东西均开章 东西均记
扩信 三徵(统泯随,交轮)
尽心(尽,从聿从火从皿) 反因
公符 颠倒
生死格 奇庸
全偏 神迹
译诸名 道艺
不立文字 张弛
象数 所以
容遁 食力
名教 疑信
疑何疑 源流
无如何 兹<炎炎>︻
消息 东西均开章
东西均记 扩信
三徵(统泯随,交轮) 尽心(尽,从聿从火从皿)
反因 公符
颠倒 生死格
奇庸 全偏
神迹 译诸名
道艺 不立文字
张弛 象数
所以 容遁
食力 名教
疑信 疑何疑
源流 无如何
兹<炎炎>︻ 消息
均者,造瓦之具,旋转者也。董江都曰:“泥之在均,惟甄者之所为。”因之为均平,为均声。乐有均钟木,长七尺,系弦,以均钟大小、清浊者;七调十二均,八十四调因之(古均、匀、韵、匀、钧皆一字)。均固合形、声两端之物也。古呼均为东西,至今犹然(《南齐豫章王嶷传》:“止得东西一百,于事亦济。”则谓物为东西)。 两间有两苦心法,而东、西合呼之为道。道亦物也,物亦道也。物物而不物于物,莫变易、不易于均矣。两端中贯,举一明
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