万石君石奋，父亲是赵国人。
赵亡就迁徙到河内温县。
高祖东击项籍经过河内，当时石奋年仅十五，是个小吏，服侍高祖。
高祖同他说话，喜爱他恭敬有礼，问：“家里有什么人啦？”答：“有母亲，不幸眼睛失明，家里贫穷，有个姐姐，会鼓瑟。”高祖说：“你愿跟随我么？”回答：“愿意尽力效劳。”于是高祖召他姐姐为美人，让石奋任中涓，传递文牒，将他家迁到长安城的戚里，那是皇亲聚居地，因为石奋的姐姐是高祖的美人呵。
石奋累积功劳，孝文帝时官至太中大夫。
虽然没什么文才学问，但恭谨处事举朝无比。
东阳侯张相如被免去太子太傅职务后，朝中挑选继任者，都推举石奋。
到孝景帝即位，任石奋为九卿之一，因为他过于恭敬，皇帝还故意迫近去为难他。
后改任石奋为诸侯相。
他的长子石建，次子某某，三子某某，四子石庆，都孝谨有礼，官至二千石。
景帝因此说：“石奋和他四个儿子都是二千石，臣子的尊贵荣耀全集中在他的家门。”如此一合计，就给石奋称号为万石君。
景帝末年，万石君以上大夫身份告老归家，不过，每年仍作为朝臣在国家庆典时出席。
每次他经过宫门必定下车，趋步而行。
看到天子车驾必定抚轼致敬。
他的子孙做小官的，回家请安，万石君必定以朝服相见，不称呼他们的名字。
子孙有了过失，并不责骂张扬，而是退到厢房，面对桌案不肯吃饭。
然后儿孙们互相批评，通过长辈求情，肉袒着上身来谢罪，表示改过后，他才肯进食。
子孙中成年了的，闲暇休息时也必是冠戴齐整。
家中僮仆也都端重谨慎。
皇帝赐给食物，虽然在家中食用，也必定是垂首俯伏，一如在皇帝面前。
主持丧事，表情哀戚，子孙个个遵循训导，和万石君一样。
万石君家以孝谨闻名郡国，即使是齐鲁的那些注重礼行的儒士，也都自认为比不上。
建元二年(前139)，郎中令王臧因为儒术经学而得罪窦太后，太后认为儒生文多质少，而万石君一家少言辞，切实履行孝谨之道，就任命他的长子石建为郎中令，小儿子石庆为内史。
石建年老发白，万石君还康健依旧。
石建每五天洗沐归家探望父亲，先进侍者房中，悄悄询问侍者，取来父亲的近身内衣，亲自洗刷，再交给侍者，不敢让万石君知道，如此习以为常。
石建在朝中有事奏谏，总是避开他人才畅所欲言，而与群臣一起朝见时，像个不善言辞的人。
皇帝为此更亲近尊重他。
万石君迁居陵里。
一次，身为内史的石庆醉酒回家，进了里门还没下车，万石君得知，就不肯吃饭了。
石庆忧惧，袒露上身去谢罪，万石君赌气地说：“内史是贵人，进入闾里，里中长老却让道回避。
内史坐在车上不下车，理所应当嘛！”就喝令石庆离开。
此后，石庆和其他子弟一入里门，都是趋行回家。
万石君在元朔五年(前124)去世，石建痛哭哀思，扶了拐杖才能行走，一年多后，石建也死了。
石奋的子孙们都很孝顺，但石建最甚，孝谨方面有过于万石君。
石建任郎中令，上的奏章被批发下来，他后来惊恐地说：“马字下面，弯曲的一笔加上四点是五笔，现在竟差一笔，我犯死罪了！”他为人谨慎，虽是其他事也都如此。
石庆为太仆，替皇帝驾车出行，皇上问拉车用了几匹马，他用马鞭点数，举手示意说“：六匹马。”石庆在他兄弟中是最粗疏简略的人，然而还是如此。
出朝去做齐国之相，齐国人仰慕他的家风，他无所治罚就使齐国大治，齐人还为他立了座“石相祠”。
元狩元年(前122)，皇帝立太子，从群臣中挑选太子太傅，选中石庆，他就由沛郡太守改任太子太傅，七年后，升任御史大夫。
元鼎五年(前112)，丞相赵周因酎金之事免职，皇帝诏令御史：“先帝敬重万石君，他的子孙也极孝，现任御史大夫石庆为丞相，封为牧丘侯。”当时汉朝正南诛两越，东击朝鲜，北抗匈奴，西伐大宛，中原也有许多事情。
天子巡游海内，兴建古人神祠，行封禅，兴礼乐。
朝廷开支不足，桑弘羊等人推行均输等法，谋取钱财，王温舒之流以严刑峻法治民，儿宽等人因儒学受推举位列九卿，握有实权，国事不报请丞相裁断，丞相只是恭谨唯喏而已。
石庆做丞相九年，无所匡正、建树。
他曾想惩治皇帝的近臣所忠和九卿之一的咸宣，不但未能办到，反而受到处分，入粟赎罪。
元封四年(前107)，关东有二百万人流离失所，无户籍的人四十万。
公卿会议，决定请奏皇帝，把流民迁徙到边疆。
皇帝认为石庆人老持重，不会参加会议，就让丞相告老归家，而查办御史大夫以下参加决议此事者，石庆惭愧自己不堪任职，上书说：“臣愧居丞相之位，老疲笃钝，没能辅佐陛下治理政事，以致城郭仓廪空虚，百姓多有流离失所，实在罪该万死。
陛下不忍将我以法处置，现在我希望归还丞相侯印，带着老骸骨归家，给贤能者让路。”皇帝批示说“：前时，河水漫过陆地，泛滥到十几郡，堤防费力不少，还未能堵塞，朕为此很忧虑。
所以巡视四方州郡，到嵩岳敬神致礼，以便早日堵住宣房的决口。
渡过淮河长江，经过丛山，循行海滨，遍访百年来民间的疾苦。
考虑到官吏多有私心，向民众征求赋税无止无境，弄成百姓背井离乡尚可免于官吏的征求，而留在旧居的倒多受烦扰。
朝廷为此特设流民法，又禁令官吏重赋百姓。
往日在泰山封禅，蒙上天嘉赐，有神物并现。
朕正要自行修整，以报瑞应。
还恐怕不能承顺上天的意思，因此严厉校考闾里，探察地方官吏的奸邪。
待要委事给有关部门，然而官职空缺甚多，百姓愁困，盗贼猖獗。
往年在明堂相会，敕免死罪，国无禁锢之人，都予自新，一切重新开始。
如今流民越来越多，郡县的户籍文册都不做改正，你不以法督责下官，反而请示以四十万人迁徙边疆，使百姓更加动荡，连累那些孤儿，年幼不满十岁的孤儿无辜受迁徙之刑，真让朕失望哪！现在你上书说仓库城郭空虚，民众大多贫苦，盗贼众多，请求入粟赎罪，退为庶人。
你既知民众贫困，却请示加赋，扰害了他们，自己却要辞职，把这危难之势，推给何人呢？你若认为理所当然，那就回家去吧！”石庆素来憨直，见诏书批示还家，自以为上书获准，便打算向皇帝交出印绶。
掾史认为皇帝的责备严厉，最终批示回家的意思，只是激愤之辞。
有人还劝石庆应去自杀。
石庆十分恐慌，不知如何是好，于是又重理政事。
石庆当丞相，持重不动声色，处事细密谨慎，然而并无大略。
三年多后去世，谥号恬侯。
他的次子石德，深得父亲疼爱，武帝就让石德袭爵。
后来石德官居太常，因犯法免职，封国被撤除。
石庆当丞相时，他的子孙从小吏到二千石的共有十三人，到石庆一死，就渐渐有犯罪免职的，孝谨的家风也衰败下去。
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