升平三年。放之，温峤子，《晋书》附《峤传》言，将征林邑，交址太守杜宝，别驾阮朗并不从，放之以其沮众，诛之，勒兵而进，遂破林邑而还。比此《注》为略。遂征林邑，水陆累战，佛保城自守，重求请服，听之。今林邑东城南五里，有温公二垒，是也。会贞按：《安南志略》八，林邑城东五里，有温公三垒，异。北门滨淮，路断不通。城内小城，周围三百二十步，合堂瓦殿，南壁不开，两头长屋，脊出南北。南拟背曰西区城，内石山顺淮面阳，开东向殿，飞檐鸱尾，青璅丹墀，朱璅讹作?，赵改，戴改琐。会贞按：黄省曾本作璅，与琐同。《汉书?元后传》，僭上赤墀青琐。榱题桷椽，多诸古法。阁殿上柱，高城丈余五，会贞按：高城丈余五，谓高一丈有五尺也。《淄水注》，高九丈北降丈五。牛屎為?。墙壁青光回度，-3014-
朱《笺》曰：当作回廊。赵云：按非也。回度犹言回行也。曲掖绮牖，紫窗椒房，嫔媵无别，宫观，路寝，永巷，共在殿上，临踞东轩，径与下语。戴改径作径。子弟臣侍，皆不得上。屋有五十余丘，朱《笺》曰：与区同，全、戴改区。连甍接栋，檐宇相承。朱相作如，《笺》曰：宋本作相承。赵云：按如字不误，乃瞻望拟议之词。戴改相。神祠鬼塔，朱《笺》曰：旧本作神干。赵云：按祠字不误。小大八庙，层台重榭，状似佛剎。郭无市里，邑寡人居，海岸萧条，非生民所处，而首渠以永安，养国十世，岂久存哉？元嘉中，檀和之征林邑，其王杨迈，举国夜奔窜山薮。据其城邑，收宝巨亿。会贞按：《宋书?南夷传》，元嘉二十三年，檀和之伐林邑，乘胜追讨，即克林邑。阳迈父子，并挺身奔逃，所获珍异，皆是未名之宝。《梁书》，又销其金人，得黄金数十万金。军还之后，杨迈归国，家国荒殄，朱作●，《笺》曰：当作殄。戴、赵改。守敬按：明抄本作●，乃殄之俗体。时人靡存，踌?崩擗，愤绝复苏，即以元嘉二十三年死。初、杨迈母怀身，梦人铺杨迈金席，与其儿落席上，金色光起，[三一]朱金字讹在上句席字上，赵据黄本移，戴移同。昭晰艳曜。朱晰讹作晰、戴、赵改。会贞按：黄本作?。《说文》，昭晢，明也。《集韵》，?同晢。华俗谓上金为紫磨金，夷俗谓上金为杨迈金。父胡达死，会贞按：《梁书?林邑传》阳迈之父为诸农。《南史》同。上距胡达凡数世，则此胡达字-3015-
误，当作诸农。袭王位，能得人情，自以灵梦，为国祥庆。其太子初名咄，杨迈死，咄年十九，代立，慕先君之德，复改名杨迈。昭穆二世，父子共名，[三二]知林邑之将亡矣。会贞按：自初杨迈母至能得人情，《林邑记》文，引见《御览》三百九十八。《齐书?南夷传》宋永初元年，林邑王杨迈初产云云，?迈事略同。又言杨迈死，子咄立，慕其父，复改名杨迈。顾炎武《郡国利病书》，元至元二十二年，安南王陈日烜僭称大越皇帝，袭其父名威晃。父子同名，犹林邑杨迈也。其城隍之外，林棘荒蔓，榛梗冥郁，藤盘筀秀，会贞按：筀音桂，竹名。《中山经》，丙山多筀竹。参错际天。其中香桂成林，气清烟澄。桂父，县人也，栖居此林，服桂得道。朱《笺》曰：《列仙传》云，桂父，象林人也，色黑而时白，时黄、时赤，南海人争事之。常服桂及葵，以龟脑和之，千丸十斤桂。今荆州之南，尚有桂丸焉。会贞按：《初学》二十三引裴氏《广州记》，桂父常食桂叶，见知其神，尊事之，一旦与乡曲别，飘然入云。时禽异羽，翔集闲关，兼比翼鸟，不比不飞，会贞按：《尔雅?释地》，南方有比翼鸟，不比不飞，谓之鹣鹣。鸟名归飞，鸣声自呼，会贞按：《御览》九百二十八引俞益期《与韩豫章笺》，林邑有鸟，名归飞。此二语盖承用俞说，下引俞书，则不复明言以避复。此恋乡之思孔悲，桑梓之敬成俗也。豫章俞益期，性气刚直，不下曲俗，容身无所，远适在南，会贞按：《安南志略》十，作远适日南。《与韩康伯书》曰：惟-3016-
槟榔树，最南游之可观，但性不耐霜，不得北植，不遇长者之目，令人恨深。会贞按：《类聚》八十七引俞益期《笺》至恨深止。可观下叙槟榔子既非常云云，凡二十四语。《御览》九百七十一引至恨深同。中?槟榔稍略，而其屈如覆虹其中如缒绳十字，出《类聚》外，皆极言其可观，而郦氏删之。尝对飞鸟恋土，增思寄意。谓此鸟其背青，其腹赤，朱腹作肠，《笺》曰：当作腹。戴、赵改。丹心外露，鸣情未达，终日归飞，飞不十千，路余万里，朱余作由，《笺》曰：宋本作余，戴、赵改。何由归哉！
九真太守任延，始教耕犁，俗化交土，风行象林，知耕以来，六百余年，守敬按：《后汉书?任延传》，建武中，延为九真太守，俗不知牛耕，延令铸作田器，教之垦辟田畴。时交址太守锡光化声侔于延，领南华风，始于二守。因风行象林故，郦氏叙延事于此，计自后汉初至郦氏时四百余年此六百字误。火耨耕艺，法与华同，守敬按：《史记?平准书》，江南火耕水耨。《集解》应劭曰，烧草下水种稻，草与稻并生，因悉芟去，复下水灌之，草死，独稻长，所谓火耕水耨也。《货殖传》亦云火耕水耨。名白田，种白谷。守敬按：《晋书?傅玄传》，白田收至十余斛，水田收数十斛。白田岂陆地之田乎？七月火作，守敬按：《御览》八百三十九引此作七月大作。《安南志略》十五，作五月作。考《齐民要术》引《异物志》，稻，一岁夏冬再种出交趾。称夏则五月字是，以下十二月作例之，则火-3017-
字当衍，改大亦非。十月登熟，名赤田，种赤谷。十二月作，四月登熟，所谓两熟之稻也。守敬按：《吴都赋》，国税再熟之稻。又《初学记》八引《广志》，南方地气暑热，一岁田三熟，冬种春熟，春种夏熟秋种冬熟。与此两熟又异，盖别一地。至于草甲萌芽，朱至讹作更，《笺》曰：更，宋本作至。戴、赵改至。又曰：草甲旧本作草更。赵云：按甲字不误。《易》曰，百果草木皆甲拆。《后汉书?章帝纪》云，方春生养，万物孚甲。《注》云，叶里白皮也。谷月代种，穜稑早晚，无月不秀，耕耘功重，收获利轻，熟速故也。守敬按：《御览》八百三十九引俞益期《笺》，交趾稻再熟，而草深，耕种收谷薄。米不外散，恒为丰国。桑蚕年八熟茧。守敬按：《御览》八百二十五引《林邑记》，九真郡，蚕年八熟，茧小轻薄，丝弱细。《吴都赋》李《注》引刘欣期《交州记》，一岁八蚕茧出日南。《三都赋》所谓八蚕之者矣。守敬按：《吴都赋》乡贡八蚕之。其崖小水羃，朱崖字讹在小水下，赵同，戴移。常吐飞溜，或雪霏沙涨，清寒无底，分溪别壑，津济相通。其水自城东北角流，水上悬起高桥，渡淮北岸，即彭龙区粟之通逵也。会贞按：林邑城在淮南，过淮北行，通彭龙，又北通区粟，区粟城在林邑北界，区粟城去林邑四百余里，[见上。]则此四百余里之大道也。檀和之东桥大战，杨迈被创落象，即是处也。会贞按：此元嘉二十三年，和之克林邑时事。而《宋书?南夷传》略之。据《宗?传》，随和之伐林邑，拔区粟，入象浦，-3018-
林邑王阳迈倾国来拒，以具装被象，前后无际。?制师子形，与象相御，象惊奔，众因溃散。盖阳迈被创落象事也。
其水又东南流径船官口，船官川源徐狼，外夷皆裸身，男以竹筒掩体，女以树叶蔽形，外名狼●，所谓裸国者也。会贞按：《史记?南越传》，其西裸国亦称王。《梁书?扶南传》，俗本裸体。《越南地舆图说》四谓即狼●裸国。虽习俗裸袒，犹耻无蔽，惟依暝夜，与人交市闇中，?金戴?作臭，会贞按：?、臭通。便知好恶。明朝晓看，皆如其言。会贞按：《类聚》八十三、《事类赋注》九引《异物志》，狼●民与汉人交关，常夜为市，以鼻?金，知其好恶。与此同。《御览》七百九十亦引，而称狼臙国，恐误；首言男无衣服，女横布帷，亦与此异。自此外行，得至扶南。按竺芝《扶南记》曰，戴芝改枝，会贞按：芝字是也。说见《河水注》一。扶南去林邑四千里，朱脱里字，戴、赵增。会贞按：《晋书?南蛮传》，扶南国西去林邑三千余里。《齐书》，自林邑西南三千余里，至扶南。《梁书》，扶南在林邑西南三千余里。此言四千里，举成数耳。合观诸书，扶南实在林邑西南。前言林邑南接扶南，乃大概言之。水步道通。檀和之令军入邑浦，会贞按：亦元嘉二十三年事，邑浦未知即象浦否？象浦见下。据船官口城六里者也。自船官下注大浦之东湖，大水连行，潮上西流。朱潮讹作湖，《笺》曰：宋本-3019-
作潮。戴、赵改。潮水日夜长七八尺，从此以西，朔望并潮，一上七日，水长丈六七。会贞按：丈六七下省尺字，与上丈余五同。七日之后，日夜分为再潮，水长一二尺。春夏秋冬，，厉然一定，戴改定作限。高下定度，水无盈缩，是为海运，朱为作日，赵同，戴改。会贞按：明钞本作为。亦曰象水也，又兼象浦之会贞按：《通鉴》宋元嘉二十三年《注》，象浦即卢容浦。卢容县即秦象郡象林县[按秦县名林邑。]地，故亦谓之象浦。似是，然《扶南记》言从林邑至卢容浦口二百余里，是卢容浦远，在林邑之北，象浦在船官口下，则在林邑之东，判然各别。胡氏以为一浦，失考。此即下载马文渊事，所云达乎象浦者也。《宋书?宗悫传》亦云入象浦。在今越南南圻广和省境。《晋?功臣表》会贞按：此功臣表，未知出何家旧《晋书》，不可考，今《晋书》亦无表。所谓金潾清径，象渚澄源者也。朱潾作遴。赵改云：金潾地名。张籍诗，行人几日到金潾？亦作金邻。《吴都赋》云，金邻象郡之渠。《梁书?扶南传》云次伐金邻国，是也。戴作潾。会贞按：明抄本、黄本并作潾，又作金陈，详《河水注》一金陈国。其川浦渚，有水虫弥微，攒木食船，数十日坏。源潭湛濑，有鲜鱼，色黑，身五丈，会贞按：《御览》九百三十五引此，身下有长字。头如马首，伺人入水，便来为害。《山海经》曰：离耳国、雕题国皆在郁水南。守敬按：《海内南经》文。下但言儋耳而引《交广春秋》有雕身云云，岂即古所谓雕题国乎？以上叙越南之-3020-
水。此下忽接?珠崖儋耳。此二郡皆在海中，与郁水不相涉，盖以《山海经》有在郁水南之文，遂撮合之。可知郦氏所叙交趾、九真、日南之水地，但搜采诸史《南夷传》及《交州记》、《林邑记》、《交广春秋》诸书，以曲附《山海经》郁水西南注入南海，入项陵东南之文。不必有精详之图为蓝本也。《林邑记》曰：汉置九郡，儋耳预焉。赵云：按九郡谓南海、苍梧、郁林、合浦、交址、九真、日南，暨儋耳、朱崖而为九。儋耳、朱崖既罢，故《地理志》列七郡之目也。戴改预作与。会贞按：九郡或作七郡，详《叶榆》、《?水》二篇，预通作与。民好徒跣，会贞按：《初学记》八引《珠崖传》，男女或被发徒跣。被发见下。耳广垂以为饰，会贞按：郭璞《山海经?注》，离耳，锼离其耳，分令下垂以为饰，即儋耳也。《后汉书?明帝纪?注》引杨孚[原作浮。]《异物志》，儋耳夷生则镂其颊，皮连耳匡，分为数支，状如鸡肠，累累垂至肩。虽男女亵露，不以为羞。会贞按：《吴志?薛综传》，日南郡男女裸体，不以为羞。此与日南同。暑亵薄日，自使人黑，积习成常，以黑为美。会贞按：《齐书?林邑传》，人色以黑为美，南方诸国皆然，故儋耳亦然。《离骚》所谓玄国矣。然则儋耳即离耳也。会贞按：本郭璞说。王氏《交广春秋》曰：朱崖、儋耳二郡，与交州俱开，皆汉武帝所置，会贞按：《汉志》南海等郡，皆武帝元鼎六年开，属交州。朱崖、儋耳亦属交州，而言与交州俱开，若二郡在交州外者，盖王氏从二郡既废后追溯之，故云然耳。在大海中，南极之外，朱脱在字，戴、赵同。会贞按：-3021-
《初学记》八，引《交广二州记》有在字。《御览》一百七十二引《交州记》同，今增。对合浦徐闻县朱闻讹作文，《笺》曰：孙按《汉地理志》，合浦郡有徐闻县。戴、赵改闻。会贞按：汉县属合浦郡，后汉因，吴为朱崖郡治，晋复属合浦郡，宋因，齐为郡治，梁因。在今徐闻县西北。清朗无风之日，遥望朱崖州朱遥作径，戴改径赵改遥。如囷廪大。从徐闻对渡，北风举帆，一日一夜而至。周回二千余里，径度八百里。人民可十万余家，皆殊种异类，被发雕身，而女多姣好，白?，长发美鬓。犬羊相聚，不服德教。儋耳先废，朱崖数叛，元帝以贾捐之议罢郡。会贞按：《御览》六十九引王隐《晋书》自遥望朱崖州至美鬓略同。盖本《交广春秋》。如囷廪作如菌，周回作周匝，异。《御览》三百七十三引《林邑国记》，朱崖人多长发。汉时郡守贪残，缚妇女，割头取发，由是叛乱，不复宾服。《汉书?昭帝纪》始元五年，罢儋耳郡。《元帝纪》，初元三年珠?郡山南县反，贾捐之以为宜弃珠?，乃罢郡。详见《捐之传》。杨氏《南裔异物志》曰：儋耳、朱崖俱在海中。朱讹作儋耳俱在朱崖。赵朱崖移儋耳下，云：俱在下又有脱文。应劭、张晏皆云，在大海中也。全、戴移同，增海中二字。会贞按：《贾捐之传》，儋耳、珠?郡皆在南方海中洲居。分为东蕃，故《山海经》曰：在郁水南也。
郁水又南，自寿泠县注于海。昔马文渊积石为塘，达于象浦，建金标为南极之-3022-
界。守敬按：《御览》七十四引刘欣期《交州记》，马援积石为塘，以通于海，达于象浦，建标为南极之界。援字文渊。俞益期《笺》曰：马文渊立两铜柱于林邑岸北，有遗兵十余家不反，居寿泠岸南，而对铜柱。悉姓马，自婚姻，今有二百户。交州以其流寓，号曰马流。言语饮食，尚与华同。山川移易，铜柱今复在海中，正赖此民以识故处也。守敬按：《御览》一百八十七引俞益期《笺》此条，二百作三百，异；今复作今没，是也。《林邑记》曰：建武十九年，马援树两铜柱于象林南界，与西屠国分汉之南疆也。土人以其朱作之，戴同。赵改。流寓，号曰马流，世称汉子孙也。守敬按：《初学记》六引张勃《吴录》，象林海中有小洲，自北南行三十[恐有误。]里，有西屠国人，自称汉子孙，有铜柱，云汉之疆埸之表。《旧唐书》，马援讨林邑蛮，至日南郡，又南行四百余里，至林邑国，又南行二千[《梁书》作二百，误。]余里，有西屠夷国。援铸二铜柱于象林南界，与西屠夷分境，以纪汉德之盛。其时以不能还者数十人，留于铜柱之下，至隋乃有三百余家，南蛮呼为马留[《新唐书》亦称马留。]人。其水路自安南府南海，行三千余里，至林邑。计交趾至铜柱五千里，与俞益期《笺》、《林邑记》可参异同。《酉阳杂俎》四，马流亦曰马留。邹代钧曰，越南广和省，汉为日南郡之象林县，汉以后为林邑国都，唐以后为占城国地。马援铜柱，当在广和之南。《越南辑要》，满刺加国，马援征交趾时之西屠夷也。后又改号哥罗富沙，为占城所并。占城复为安南所灭，即今越南定祥及永隆省一带也。《山海经》曰：郁水出象郡而西南-3023-
注南海，入项陵东南者也。朱西讹作东，赵同，戴改。赵改项作须，云：《山海经》作须陵。戴改同。守敬按：此《海内东经》文。又《海内南经》，郁水出湘陵，南海，一曰相虑。是项陵、须陵、湘陵，地皆无考，而字形近，无以定为谁误，不如各存其旧。应劭曰：郁水出广信会贞按：《汉志》系郁水于广郁，此广信当作广郁。东入海，言始则可，赵据黄本改则作或，戴改同。守敬按：明抄本作则，则字是。以言出广郁不误，当作决辞，不当作疑辞也。终则非矣。会贞按：郦氏以《山海经》郁水西南注南海，而应劭言东入海，与《山海经》相反，遂斥其非。然《汉志》云郁水东至四会入海，应劭实本《汉志》不误。郦氏专主《山海经》，以便叙入越南山水泽地，因以应说为非矣。
校记
[一]「《经》文出三国魏人，当称汉嘉，而仍作青衣，则偶疏也」熙仲按：今本《华阳国志》汉嘉郡阙。然《晋志?益州序》云：「蜀章武元年以蜀郡属国都尉为汉嘉郡。」汉嘉郡下《注》云：「蜀置，领县四，首曰汉嘉。」据此则顺帝后或又改汉嘉之名为蜀郡属国都尉，至刘先主时又改曰汉嘉（故青衣县），故《水经》作者不用蜀汉所立新名，亦《水经》通例，非偶疏也。
[二]「晋有二瑕……一在陕州太原仓」按：「晋」原作「魏」，「仓」下原有「北」，徐文靖《竹书通笺》卷十二，「魏」作「晋」。来归之瑕阳人在魏惠王时，《通笺》所引二瑕据《左氏传》。「晋」字是，不当改-3024-
「魏」，今订。又《通笺》原文引《西征记》，「陕州太原仓北临大河周回六里即晋詹嘉所处之瑕也」。北字属下读，今据删「北」字。《西征记》谓仓北临大河周回六里，非别有瑕在大河北。
[三]「县有蒙山……青衣水又东」按：钞脱二十一字，今补：「青衣水所发，东径其县，与沫水会于越嶲郡之灵关道。」（所脱之文，今据台北本补入。）
[四]「郭《注》文……误作郭《注》也」按：杨氏引郝懿行《山海经笺疏》文。
[五]「然《汉书?西南夷传》又作粤巂」按：南粤已灭，以邛都为粤巂郡。
[六]「江在西北」按：师古曰：「示读曰祗，，古夷字。」陈澧云：「盖盐源县盐井河也，其水西入鸦江。」
[七]「今本《续志》脱十字耳」按：杨校是也。范《书?西南夷传》云：「永平十二年，哀牢王遣子率种人内属，显宗以其地置哀牢、博南二县。」标点本《校记》引齐召南《校语》补「十」字，但就永昌郡言之。依《水经注》「郡」作「县」则更明确。又《御览》五十九引《水经注》亦作「十二」，宋本也。
[八]「汉武帝时，通博南山道」熙仲按：事在东汉明帝时，《西南夷传》有歌词，而朱、全、赵、戴下至杨氏皆未之校正，独沈钦韩《疏证》校云：「《华阳国志》亦作武，当为明帝」，圈去「武」字。则其误始于《华阳国志》四永昌郡所云孝武时通博南山也。《史记?西南夷传》初无其事，《汉书》同。沈氏熟精两《汉书》，故有此明眼，较诸家于此独密。杨《疏》引唐张柬之语，但张亦含混其词为「光武季年」，不为佳证。-3025-
[九]「徙之禁旁，朱讹作防」按：《大典》本亦作「防」，戴或依何焯校改，不尽从《大典》本也。
[一〇]「楢溪赤水，盘蛇七曲」按：《华阳国志》四南广郡下引此作「犹溪赤木」，疑当作「木」，作「水」讹也。此行人语二句为?，木与曲?，栊与通?，訿与伊?，子与里为?也。
[一一]「灵关道」按：赵一清云：「此是汉嘉之灵关，非越嶲郡之灵关道也。」今按：《汉志》及《续汉志》越巂郡皆有灵关道，《续志?注》引《华阳国志》，有铜山，又有利慈。《寰宇记》七十七卢山县有灵关山，在县北二十里。又有灵关镇，在县北八十二里。《蜀都赋》云：「廓灵关而为门。」《注》云：「关为西南汉嘉郡界也。」胡渭《禹贡锥指》卷九云：「按汉灵关道属越雟郡去此地甚远，今庐山县西北有灵关废县。《通典》雅州卢山县有灵山关是也。其地当为沫水之所经，盖汉后别置。《宋书?符瑞志》云：晋咸宁二年，黄龙见汉嘉灵关，则县属汉嘉郡，非越巂之灵关道也。《经注》并误。」杨《疏》为钞胥所脱漏。《要删补遗》卷三十六尚存此条云：「灵关道，刘昫谓在庐山西六十里，青衣、沫水会于此。是古时沫水由木坪河通流，故先会沫水而后纳邛水也。」
[一二]「引《沟洫志》离?」按：《寰宇记》七十七?下《注》「古?字」。
[一三]「东至鄨入延」按：《汉志》作「入沅」，不言「入延」。王先谦曰：以《水经注》证之，「沅」是「延」之误。
[一四]「时有径之」按：「时」原作「将」，戴校改「将」作「时」，是也。行旅之经此，但以避瘴不得不尔，然仍不无危心。文理甚动人。作「将」则尚未经其下，仍必危心。今据改。时、将形近致讹。-3026-
[一五]「《说文》亦无?字」按：王念孙云：「自《玉篇》始有之，而字书、?书皆仍其误。」
[一六]「《地道记》作铜虏山，作米水」按：王先谦曰：「谈作铜，迷作米，形声之变。」是也。
[一七]「今《志》作二百里，与《类聚》九引同」按：《宋书?符瑞志》中费统言两神马事亦云：「旧有河水，周回二百余里。」
[一八]「《晋》、《宋》、《齐志》作毋掇误」按：标点本《晋志》、《宋志》引《温水注》改「掇」，《齐志》后校改。
[一九]「《华阳国志》当作宛温，今本乃传钞脱宛字」按：廖刻本已补正。沈钦韩云：「此校者（戴氏）仅据《华阳志》之脱文而妄改。」
[二〇]「町山出银、铅……今俗本盘字误也」按：《文选?蜀都赋》「金沙银砾」刘《注》作「盘町山」，则作「盘」不自《华阳国志》始。（「今俗…误也」一句，今据台北本删。）
[二一]「《晋志》作铎，《齐志》作骠」按：今标点本均已校改作「镡」。
[二二]「盖应氏本作醊矣」按：《御览》九百八十一引《地理风俗记》文，正作「醊」，不作「祀」。
[二三]「郁，芳草也，百草之华，煮以合酿黑黍，以降神者也……一曰，郁人所贡」按：阮氏《校勘记》十八引《经义杂记》：「《说文?鬯》部：郁，芳草也。一曰郁鬯，百艹之华，远方郁人所贡芳艹，合酿之以降神。郁，今郁林郡也。」与应劭说同。
[二四]「全云：四十卷末作侵黎。赵、戴改同」按：此《校记》误。原文「侵」讹作「浸」，全氏据四十卷末-3027-
作「侵黎」，改「浸」作「侵」，赵、戴改同。今订正。（今据台北本改「据」为「云」，删「赵、戴改同」。）
[二五]「《汉志》但有封阳县，不载封水」按：杨《疏》云：「郦《注》盖补班氏之阙。」是也。师古《汉书?注》引应劭曰：「在封水之阳。」县盖以水为氏。下文熊氏辩之。
[二六]「日南郡北向视日邪」按：「邪」原作「也」，赵本作「也」，朱、戴但作「邪」，也、邪古通用。今改。
[二七]「飞梯云桥」按：「桥」原作「楼」，沈钦韩《疏证》云：「飞梯云桥，疑是云梯飞桥。」沈说有据。《御览》三三六《攻具上》引《太公六韬》云：「城中有云梯飞楼。」又云：「云梯飞楼，《注》曰：视城中也。」然则当作「云梯飞楼」。云梯亦见《墨子》。陈琳《武军赋》亦云：「飞梯行临，云阁虚构。」今改「楼」为「桥」。
[二八]「鸣咆命畴」按：沈钦韩改「畴」为「俦」，是也。
[二九]「交趾太守杜慧期」按：《通鉴》本、《晋书?安帝纪》作「慧度」，《梁书》作「慧期事」，《梁书?诸吏传》言慧期行九真郡事。《晋书?地理志》交州领交趾郡、九真郡。义熙九年杜慧度为交州刺史，慧期为交趾太守，行九真郡事也。
[三〇]「始加?为影」按：原「三」当作「?」，《注》音杉。今订。
[三一]「杨迈母怀身……金色光起」按：《御览》引文较完整易读，文云：「梦人铺杨迈金席，与其生儿，儿落席上，金色光起。」今据增「生儿」两字，乙「光色」作「色光」。-3028-
[三二]「父子共名」按：此或与后来西俗，国君同名而别以一世、二世，未可知也。-3029-
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