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《古今图书集成》·明伦汇编家范典祖孙部

清朝 古今图书集成 陈梦雷 著

祖孙部汇考

尔雅

  释亲

父之考为王父父之妣为王母


加王者尊之

王父之考为曾祖王父王父之妣为曾祖王母


曾犹重也

曾祖王父之考为高祖王父曾祖王父之妣为高祖

王母


高者言最在上

父之世父叔父为从祖祖父父之世母叔母为从祖

祖母


从祖而别世统异故

  又

子之子为孙


孙犹后也

孙之子为曾孙

曾孙之子为元孙


元者言亲属微昧也

元孙之子为来孙


言有往来之亲

来孙之子为晜孙


晜后也汲冢竹书曰不窋之晜孙

晜孙之子为仍孙


仍亦重也

仍孙之子为云孙


言轻远如浮云

汉刘熙释名

  释亲属

祖祚也祚物先也又谓之王父王暀也家中所归往

也王母亦如之

曾祖从下推上祖位转增益也

高祖高皋也最在上皋□诸下也

  又

孙逊也逊遁在后生也

曾孙义如曾祖也

元孙元悬也上悬于高祖最在下也

元孙之子曰来孙此在无服之外其意□远呼之乃

来也

来孙之子曰昆孙昆贯也恩情转远以礼贯连之耳

昆孙之子曰仍孙以礼仍有之耳恩意实远也

仍孙之子曰云孙言去己远如浮云也皆为早娶晚

死寿考者言也

  又

父之世叔父母曰从祖父母言从己亲祖别而下也

亦言随从己祖以为名也

 祖孙部总论

礼记

  曲礼

礼曰君子抱孙不抱子此言孙可以为王父尸子不

可以为父尸



吕氏曰抱孙不抱子古礼经语也曾子问曰孙

 幼则使人抱之抱孙之为言生于孙幼且明尸必

 以孙以昭穆之同也古之祭祀必有尸尸神象也

 主人之事

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