卷一 尚书序 卷二 尧典第一
卷三 舜典第二 卷四 大禹谟第三
卷四 皋陶谟第四 卷五 益稷第五
卷六 禹贡第一 卷七 甘誓第二
卷七 五子之歌第三 卷七 胤征第四
卷八 汤誓第一 卷八 仲虺之诰第二
卷八 汤诰第三 卷八 伊训第四
卷八 太甲上第五 卷八 太甲中第六
卷八 太甲下第七 卷八 咸有一德第八
卷九 盘庚上第九 卷九 盘庚中第十
卷九 盘庚下第十一 卷十 说命上第十二
卷十 说命中第十三 卷十 说命下第十四
卷十 高宗肜日第十五 卷十 西伯戡黎第十六
卷十 微子第十七 卷十一 泰誓上第一
卷十一 泰誓中第二 卷十一 泰誓下第三
卷十一 牧誓第四 卷十一 武成第五
卷十二 洪范第六 卷十三 旅獒第七
卷十三 金縢第八 卷十三 大诰第九
卷十三 微子之命第十 卷十四 康诰第十一
卷十四 酒诰第十二 卷十四 梓材第十三
卷十五 召诰第十四 卷十五 洛诰第十五
卷十六 多士第十六 卷十六 无逸第十七
卷十六 君奭第十八 卷十七 蔡仲之命第十九
卷十七 多方第二十 卷十七 立政第二十一
卷十八 周官第二十二 卷十八 君陈第二十三
卷十八 顾命第二十四 卷十九 康王之诰第二十五
卷十九 衰毕命第二十六 卷十九 君牙第二十七
卷十九 冏命第二十八 卷十九 吕刑第二十九
卷二十 文侯之命第三十 卷二十 费誓第三十一
卷二十 秦誓第三十二
○《释文》:“凡十六篇,十一篇亡,五篇见存。”
[疏]“古文尚书尧典第一”。○正义曰:检古本并石经,直言“《尧典》第一”,无“古文尚书”。以孔君从隶古,仍号“古文”,故后人因而题於此,以别伏生所出、大小夏侯及欧阳所传为今文故也。“尧典第一”,篇之名,当与众篇相次。“第”训为次也,於次第之内而处一,故曰“尧典第一”。以此第一者,以五帝之末接三王之初,典策既备,因机成务,交代揖让,以垂无为,故为第一也。然《书
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
民間傳說之--白蛇傳(白素貞)
灵石出世
“压岁钱”的传说
中国古代神话体系表(道教)
山海经和中国古代神话的资料
一龙生九子,九子各不同
羊城的传说
中国古代神话中的五帝与五神
我国神话的保存及流传情况
民间故事里的幽默与讽刺,反映社会百态
火阑化贝 (猜二个字)
同走同走同向前,相随相伴紧相连,面对太阳随身后,背朝月亮站身前,一旦走进黑暗处,千呼万呼不露面。 (打一自然现象)
北方空虚 (打一四川地名)
头小肚子大,裹件黄青褂,样子像灯泡,能吃不能照。 (打一水果)
导游(射成语一句)
学好本领建龙城 (打一成语)
小孩子,白又肥,外边披了粗麻衣,身上裹了红绫被。 (打一植物)
绝无私情 (称谓职务)
身体扁圆不长毛,不是橘子不是桃,请它草屋住几夜,绿衣脱去换红袍。 (打一水果)
夕贬潮阳路八千 (打西厢记一句)