东西均开章 东西均记
扩信 三徵(统泯随,交轮)
尽心(尽,从聿从火从皿) 反因
公符 颠倒
生死格 奇庸
全偏 神迹
译诸名 道艺
不立文字 张弛
象数 所以
容遁 食力
名教 疑信
疑何疑 源流
无如何 兹<炎炎>︻
消息 东西均开章
东西均记 扩信
三徵(统泯随,交轮) 尽心(尽,从聿从火从皿)
反因 公符
颠倒 生死格
奇庸 全偏
神迹 译诸名
道艺 不立文字
张弛 象数
所以 容遁
食力 名教
疑信 疑何疑
源流 无如何
兹<炎炎>︻ 消息
圣人因一在二中、阳清阴浊,而立善恶之榜;因人生有好恶,而使知最初之公好公恶;因有名字,因有是非,此有昊之公符也。夜半符隐,勿爽符显,圣人之因符也。有是非而互相是非,此生民之流符也。救者反之夜半,而榜之曰无,此至人之隐符也。君子质天地之无,而(核)天地之有,是以栋阁其隐符,钟鼓其同(因)符,而榜之曰公;此日月之明符也。 《诗》《书》《礼》《乐》,雅符也;《易》《春秋》,阴阳之合符也;《易》以
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