《论语》漫谈（三）八佾

八佾共二十六篇，通篇主要讲解的是儒家文化的内涵，即“礼”的根本。“礼”是中国传统文化重要的组成部分，也是中国哲学思想的根本。
孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
季氏，鲁国大夫季孙氏，这里指得是季平子，即季孙如意。季孙氏，鲁桓公少子季友后裔。从季友的孙子季文子开始，季武子、季平子、季桓子、季康子等人相继执掌鲁国政权，与孟孙氏、叔孙氏两家形成鲁国三家权贵，季氏势力最强。从公元前537年始，鲁国由季氏专政。“佾”，古代乐舞的行列。“八佾”，古代天子使用的一种乐舞，纵横都是八人，共六十四人。按周礼，天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。季氏是鲁国的正卿，按周礼应该使用四佾。孔子为政，先正礼乐，所以孔子谈论季氏时说，季氏在自家庭院里娱乐，竟然使用了八佾这种天子才能使用的乐舞，这种事情季氏都能干的出来，还有什么事情季氏不敢干呢？
三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
“三家”，即执掌鲁国政权的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家贵族。“雍”，是周天子在祭祀宗庙的仪式完毕撤膳时所演唱的音乐和诗篇。“相维辟公，天子穆穆”是《诗经?周颂?雍》篇中的句子。“辟公”，指得是诸侯国君。孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家祭祀祖先完毕后，演奏《雍》诗，撤掉祭品。孔子说，帮助祭