最低限度的国学书目及其读法

作者：王锟
2004年以来，国学悄然升温。从大学的国学院、国学研究所和四书讲读班，到国家文化战略层面的海外孔子文化学院建设；从民间学会的国学大讲堂、国学工作室，到大都市出现的少年儿童“论语班”、总裁“国学班”及白领读《论语》的时尚等，这大有汇成一股国学文化热潮之势。如何确定国学书目，很值得我们思考。
国学就是中国的文化传统。在内容上，国学可以说是我国固有的文史哲知识，亦可以说是以儒学为主干，儒、佛、道三家文化的综合体。然而，在很大程度上，国学就是孔子儒家传统，是历史上中国人的文化生命和精神，也是中国人传统的核心价值观，它塑造着中国的民族性，体现着中国味。当下学国学的目的，就是要树立中国文化的主体性和自信心，增强民族认同感，使传统文化能薪火相传，并通过国学潜移默化的熏染，提高生活道德修养。
读国学有高的和低的两种目标。高的目标就是成为有很深国学根底的人，即培养熟悉经书子集，统义理、考据、辞章于一贯的国学研究大家。低的目标，就是针对普普通通的现代中国人，通过儒家的哲学、礼教和诗教传统化育，使之更有人生智慧、道德风度和审美雅致，更有中国味；并使中国人成为有“儒者气象”的教师、官员、工人、农人、商人、军人、医生、公务员。如此，中国人能以技艺谋生，又能以国学养人，便可使中国人从现代专业化、技术化、物质化的“单面人”、“薄人”，成为懂得人生智慧和诗礼风度的“全人”、“厚人”。

兹就针对低度目标的学国学的中国人，拟一最低限度的国学书目如下。

《三字经》《百家姓》《千字文》《增广贤文》《大学》《论语》《孟子》《中庸》《易经》《书经》《诗经》《礼记》《左传》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》《坛经》《近思录》《传习录》《史记》《资治通鉴》(或《通鉴纪事本末》)、《楚辞》《文选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《唐宋文选》。

《三字经》《百家姓》《千字文》《增广贤文》，简称“三百千”和“增广”，本是我国流传极广、使用最久的童蒙读物。其中有我国传统历史文化的基本常识、谚语格言、古人勤学修身故事及做人处世之道。其文字压辙合韵，朗朗上口，古人在童蒙总角，皆能背诵成章，以备后来进一步国学学习。但今人多不读，对之陌生至极。以此，对“三百千”和“增广”，少年儿童勤诵读，成人多翻阅，为学国学打一粗略的背景轮廓。

《大学》《论语》《孟子》《中庸》，合称“四书”；《易经》《书经》《诗经》《礼记》《春秋左传》，合称“五经”。四书五经者，儒家的经典也，传统文化的精神和慧命俱在其中矣。四书五经，虽然须认真精读，然而读四书五经，却有轻重缓急之分。四书，是孔孟思想的集中代表，是道德人生修养和民族精神之精粹。诚如梁启超中所说，《论语》《孟子》《大学》《中庸》为二千年来国人思想的总源泉，它支配着中国人内外的生活。因此，“有益身心的圣哲格言，一部分久已在我们全社会形成共同意识。我既做这社会的分子，总要彻底了解他，才不至和共同意识隔阂。”所以，读经典，当以四书为先为重。然四书之读，亦有先后之次第，即先《大学》，次《论语》《孟子》，再《中庸》。《大学》中“在明明德、在亲民，在止于至善”句，及“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”句，是儒家的纲领。明其大纲，则可读《论语》《孟子》。读《论语》《孟子》重在人格修养和人伦道德，正人心，养性情，志慕圣贤之人格乃为应有之义。《中庸》明“中道”法则，由天道论人道、由人道论天道，给人心人性以更高提升。四书章句，应精读熟读，反复体味，有益人身心修养的章句格言，当背诵之，并身体力行。

五经中，《诗经》体现人生与文学艺术的关系，都是对家庭、对国家、对朋友、对男女两性关系情感之表达，其文字优美，情感婉转含蓄、缠绵悱恻，当歌之咏之便可以涵养性情，美化人生。然而《诗经》有些篇章古奥难解，虽专家只可懂十之七八，一般人只读“国风”和“小雅”篇可矣。《易经》自古至今，能懂者十之五六，读者除了解诸卦之外，当精读“文言”、“系辞”、“说卦”。《书经》文字生涩，多反映上古社会政治、宗教、历史情状，可选《尧》《舜》二典、《洪范》等篇读之可矣。《礼记》篇目庞杂，礼对于人生、社会的精义在其中。除《大学》《中庸》《乐记》须精读外，可选《礼运》《学记》《王制》《儒行》《月令》篇读之。《左传》文章优美，记述简约而婉转，且多有嘉言善行，读之定受益匪浅。

《荀子》与《孟子》同扬孔门儒学，然与孟子有异，其书值得全读，并可选《性恶》《修身》《劝学》《礼论》《正名》等篇精读之。墨子实质是一“平民化的孔子”，可对《墨子》的《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《节用》《天志》《非命》等篇选读之。《韩非子》“尚法”、《老子》《庄子》论“道”，多与儒家宗旨大异，读者可选一些篇目来读并以孔孟之道驳正其失。《坛经》以平民的语言讲“明心见性”、“立其大本”，与孟子“尽心”篇对读，可明修身养性的真谛，大有益于人生修养。《近思录》和《传习录》是理学的名篇，儒家哲学智慧俱在其中，可反复熟读玩味。

历史不是“教科书”，不是干枯乏味的事件年代罗列。《史记》《资治通鉴》是有血有肉、活泼泼的，读之可明人情、事理、情势及为人处势之道，当便览观看。其中《史记》之“列传”部分更应常常翻阅之。

《楚辞》《文选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《唐宋文选》是中国文学的瑰宝，当经常吟读品味，如再能辅读《文心雕龙》《诗品》等著作，并济以中国的书法、绘画和古典音乐会通玩赏，体会其中之道，定能舒缓心志，美化人生，陶冶情操，成就一审美雅致的人生。

要注意，读国学书，一定要树立文化自主性，克服传统与现代、古与今之对立，打破中国与世界区隔的心态，并结合自己的日常生活实践，博学之，笃行之。最后须说明，我只是将自己学国学的一点心得写下来，姑望其批评之。