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《大学》·第五章

春秋战国 曾子 著
yuētīngsòngyóurénshǐ使sòngqíngzhějìnwèimínzhìwèizhīběn

注释

(1)“子曰”句:这句话源自《论语·颜渊》。听讼,审理案件。"犹人"意为与普通人无异。

(2)无情者不得尽其辞:阻止那些隐瞒真相的人再用花言巧语掩饰。

(3)民志:即民心,人心。

译文

孔子说:“在听取诉讼的时候,我和别人一样,但是我努力让人们不产生争议。”那些没有同情心的人,不能充分表达他们的意思,要非常畏惧民众的意愿。这就是知道根本的道理。

评析

这段文言文出自《论语·卷十三·宪问》。孔子在这里阐明了他的治理之道,主张以教化和引导为手段,从根本上减少社会冲突,致力于构建一个和谐稳定的社会环境。同时,他坚定地强调了顺应民意、尊重民众意志的重要性,充分体现了他深厚的民本情怀。我们可以将这段话的核心主题理解为“知本”——即洞悉事物的本质,把握治理的根基。

孔子的这段话,首先体现了他的仁政理念。在他看来,一位真正的领导者,在处理纷争时,应当摒弃个人的偏见和私欲,以公正无私的态度来裁决。更为重要的是,领导者应当具备前瞻性的智慧,努力消除那些可能引发争议和冲突的根源,从而让社会大众远离纷争,实现真正的和谐共处。

其次,孔子强调“大畏民志”,实际上是表达了对民主精神的深刻认同和积极倡导。他认为,领导者应当尊重民众的意愿,因为民众的意愿是国家和社会发展的根本动力。只有尊重和顺应民众的意愿,才能有效地治理社会,保持社会的和谐稳定。

再次,孔子提出“无情者不得尽其辞”,这一观点深刻凸显了仁爱之心的重要性。他认为一个缺乏同情与关怀的人,其言辞往往显得空洞而无力,不能融入真挚的情感,自然就难以触动他人的内心,引发共鸣和理解。这一理念不仅是对领导者个人品质的高标准要求,也体现了孔子对社会关系中情感纽带的深刻洞察。

总的来说,这段话表达了孔子的仁政思想和民本思想,体现了他的深厚的人文关怀和高尚的道德情操。不仅透露出对民众福祉的深切关注,也体现了对领导者品德与能力的严格要求,更展现了孔子卓越的哲学思维,他洞察事物本质,阐明了治理的根基所在,彰显出他非凡的哲学智慧和深刻的社会洞察力。