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《新五代史》·卷五十九司天考第二

宋朝 新五代史 欧阳修 著

昔孔子作《春秋》而天人备。予述本纪,书人而不书天,予何敢异于圣人哉!

  其文虽异,其意一也。

  自尧、舜、三代以来,莫不称天以举事,孔子删《诗》、《书》不去也。盖圣人不绝天于人,亦不以天参人。绝天于人则天道废,以天参人则人事惑,故常存而不究也。《春秋》虽书日食、星变之类,孔子未尝道其所以然者,故其弟子之徒,莫得有所述于后世也。然则天果与于人乎?果不与乎?曰

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