简介 题记
序言 第一篇 史家对于小说之着录及论述
第二篇 神话与传说 第三篇 《汉书》《艺文志》所载小说
第四篇 今所见汉人小说 第五篇 六朝之鬼神志怪书(上)
第六篇 六朝之鬼神志怪书(下) 第七篇 《世说新语》与其前后
第八篇 唐之传奇文(上) 第九篇 唐之传奇文(下)
第十篇 唐之传奇集及杂俎 第十一篇 宋之志怪及传奇文
第十二篇 宋之话本 第十三篇 宋元之拟话本
第十四篇 元明传来之讲史(上) 第十五篇 元明传来之讲史(下)
第十六篇 明之神魔小说(上) 第十七篇 明之神魔小说(中)
第十八篇 明之神魔小说(下) 第十九篇 明之人情小说(上)
第二十篇 明之人情小说(下) 第二十一篇 明之拟宋市人小说及后来选本
第二十二篇 清之拟晋唐小说及其支流 第二十三篇 清之讽刺小说
第二十四篇 清之人情小说 第二十五篇 清之以小说见才学者
第二十六篇 清之狭邪小说 第二十七篇 清之侠义小说及公案
第二十八篇 清末之谴责小说 后记
中国小说历史的变迁 第一讲 从神话到神仙传
第二讲 六朝时之志怪与志人 第三讲 唐之传奇文
第四讲 宋人之”说话“及其影响 第五讲 明小说之两大主潮
第六讲 清小说之四派及其末流
上次讲过:一、神话是文艺的萌芽。二、中国的神话很少。三、所有的神话,没有长篇的。四、《汉书》《艺文志》上载的小说都不存在了。五、现存汉人的小说,多是假的。现在我们再看六朝时的小说怎样?中国本来信鬼神的,而鬼神与人乃是隔离的,因欲人与鬼神交通,于是乎就有巫出来。巫到后来分为两派:一为方士
案中冤案(董荫孤)
八洞天(笔练阁主人)
八段锦(佚名)
白牡丹(翁山柱砥、何梦梅)
百花野史(一笑主人)
北里志(孙棨)
北梦琐言(孙光宪)
禅真逸史(方汝浩)
常言道(落魄道人)
朝野佥载(张??)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
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三姓家奴(水浒诨名三)
干娘·白头格 (打一红楼梦人名)
此系身前身后事 (谜目)