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《烦躁门》·黄帝素问

清朝 烦躁门 陈梦雷 著

至真要大论

少阳司天,火淫所胜,民病烦心,胸中热。【注烦心,火热盛也。】

少阴之胜,心下热,善饥,脐下反动,呕逆躁烦。【注外淫之火交于内也。】

少阳之胜,热客于胃,烦心心痛。

【注少阳之气,合于三焦,故热客于胃。三焦与心主包络相合,故烦心心痛。】少阴之复,燠热内作,烦躁。

【注烦躁,火烦而阴躁也。】少阳之复,大热将至,心热烦躁。

【注心热烦躁,皆热乘心肺也。】少阴司天,主胜则心热烦躁。

【注君相二火之气胜也。】

诸躁狂越,皆属于火。

【注火者,少阳包络之相火。】

气交变大论

岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病体重烦寃。【注水气上乘于心,故病烦寃。】岁土太过,雨湿流行,肾水受邪,民病体重烦寃。【注水不能济火,故烦寃也。】岁金太过,燥气流行,肝木受邪,民病体重烦寃。【注肾虚脾虚肝虚,皆令人体重烦寃。】岁水太过,寒气流行,邪害心火,民病身热烦心躁悸【注烦心悸者,水上凌心也。躁者,火不交于阴也。】岁水不及,湿乃大行,民病烦寃。

【注寒气上凌,故病烦寃。】

五常政大论

太阳司天,心热烦。

【注心热烦者,火炎于上也。】

五脏生成篇

心烦头痛,病在膈中,过在手巨阳少阴。【注君火之气,外受于邪,则心烦于内。太阳之气受邪,则头痛于上。病在膈中,是过在手太阳少阴之经矣。】

调经论

血并于上,气并于下,心烦惋善怒。血并于下,气并于上,悗乱而喜忘。【注血并于上,则脉气实而心烦惋。气并于下,则气不舒而多怒。血并于下,则血畜于下而喜忘。气并于上,则于上而为悗乱。】

刺热篇

脾热病者,先头重,颊痛,烦心,颜青,欲呕,身热。【注脾络注心中,故心烦而颜青。热邪干胃,故欲呕。脾主肌肉,故身热。】

诊要经终论

厥阴终者,中热嗌干,善溺心烦。

【注心烦者,包络之气上炎也。】

玉机真脏论

夏脉不及,则令人烦心,上为咳唾,下为气泄。【注不及则反逆于内而烦心,上熏肺而咳唾,下走腹而气泄矣。】

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