直教人生死相许——《诗经·国风》中收放自如的古典爱情

作者：王开林
在人类诸多的情愫中，爱情最为热烈，也最为执著，令人极乐而又极苦。“问世间情为何物，直教人生死相许！”可见爱情不只是男女相慕相悦那么简单，而是灵与欲最尖端也最极峰的体验，倘若不可抗拒的外力将爱情从某些个体生命中强行剥离，他们就会忧愤而死，就会悲恸而死，就会憔悴而死，反之，一个最萎顿最疲沓的人也可由于爱情的瞬间过电而被完全激活。爱情使人充满神性，其伟力无法形容，纵然是移山倒海也不足以与之等量齐观。
表面看去，古典爱情比现代爱情更唯美，更蕴藉，更迂回，更舒缓，实际上古人骨子里更奔放，更真挚，更急切，更缠绵，现代爱情所派生出来的那种浓厚的游戏色彩，在古典爱情中难觅其半丝魅影。
爱就是心动，爱就是心仪，爱就是心痴，爱就是心醉，爱就是心伤，爱就是心痛，遇合离散造成了相爱者不同的心灵虹景，也把悲欢忧乐的苦果和甜果一一摆在他们面前，必须要有上好的胃口才能消受。
古典爱情耐人咀嚼，在《诗经·国风》中，我们可以品尝到它的原汁原味。
（一）
关关雎鸠，／在河之洲。／窈窕淑女，／君子好逑。——《国风·周南·关雎》
关关鸣叫着的雎鸠，／栖身在河边的绿洲。／那娴静美丽的少女，／是君子心仪的佳偶。
我又梦回了三千年前的那一叶小洲，风中曳荡着嫩如黄金的柳条，地上绣满了灼灼欲燃的花朵，蚱蜢像酒徒那样吮吸朝露，蝴蝶莫非还在童年么，它们二、三结伴，忽东忽西，戏耍正欢。
油油的草色，清清的河水，又让我心旌摇摇。
我来而又去，三千年；我去而复来，一瞬间。太漫长了，也太短暂了。惟有那曼妙的姿影不曾被时间的橡皮擦得晕黑模糊，一次次情不自禁地怀念，那是世间第一位风华绝代的美女！
三千年，我寤寐求之；三千年，我辗转反侧。数数吧，多少个不眠之夜，我听着窗外草虫的低鸣，看着檐间的月牙儿袅娜如她瘦细的腰肢，我喃喃地吟念“窈窕淑女”这四个字，忍不住披衣而起，在中庭久久徘徊。
三千年了，琴瑟未调；三千年了，钟鼓未敲。她还想听一听那欢乐的曲子吗？爱情的旋律呵，我依旧熟悉，如同她往日琅琅的笑声，那金玉相振的谐音，我听了无数遍，有一种感动如潮起，如雪落，奔涌于天际，漫舞于山崖，这种刻镂心肺的感动源于亘古不灭的记忆。
我的追求在三千年前不曾落空。古典的美人呵，奔放无羁的爱情，交付了纤纤素手，交付了香香红唇，交付了暖暖真心，她交付的岂不就是整个生命？
只知人间有爱，不知人间有恨的可人儿，她给我的霖露，使我挺过了三千年的大旱春秋；她给我的灯烛，使我逾越了三千年的黑暗津渡。
让人性饱满如一粒麦种，一枚果实，光亮如经天不息的日月吧，爱过还远远不够，爱过还要爱，更炽热的爱，更持久的爱，熔铸人生极乐的爱情，才是这寂寥天地里最精彩的部分。不受压抑的心灵呵，它的羽翼能飞度一切时空，它的视野能超越所有疆界。人世间对幸福最深的把握，你可知晓，它并非始于荣名、极权和