科举制度知识

古代选士制度
中国清朝以前历代统治阶级按照一定标准选拔人才的制度。选士制度开始于西周（一说始于春秋）。据古籍记载,当时选士形式有二：①"乡里选士",由各乡里逐级选拔秀士、选士、俊士、造士、进士。最后由司马把进士之贤者推荐给天子，任官授爵。②"宾兴之制"，三年举行一次，选举贤能。
春秋战国之际，养士之风起，当时士子进身途径靠请谒荐举和诸侯召见。汉代选士,一是任子，即靠世袭入仕，二是计吏入官，三是纳赀入仕，四是选举入仕。选举又分两类：一叫贤良方正，由公卿郡国选举，天子予以策试，诏举无定期。一叫孝廉秀才，由州郡察举，不经考试。安帝时，才加考试，并有年龄限制。此外，还有童子科的选举，年龄在12～16岁之间，能"博通经典"的得入选。作为选拔儿童特殊才能的推举和任用。西汉另有"公府辟举"法，供官府罗致名士。武帝时建立博士弟子员制度,博士弟子一由太常选补,一由郡国县道邑保举，入太学受业经考试后，按高下任官。太学博士的任用经由征召、荐举、选试。或以贤良文学、明经诸科入选，也有由他官迁调的。
汉代选士制度，流弊很多：一是汉代选士制度以财富为主要条件，他们凭借自己拥有大量财富，取得入选资格。二是西汉就有以选举不实而被免官。从光武帝起曾不断下诏书要求严格选举，甚或提出选举不实者要治罪。明帝即位之初，下诏书指出：选举请托权门,官吏贪纵为非，百姓愁怨。此时察举已有被郡国官吏把持的现象。章帝建初元年下诏书指出：选举名不符实，茂才、孝廉岁以百数，而授之以政，无所作为，注重门第而不以求贤为务。三是灵帝时，宦官专权，请托相当普遍，他们为培养自己势力,不得不扶植党羽,"徒讲交游,不重实学",甚至"拜门奔竞,货赂嘱托"公开盛行。三国时,曹操曾下诏求贤，特重才能，不拘微贱。曹丕当权，立九品官人法作为选拔人才制度。
隋以后各王朝设科考试，分科取士，是为科举制度。从此中国选士制度进入另一阶段，直至1905年科举废除为止。选士制度对中国历代教育都有一定的影响。
古代九品中正制
魏晋南北朝时期，在汉代建立"察举"的基础上发展起来的一种选拔官吏的制度。也称九品官人法。
公元220年， 魏王曹丕掌权时，鉴于天下丧乱之后，士人流徙，脱离乡土， 他们的出身里爵、 道德才能都难稽考，因而采纳吏部尚书陈群的建议,在各州郡设大小中正,各以本地人在中央任官员者充任，负责察访、品评本州郡的士人。 人物的品行定为上上， 上中， 上下， 中上，中中，中下，下上，下中，下下九品。以此作为选人授官的依据。中正评定人物品级时，按家世门第高低、才德优劣，划分品等，然后向吏部推荐。吏部根据中正的报告，按品授官。高品授大官，低品给小官。中正还有权根据所管人物言行修著或德义亏缺情况分别升降进退，或以五升四，以六升五，或自五退六，自六退七。这种以中正为