卷一 梁本纪第一 卷二 梁本纪第二
卷三 梁本纪第三 卷四 唐本纪第四
卷五 唐本纪第五 卷六 唐本纪第六
卷七 唐本纪第七 卷八 晋本纪第八
卷九 晋本纪第九 卷十 汉本纪第十
卷十一 周本纪第十一 卷十二 周本纪第十二
卷十三 梁家人传第一 卷十四 唐家人传第二
卷十五 唐明宗家人传第三 卷十六 唐废帝家人传第四
卷十七 晋家人传第五 卷十八 汉家人传第六
卷十九 周家人传第七 卷二十 周家人传第八
卷二十一 梁臣传第九 卷二十二 梁臣传第十
卷二十三 梁臣传第十一 卷二十四 唐臣传第十二
卷二十五 唐臣传第十三 卷二十六 唐臣传第十四
卷二十七 唐臣传第十五 卷二十八 唐臣传第十六
卷二十九 晋臣传第十七 卷三十 汉臣传第十八
卷三十一 周臣传第十九 卷三十二 死节传第二十
卷三十三 死事传第二十一 卷三十四 一行传第二十二
卷三十五 唐六臣传第二十三 卷三十六 义儿传第二十四
卷三十七 伶官传第二十五 卷三十八 宦者传第二十六
卷三十九 杂传第二十七 卷四十 杂传第二十八
卷四十一 杂传第二十九 卷四十二 杂传第三十
卷四十三 杂传第三十一 卷四十四 杂传第三十二
卷四十五 杂传第三十三 卷四十六 杂传第三十四
卷四十七 杂传第三十五 卷四十八 杂传第三十六
卷四十九 杂传第三十七 卷五十 杂传第三十八
卷五十一 杂传第三十九 卷五十二 杂传第四十
卷五十三 杂传第四十一 卷五十四 杂传第四十二
卷五十五 杂传第四十三 卷五十六 杂传第四十四
卷五十七 杂传第四十五 卷五十八 新五代史考
卷五十九 司天考第二 卷六十 职方考第三
卷六十一 吴世家第一 卷六十二 南唐世家第二
卷六十三 前蜀世家第三 卷六十四 后蜀世家第四
卷六十五 南汉世家第五 卷六十六 楚世家第六
卷六十七 吴越世家第七 卷六十八 闽世家第八
卷六十九 南平世家第九 卷七十 东汉世家第十
卷七十一 十国世家年谱第十一 卷七十二 四夷附录第一
卷七十三 四夷附录第二 卷七十四 四夷附录第三
附录 五代史记序
孟子曰：三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。自生民以来，一治一乱，旋相消长，未有去仁而兴、积仁而亡者。甚哉，五代不仁之极也，其祸败之复，殄灭剥丧之威，亦其效耳。夫国之所以存者以有民，民之所以生者以有君。方是时，上之人以惨烈自任，刑
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
中国古代神话的特色和演变
什么是神话及神话的起源
山海经和中国古代神话的资料
中国古代神话体系表（道教）
牛郎织女：中国古代的 “异地恋”
许仙的一念之差，为何能引发一场惊天悲剧？
中国神话与蚕丝文化
民間傳說之--白蛇傳（白素貞）
少年曹操：洛阳街头的小霸王
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
脖子长长像吊塔，浑身上下开满花，专把树叶当饭菜，速度不比火车差。 （打一动物）
分明有误 （打一成语）
挂在高梁，摘落平阳，脱掉纱帽，抽掉肚肠。 （打一水果）
一对仙女共同游，一样打扮两样头，一个见人爱伸手，一个贪玩没有够。 （打两字）
头儿尖尖细长身，尾巴上面拴根绳，专拣大道路边走，一步一步很认真。 （打一物）
残花无月古渡头 （打二字安徽地名）
从口入初极狭 （离合字）
信教徒 （打一称谓）
几日日寂寥伤酒后 （词曲牌名）
飘零疏酒盏 （八笔字）
皖公网安备 34019202000096号
备案号：皖B2-20100068-6
