兵团新闻网乌鲁木齐11月14日电(杨东 吴郁真)由新疆艺术学院资助、新疆艺术学院西域佛教文化研究所编著的《丝路佛光》丛书近期由新疆美术摄影出版社编辑正式出版发行。
丝绸之路上的古文明历来是国内外学术界所关注的一个焦点。因为新疆的地理位置正处于东西方文化交流的独特区域,曾是世界上多种文化交流、融合、碰撞的汇聚之地,所以,历史文化积淀异常丰厚。而在这些来自四面八方的各种文化中,影响深远的还当属来自印度的佛教了。陈世良教授说,“印度佛教传入新疆后,塔里木盆地的各个绿洲国家就对印度佛教进行了取舍,最终形成了‘西域佛教’然后向内地传布。早期传入中原的佛教,与其说是印度佛教,毋宁说是西域佛教更为恰当一些。”然而“有学者在讲中国佛教时,认为中国佛教只是由汉传佛教、藏传佛教、南传佛教组成,而忘掉了西域佛教,这与佛教历史是不相符的。”之所以出现这种尴尬局面,是由于新疆的西域佛教研究相对滞后而造成的。
至于说龟兹石窟艺术的研究状况也是如此。现有的中国美术史教科书多提及敦煌艺术,同样也弱化了西域美术东渐的影响。史晓明教授在这方面所作的努力也是为了改变西域佛教文化艺术研究(尤其是艺术史方面)相对滞后的局面。
由此,为推动本学科的深入发展,新疆艺术学院西域佛教文化艺术研究所编著了《丝路佛光》的首套丛书,也是新疆艺术学院首批集中资助的学术著作。这一套四本的丛书是:陈世良著的《西域佛教研究》、《丝绸之路史地研究》和史晓明著的《克孜尔石窟艺术论集》,史晓明与王建林合著的《克孜尔岩画研究》。
四本著作都是作者长期在龟兹石窟研究所第一线辛勤耕耘的结果,尤其是实地踏查、积累所获得的第一手资料及其珍贵。书中观点见解视角新颖、理论独到。
作者陈世良,是新疆艺术学院教授,中国敦煌吐鲁番学会副会长,新疆艺术学院西域佛教文化艺术研究所所长,曾任新疆龟兹石窟研究所所长、新疆文物常务副主编等职。
史晓明,是新疆艺术学院教授,新疆艺术学院西域佛教文化艺术研究所常务副所长,新疆龟兹学会常务理事。曾长期在克孜尔石窟工作,临摹龟兹壁画百余平方米,1998年至今在新疆艺术学院任教。
此套丛书的出版,对于促进西域佛教史、丝绸之路历史地理、龟兹石窟艺术史等乃至中国佛教史、西域美术史的研究都将起到积极的推动作用。
《丝路佛光》丛书首批书目:新疆艺术学院教授陈世良史小明《丝绸之路史地研究》、《西域佛教研究》、《克孜尔岩画研究》、《克孜尔石窟艺术论集》。
附:丛书简介
1、《西域佛教研究》:作者,陈世良。
是由1982年至今有关西域佛教文化研究的13篇论文汇集而成,主体面貌呈现西域佛教的概况,其中涉及新疆古代佛教文化最重要的于阗、龟兹、鄯善、高昌几个圣地,基本勾勒出新疆佛教史的框架。同时,以西域佛教史上至关重要的高僧大德为主线,并将重点集中在龟兹高僧鸠摩罗什、于阗高僧无罗叉的身上,从而彰显西域佛教在中国佛教史上的历史地位。
其中一篇日文非常独特,是1995年陈世良任新疆龟兹石窟研究所所长时,赴日本国早稻田大学讲学时,与日本国创价学会会长池田大作关于罗什三藏的对话录。
2、《丝绸之路史地研究》:作者,陈世良
结集了1987年至2008年的关于西域历史地理的论文12篇,对于新疆古代历史人文地理的研究提供了诸多新视角。
3、《克孜尔石窟艺术论集》:作者,史晓明
1991年至今的关于龟兹石窟艺术的研究论文22篇,其中大部分是克孜尔石窟艺术的专题讨论,内容涉及壁画、雕塑、建筑等基本范畴,主要是以实地踏查的第一手资料为基点,并侧重于图像学的角度,特别是菱格画艺术的系列研究,材料非常详实,观点比较适中。
4、《克孜尔岩画研究》:作者,史晓明、王建林
这是新疆自治区高校科研规划重点项目,是克孜尔艺术的专题研究之作,虽然不是佛教艺术的范畴,但却丰富了龟兹石窟艺术的内容。课题从开始到结束两位作者也有20年以上的积累,不仅是新疆岩画研究的一个组成部分,而且比较明确地弥补了晚期岩画研究的空缺。