（1）自成：自我成全，也就是自我完善的意思。
（2）成己：自我完善。
（3）知：同“智”。
（4）时措：适时实施。
真诚是自我的完善，道是自我的引导。
真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。
不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。自我完善是仁，完善事物是智。仁和智是出于本性的德行，是融合自身与外物的准则，所以任何时候施行都是适宜的。
此段文言文主要讲述了诚和道的理念，其核心意义在于强调诚实在社会和人生中的重要性，以及其对个体的影响。从中我们可以看出作者的道德观，也反映了作者那一时代对诚和道的深刻理解。
首先，作者指出诚实是万物的起始和终结，这里的“万物”实际上是对社会活动的概括，包括一切人事物。没有诚实，就不可能有人与人之间的交往，社会活动无法进行，社会和谐就无法实现。这句话无疑强调了诚实的重要性。
其次，作者提出，“诚者非自成己而已也，所以成物也。”这其实是在表明，诚实不仅是个人的品格修养，也是使世界更好更美的工具。这里的诚实实际上是一种价值取向，是一种向善的人生态度，一种利他的社会行为。
再者，作者进一步解释了这种诚实理念的内在逻辑。他认为，诚实是一种符合“内外一致”的道德。这种道德不仅仅满足了个体在社会中的生存和发展，同时也满足了社会对个人的期待和要求。
最后，作者通过“故时措之宜也。”笔锋一转，告诉我们诚于心、诚于行是何时都适宜的，不仅仅是在特定的时间，而且在每个时刻都是需要的。这是对于诚实性格的刻画也是对于君子的期待，希望君子在成为一位诚实的人的同时，也能带动社会向好发展。
这段文言文简洁明了，思想深刻，给读者留下了深刻的印象。其主题思想表达得恰当完整，表现出作者深厚的思想功底和高尚的人格修养。
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