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《诗经》颂·潜

周朝 佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订 著
  • qiányǒuduō
  • yǒuzhānyǒuwěitiáocháng鲿yǎn
  • xiǎngjièjǐng

注释

(1)猗(yī)与:这是一种赞美的说辞。漆沮(jù):这是两条河流的名称,它们都位于现在的陕西省渭河北部。

(2)潜:通“槮(sēn)”,指的是放在水中让鱼类栖息的柴堆。

(3)鳣(zhān):这是一种名叫鳇鱼的鱼类,它没有鱼鳞,肉质呈黄色,大的鳇鱼可以长到两三丈。鲔(wěi):这是一种名叫鲟鱼的鱼类,长度可以达到一二丈。

(4)鲦(tiáo):这是一种叫做白条鱼的鱼类,长度仅有几寸,形状像柳叶,鱼鳞细小且白色。鲿(cháng):这是一种叫做黄颊鱼的鱼类,尾部微黄。鰋(yǎn):这是一种叫做鲇鱼的鱼类,没有鱼鳞。

(5)享:这里指的是祭献。

(6)介:帮助,也有人解释为祈求。景:大。

译文

漆沮二水景如画,游鱼众多乐无穷。
既有那鳣鱼和鲔鱼,还有鲦鲿和鰋鲤。
献祭祖先表诚意,祈愿福祉长绵延。

评析

《周颂·潜》这首古老的诗篇,以其独特的祭祀主题和丰富的鱼类描绘,为我们展现了一幅生动而神秘的古代渔业画卷。诗篇中,“潜有多鱼”的描绘,不仅揭示了当时渔业资源的丰富,更让我们感受到了人们对自然的敬畏与依赖。而诗中列举的“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”等繁多鱼种,不仅体现了人们对鱼类世界的深入了解,也展示了渔业在当时社会生活中的重要地位。

诗篇以潜置于水底的柴草堆为引子,巧妙引出了鱼类聚集的场景。这种原始而有效的养鱼方法,或许正是那个时代的智慧结晶。公刘时代的“行地宜”,因地制宜的创造性生产措施,在这首诗中得到了生动的体现。而漆、沮二水的风景资源,也在诗篇中得到了歌颂,让我们感受到了古代人们对自然环境的珍视和感恩。

《周颂·潜》作为一首祭祀诗,其内核离不开对神灵的虔诚和对福佑的祈求。诗中的“以享以祀,以介景福”,正是人们饮水思源、祈求福佑的深刻体现。而鱼作为祭祀的供品,其寓意深远,不仅代表着丰收和富饶,更承载着人们对美好生活的向往和追求。

值得一提的是,诗篇中的鱼并非简单的自然物象,而是被赋予了丰富的文化内涵和象征意义。鱼与“余”谐音,寓意着年年有余、富足安康。这种寓意在民间习俗中得到了广泛的传承和发展,如年画中的“年年有鱼(余)”图案,以及除夕席上对鱼的特殊对待等,都与《周颂·潜》所描写的祭祀场景有着深厚的文化渊源。

此外,《周颂·潜》的艺术手法也堪称匠心独运。诗篇篇幅简短却意蕴丰富,通过罗列鱼名、具体描绘水域等方式,将祭祀对象公刘隐于幕后,却又无处不在。这种处理方式既体现了作者的巧妙构思,也使得这首相对枯燥的颂诗焕发出了新的生机和活力。

总的来说,《周颂·潜》不仅是一首描绘古代渔业和祭祀场景的生动诗篇,更是一部蕴含着丰富文化内涵和民俗资料的重要文献。通过这首诗篇,我们可以更深入地了解古代人们的生活方式、思想观念和文化传统,从而感受到中华民族悠久历史和灿烂文化的独特魅力。

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