《白话《金史》·移剌子敬传

移剌子敬，字同文，本名叫屋古朵鲁，辽国五院人。他的曾祖父是霸哥，官做到同平章事。他的父亲拔鲁，准备任使官。都统杲攻克中京，辽国君主向西逃跑，留下拔鲁督运辎重，不久辎重被掠夺，拔鲁于是自己剃去了头发，逃进山林。

　　子敬读书好学，皇统年间，皇上特地召移剌固进官编撰修订《辽史》，移剌固辟举移剌子敬为掾属，《辽史》编修完毕，子敬被任命为同知辽州事。按旧的规定，本厅自有所属土地，每年收入数百贯钱，州官每年收取税捐，地主们以此为例，不曾请求辩解。子敬说：“已经有公田，有什么理由再从民田中收取税金？”竟然不去收取民田税金。子敬任期满了，郡人请求将子敬留在行台省，圣上不允许。天德三年(1151)，入朝任翰林修撰，迁任礼部郎中。

　　正隆元年(1156)，诸将巡边，皇帝诏令子敬监战，军中元帅拿战利品分给将士，也送给子敬，子敬不接受。还朝入见皇上，海陵王对他说：“你家贫而不贪利，不接受俘获战利品，朕很是赞赏你。”凡是与子敬同行官僚所获取的战利品，都被没收进了官府库中。之后皇上诏令子敬设宴赏赐诸部官员，向他们宣布：“凡受进封的，按常规是派宰相大臣去办，因为你以前的表现才能称职，所以特别直接对你下命令。”让子敬回去了，升迁他为翰林待制。

　　大定二年(1162)，以待制身份同修国史。当时，窝斡的余党散居在诸猛安谋克当中，皇帝诏令子敬前往去安抚他们，仍然宣布他们是猛安谋克，以及州县的汉人，不像以前的时候用兵打仗互相杀伤，心怀怨恨则去残害契丹人。子敬出使归来，改任秘书少监，兼撰修《起居注》，并像以前一样撰修历史。皇帝下诏说“：因为你博通古今，所以任命你去修史。”皇上经常召子敬入宫讲论古今以及时政利害，有时讲到半夜。子敬有良马，平章政事完颜元宜向他索要，子敬因为元宜是宰相，不给他。到了元宜请求辞官，被罢免宰相去东京任职，子敬才拿这匹良马送给元宜并为他送行，知道这件事的人都称赞他做的对。

　　当时，仆散忠义攻伐宋国，宋国请求讲和，而文书、疆界都未确定。子敬和秘书少监石抹颐、修《起居注》的张汝弼正在偏殿侍候，皇上说：“宋主求和，但宋人反复而不讲信义，喜欢夸大其辞。”子敬回答说“：宋人从来都是以浮虚之辞来欺骗人，传来文书说海陵在采石战败，大军向北撤回，他们按兵不动，并不追击，从而保全海陵全军而还。其实海陵不曾在采石战败，宋人的诡谲诈骗大多是这一类的。我朝回书应该写明我们派出大军。如果下令渡江，那么宋国国土，一定归我大金所有。”子敬迁升右谏议大夫，仍然撰修《起居注》。

　　圣上驾临西京，州县官奉诏入见，猛安谋克不准跟班。子敬禀奏说军民是一体，应该同时命令猛安谋克跟班入见，皇上赞许并采纳了这个意见，于是责备宣徽院。到了端午朝会，皇上诏令依照子敬的奏议去办。子敬说山后禁止出入留做打猎的地方划得太广了，对百姓耕垦有所妨碍，皇上听取了他的意见，于是把四外打猎的禁地交给了百姓。子敬又迁任秘书监，谏议、修《起居注》等依然如故。

　　子敬推举同知宣徽院事移剌神独斡、兵部侍郎移剌按答，太子少詹事乌古论三合自荐要取代他们，皇上不同意。子敬和同签宣徽院事移剌神独斡侍奉皇上，皇上说：“辽国虽已灭亡却不忘旧俗，朕认为是这样的。海陵学习汉人风俗，是忘本。如果依照国家旧风，四境可以没有失误，这是长久之计。”世宗将到凉陉，子敬与右补遗粘割斡特剌、左拾遗杨伯仁上奏说：“车驾到曷里浒，西北招讨司正好圈在行宫的内地。请求把它迁到界上，用来作为遮蔽环卫的屏障。”皇上说“：好。”皇帝下令在尚书省说“：招讨斜里虎可以迁徙到界上，治理蕃部的事情。都监撒八仍然在燕子城做猛安谋克之事。”

　　皇上和侍臣讨论古代的人君是否贤君，子敬上奏说：“陛下凡是和宰相大臣议论策划，不可不叫史官知道讨论内容。”皇上说“：卿说的对。”批转签书给枢密院事，让子敬同修国家历史，出任河中府尹，请求退休养老。河中地方气候炎热，皇上担心子敬不耐暑热，改任他为兴中府尹。子敬的女儿从懿州来兴中探视，在途中遇到强盗，把她的行李掠夺一空，事后又归还了她，并谢罪说“：我辈开始不知道是府尹家的人，府尹对人民有恩德，还能忍心侵犯他吗？”子敬又奉命迁任咸平、广宁府尹。二十一年(1181)，子敬辞官，在家中逝世，享年七十一岁。子敬曾经出使宋国，以及接受诸部落的进贡，所接受的礼物，全部分给了亲戚朋友。到逝世时，家里没有富余钱财，他的儿子典当家宅用来料理丧葬之事。