霍去病墓石刻陈列方式探讨（一）

作者：王志杰


霍去病墓之大型汉代石刻，是一组生活气息浓厚，气魄宏大，形态生动自然的石刻艺术群。这些石刻题材多样，表现手法独特，再现了各种动物处于山野之间的生态与习性，传神象生达到维妙维肖的地步，看上去个个形象逼真，情态各异，腾跃扑搏，神采奕奕，包含着生机和力度，有淳朴深沉的韵味。特别是石马的造型，尤为刚健骠悍，奔放不羁，有驰骋于黄云白草的旷远意趣。使人感受到汉代石刻艺术的沉雄博大，浑朴凝炼的艺术风格。

这些具有永恒艺术魅力的雕刻艺术珍品，是历史文物中的瑰宝，久已驰誉中外，脍炙人口，为举世所仰幕，因而，选择最佳的陈列方式，以充分显示这些石刻艺术的特色，焕发其蕴含的绚丽光采，是一个亟待探讨的课题。
就目前对这些霍去病墓穴石刻陈列的现状来看，比较早先那种长廊式的陈列效果要好得多，从文物保护与管理角度讲，当前这种陈列方式，是符合一般石刻的陈列保护要求。茂陵博物馆基本上属于古陵墓原址的管理展出机构。馆址就设在霍去病墓所在地，这批石刻的陈列，为主要的展出内容之一。目前这种陈列方式的优点是井然有序，便于管理，参观路线也安排得合理，疏导巡回不雍不滞，观众有一定的盘桓浏览余地。

若从古迹风貌，艺术欣赏以及旅游观光诸角度来综合衡量，目前这种陈列方式就显然有缺点，有些缺点还比较显著，影响石刻艺术感染力，无论在布局方面，安置石刻的基座方面，都存在一些须要调整改进的地方，尤其是观赏距离失之过近，观看的角度也不适宜。为了使石刻的陈列布局能收到满意的效果，寻求最佳的陈列方式，作为今后改进的参考，本文拟就以下三个方面进行探讨，并将提出的问题归纳成重新调整的陈列方案，以备采纳。(1)对石刻观赏距离与角度的选择。(2)石刻的衬景与环境风貌问题。(3)陈列布局的调整设想。

由于大型陈列件的移动会涉及到工程施工，建筑护覆的问题，因而我们的改进设想尽量保持现有的状况，只在现有的基础上作局部的增补，以期达到最佳的陈列效果。就霍去病墓的叠石迹象观察，早先墓冢上的石刻作品比已经发现的要多，还有陆续发现的可能，再者随着社会经济力量的增长，石刻保护的科学技术之进步，博物馆事业正方兴未艾，将来的陈列方式和物资条件也会大有改进，这里所谈的设想，实际上是在目前可行性的基础上所作的探讨。
(一) 对霍去病墓穴石刻观赏距离与角度的选择

雕刻艺术在造型艺术中属于空间艺术，它有一定的体积，按其尺寸大小占有相应的空间，在欣赏雕刻作品时，观者可以环绕它从不同方向与角度来观看，从而获得对作品的完整印象，并以各自的审美角度来感受作品所蕴含的意趣。而且观者与作品之间须要保持适当的距离，才能观看到作品的全貌和它的气势。

霍去病墓石刻，是大型园雕，而且是按石材的天然形状，就形取势，相度其轮廓形态，加以适当的雕琢，勾勒而成，重在神似，其表现手法主要在意匠经营方面，欣赏这样的作品，就更需要有一段适当的距离，凝目审视，才能领会到作品美妙的韵味。就目前的陈列方式来看，观众只能绕着作品看，而没有必需的观赏距离，也就很难感受到石刻的传神妙处。

就题材内容而言，霍去病墓的石刻作品各件之间并无一定的序列关系。表现的内容也不相联属。每件石刻都自成一个观赏重心，独立的艺术境界，最适宜单个陈列，使其不互相干扰，以充分展现作品的艺术感染力。因而每件石刻不仅要占有必要的陈列空间，而且围绕它的四周，还需要有相应的欣赏空间，让观众有回旋进退的余地，以便选择最合适的欣赏位置。

霍去病墓石刻虽说都属于大型石雕艺术品，但每件之间相对比较差别也很悬殊，其最大的尺寸为2.60米，而最小的尺寸仅0.55米，相形之下，小者的尺寸不及大者的一半，所以各件所需的陈列、欣赏空间大小是不相同的。就目前的陈列状况看，需要调整的问题，是把并列的各件石刻分别改为单个陈列，拉开展品间的距离。使每一件作品周围留有足够的调节观众视距的空间，视距(即观看距离)的大小，依石刻的体积而定。一般来说，作品的体积越大，所需的视距也愈大。

观众要欣赏某一石刻的全貌时，此石刻的轮廓应完全处于观者的视野范围内，才能看到完整的形象，但这样的形象还不能满足欣赏要求，实际上，较好的视觉效果，仅在视野范围的中心部位，只占全范围的三分之一区间内。观赏景物与欣赏艺术品，以我国传统的审美观念，是要求赏心悦目，重在意趣和神韵，远观其势，近取其质，移步换景，不断转换视角与调节观看距离，从而加深美的感受和对作品之理解，然后凝目存神，极游观之美，这就更需要较大的视野范围与观赏距离。

通常人直观的视野范围，在一定的距离条什下，左右两边可见的阔度范围要比上下高度范围大一些，故决定观赏距离时可以石刻的高度来衡量。但对于横向尺寸大的石刻，则宜按横向的大小来决定视距。按透视取景关系来讲，视野范围的半径可相当于视距大小。这时视线间最大夹角∠γ=90度，而偏离视线中轴两侧较远的形象，会产生透视变形，看到的形象很不自然，只有接近中部的三分之一部位才是较好的取景范围，这部分的视线夹角约在30度至45度之间，所以一般地说，较好的观赏距离，应为石刻最大尺寸的两倍至三倍处。若石刻最大尺寸为一米时，要求的观赏距离至少需二米到三米左右，才能得到完美的印象，目前石刻展亭内尚达不到这样的活动空间，观者在亭内所看到的石刻形象，只是一种广角印象，不能满足艺术欣赏的要求。

若让观众从亭外的适当距离观看石刻，获得的印象就会好得多，石刻所表现的动物之神情意态便能显示出来。然而，受到亭外台面的限制，观众尚无法从较好的距离来观赏。改进的办法是加大展亭的台阶，将亭子外围扩展至适当的距离，这样观者与石刻之间就能够拉开一定的距离，陈列效果便得到改善。另外，围绕石刻展亭增建一周回廊，观众从回廊位置观看石刻，由于回廊与展亭之间有一段距离，观赏效果也能得到改善。

其次是对石刻的观赏角度问题，霍去病墓石刻题材各异，形态差别很大，采取仰角或俯视角度看起来气势是不一样的，目前的陈列是用的高低相同的一例基座，且都按展亭之方位正向放置，这就大大限制了参观者的观赏角度，只能从平视的角度观看石刻，这就削弱了石刻形象生动的魅力，如此规整的陈列方式，虽然也有整齐美观的优点，但只宜于工业产品或具有几何形体的物件，对于雕刻艺术是很不相宜的。观赏美术品，不同角度所感受的气势大不相同。突出作品的气势相当重要。例如石刻中的那几件石马，无论是“跃马”或“卧马”都只宜从一定的仰角观看，马首是瞻方能感受到马的雄健气势，采用俯角看马背，感到的气势就差了。若其中的“卧牛”采用平视角度观赏，则恰到好处，能领略其意态安详，神情旷远的意致。而对于“蟾”，石鱼等石刻，按其题材，只能采用俯视角度才符合观赏习惯，得其濠下鱼乐之情趣，还有如“伏虎”，“野豕”等题材，更宜按照它们的体态与动势来斟酌基座的高低，使观看角度易于取势，以突出作品的意匠妙处。

按一般人的体高，眼睛离地面高度约在一米五到一米七五上下，参照这个平视高度，展品底线高于此范围的视角为仰视，展品顶端低于此范围的视角为俯视角度，介于二者之间的为普通平视角度。针对每件石刻的特点，调整陈列基座的高低，使其合乎观赏的适宜视角，陈列的效果就会更好一些。基座的形状与材料更宜灵活一些，以配合石刻题材及表现风格。不必拘泥于一律的长方体形式，其中有几件石刻，如“人与熊”、“石人”等宜于站立放置的作品，还可以在基座上竖立背垫，使石刻有所依靠，就比劲!在的仰卧放置的效果要好。

展品的水平角度也需要作适当的调整，我们在观看动物形象时，视觉习惯是看他的半侧面感到自然，而正面照直地看，或完全侧面时，便不是自然角度。所以将石刻的水平角度放得略侧一些，避开亭柱对视线的干扰，从比较自然的侧角来观赏，石刻形象就显得生动，立体感及光彩效果都能收到最佳效果。