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《老子道德经校释》·第三十一章

老子道德经校释 老子 著

夫佳兵者,不祥之器,

  严可均曰:河上无“者”字。“不祥之器”,大典无“之器”二字。

  谦之案:“佳”字,傅奕本作“美”,室町本作“饰”,史记仓公传引作“美好者不祥之器”,皆为望文生义。宋翔凤曰:“‘夫佳兵者不祥之器’,按‘佳兵’当是‘作兵’。大戴礼用兵篇曰:‘用兵者其由不祥乎!’又:‘公曰:“蚩尤作兵与?”子曰:“否。蚩尤,庶人之贪者,何器之

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