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君子喻于义，小人喻于利。
——《论语·里仁》义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》见利思义。
——《论语·宪问》义者，心之养也；利者，体之养也。
——《董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》》先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子·荣辱》义之法在正我，不在正人。
——《董仲舒《春秋繁露·仁义法》》智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
——《《论语》》仁、义、礼、智四者，动、静、言、貌、视、听无违之谓纯。心纯则贤才辅，贤才辅则天下治。
——《通书·治》放于利而行，多怨。
——《论语·里仁》人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
——《论语·八佾(yì)》多行不义必自毙。
——《左传·隐公元年》以爱己之心爱人，则尽仁。
——《张载《正蒙·中正》》仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。
——《春秋繁露·仁义法》巧言令色，鲜矣仁。
——《论语·学而》先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
——《荀子·荣辱》
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