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《古今图书集成》·明伦汇编家范典祖孙部

清朝 古今图书集成 陈梦雷 著
简体

祖孙部汇考

尔雅

释亲

父之考为王父父之妣为王母

加王者尊之

王父之考为曾祖王父王父之妣为曾祖王母

曾犹重也

曾祖王父之考为高祖王父曾祖王父之妣为高祖

王母

高者言最在上

父之世父叔父为从祖祖父父之世母叔母为从祖

祖母

从祖而别世统异故

子之子为孙

孙犹后也

孙之子为曾孙

曾孙之子为元孙

元者言亲属微昧也

元孙之子为来孙

言有往来之亲

来孙之子为晜孙

晜后也汲冢竹书曰不窋之晜孙

晜孙之子为仍孙

仍亦重也

仍孙之子为云孙

言轻远如浮云

汉刘熙释名

释亲属

祖祚也祚物先也又谓之王父王暀也家中所归往

也王母亦如之

曾祖从下推上祖位转增益也

高祖高皋也最在上皋□诸下也

孙逊也逊遁在后生也

曾孙义如曾祖也

元孙元悬也上悬于高祖最在下也

元孙之子曰来孙此在无服之外其意□远呼之乃

来也

来孙之子曰昆孙昆贯也恩情转远以礼贯连之耳

昆孙之子曰仍孙以礼仍有之耳恩意实远也

仍孙之子曰云孙言去己远如浮云也皆为早娶晚

死寿考者言也

父之世叔父母曰从祖父母言从己亲祖别而下也

亦言随从己祖以为名也

祖孙部总论

礼记

曲礼

礼曰君子抱孙不抱子此言孙可以为王父尸子不

可以为父尸

吕氏曰抱孙不抱子古礼经语也曾子问曰孙

幼则使人抱之抱孙之为言生于孙幼且明尸必

以孙以昭穆之同也古之祭祀必有尸尸神象也

主人之

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