作品相关 第一篇 魏晋统治者的社会阶级(附论吴、蜀)
第二篇 罢州郡武备与封建制度 第三篇 清谈误国(附"格义")
第四篇 西晋末年的天师道活动 第五篇 徙戎问题
第六篇 五胡种族问题 第七篇 胡族的汉化及胡汉分治
第八篇 晋代人口的流动及其影响 第九篇 东晋与江南士族之结合
第十篇 孙恩、卢循之乱 第十一篇 楚子集团与江左
第十二篇 梁陈时期士族的没落 第十三篇 南朝官制的变迁与社会
第十四篇 南北对立形势分析 第十五篇 北魏前期的汉化 (崔浩问题)
第十六篇 北魏后期的汉化 (孝文帝的汉化政策) 第十七篇 六镇问题(附魏齐之兵)
第十八篇 北齐的鲜卑化及西胡化 第十九篇 宇文氏之府兵及关陇集团
第二十篇 南北社会的差异与学术 第二十一篇 佛教三题
〈附坞)
(一)人口流动的三个方向~~东北、西北与南方
晋代自八王之乱以来,战乱相寻,天夾迭萌,人民除了不能走或不愿走的以外(此种人产生的影响与流民一般大),都外逃以避难。胡族统治者为了控制人口.也凭藉武力,强迫徙民。由此出现了北方人口大流动的现象。两晋南北朝三百年来的大变动,可以说就是由人口的大流动、大迁徙问题引起。
自八王之
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
孟姜女哭长城:一段被 “夸大” 的历史?
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
民间故事里的幽默与诙谐,让你捧腹大笑
西湖畔的千年恋歌:白蛇传新章
牛郎织女:中国古代的 “异地恋”
灵石出世
民間傳說之--白蛇傳(白素貞)
凤凰亭传说
“压岁钱”的传说
中国古代神话的特色和演变
一张又一张,颜色好几样,有它换万物,没它心里慌! (打一日常用品)
蒲公英没家都怪它,脾气坏起来残枝桠。 (打一自然现象)
林荫掩萧墙 (打一湖北名胜)
有意变音 (打一俗语三字)
芳杜厚颜,薜荔蒙耻 (花卉)
新妃开言扇羽遮 (打一古代小说)
不重仪表 (打一青海地名)
驯 (打成语一)
曲谱 (打一古籍)
若依小人一件事,便敢送去(港艺员演出用语)
我是汉程国学小助手,可以为您解答国学、汉语、古诗文等方面的问题。